Monthly Archives: Απρίλιος 2018

Υποστήριξη του οικοτροφείου νοητικά υστερούντων ατόμων »Οι Άγιοι Ανάργυροι» στην Κάντζα Παλλήνης

by in Δημόσια παρουσία κι εκδηλώσεις,Εθελοντισμός - Συνεργαζόμενες οργανώσεις | Σχολιάστε

O «Σύλλογος Γυναικών Ιωνίδες» και ο «Πολιτιστικός Σύλλογος Πικερμίου Δεινοθήριο» ένωσαν τις δυνάμεις τους για να προσφέρουν χαρά στα αυτιστικά παιδιά, που φιλοξενούνται στο οικοτροφείο νοητικά υστερούντων ατόμων »Οι Άγιοι Ανάργυροι» στην Κάντζα Παλλήνης !

 

Oι ''Ιωνίδες'' και το ''Δεινοθήριο'' ένωσαν τις δυνάμεις τους για πολύ καλό σκοπό!Συμπαραστάτης ο κ. Αθανασιος Μαρτινος!

Το απόγευμα της 28ης/4/2018, οι Ιωνίδες διοργάνωσαν στο οικοτροφείο νοητικά υστερούντων ατόμων »Οι Άγιοι Ανάργυροι» στην Κάντζα Παλλήνης  την παρουσίαση του παιδικού παραμυθιού »ο τζίτζικας και ο μέρμηγκας» με την θεατρική ομάδα του πολιτιστικού συλλόγου Πικερμίου »Δεινοθήριο».

 Η χαρά των παιδιών -όλων των ηλικιών, που φιλοξενούνται στο πρότυπο αυτό οικοτροφείο ήταν πολύ μεγάλη και η συγκίνηση όλων των υπολοίπων έκδηλη.

Από ότι πληροφορηθήκαμε ήταν η πρώτη φορά που μια τέτοια εκδήλωση πραγματοποιήθηκε στον συγκεκριμένο χώρο. Ιδιαίτερη εντύπωση μας έκανε ο »μητρικός» τρόπος που φέρονται οι νοσηλεύτριες σε αυτά τα άτομα, στα οποία η ζωή έχει δείξει το κακό της πρόσωπο . Οι άνθρωποι αυτοί στερούνται πράγματα που όλοι οι υπόλοιποι θεωρούμε δεδομένα και ανεξαρτήτως της ηλικίας τους μένουν πάντα παιδιά. Η

Συνέχεια →

Πρόσκληση για παρουσία του ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ στη μοναδική Θεία Λειτουργία στο Παρεκκλήσι της Ζωοδόχου Πηγής, στο Ασκληπιείο Ακροπόλεως!

by in Ακαδημία - Πρόγραμμα ανάπτυξης της προσωπικότητας,Δημόσια παρουσία κι εκδηλώσεις,Θρησκεία - Ιστορία - Φιλοσοφία,Περιπατητική Φιλοσοφική Σχολή "Στα μονοπάτια των Ανθρώπων",Χωρίς κατηγορία | Σχολιάστε
13139198_10209487490083500_3497022101434804964_n13124501_10209487510043999_8375524449640355053_n
Την 5η ημέρα μετά την Κυριακή της Ανάστασης είναι η εορτή της Ζωοδόχου Πηγής. Καλούμε τα μέλη και φίλους της Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ να παρευρεθούμε στη Θεία Μυσταγωγία το πρωί της Παρασκευής, 13-4-2018, κατά τη Θεία Λειτουργία που θα τελεσθεί στο παρεκκλήσι της Ζωοδόχου Πηγής , που βρίσκεται στο χώρο του Αρχαίου Ασκληπιείου , εντός του βράχου, στη νότια κλιτύ της Ακροπόλεως. Το παρεκκλήσι είναι γι’ αυτή την ημέρα, ελεύθερα προσβάσιμο στους πιστοὺς και λειτουργεί τρεις φορὲς το χρόνο. Την Παρασκευὴ της Διακαινησίμου, εορτὴ της Ζωοδόχου Πηγής και την 1η Ἰουλίου καὶ 1η Νοεμβρίου, εορτή των Αγίων Αναργύρων. Προσοχή γιατί περί τις 09.30 ολοκληρώνεται η Θεία Λειτουργία. Η εμπειρία είναι μοναδική!
Μετά τη θεία Λειτουργία θα μπορέσουμε να συζητήσουμε σε κάποιο από τα μοναδικά καφέ της περιοχής, ρουφώντας τον καθαρό αέρα και τις ιερές δονήσεις του αιώνιου Ελληνισμού, που στο χώρο αυτό συνέθεσε αρμονικά την αρχαία φιλοσοφική και αισθητική του παράδοση με την υπέρτατη Χριστική διδασκαλία!
Φωτογραφίες και λίγα λόγια για τον πολύ ιδιαίτερο κι ιερό χώρο:
13173627_10209487486003398_3550306446716421003_n
Το Ιερό του Ασκληπιού είναι το σημαντικότερο ιερό της Νότιας κλιτύος μετά το ιερό του Διονύσου. Ιδρύθηκε στην Αθήνα κατόπιν πρωτοβουλίας του Τηλέμαχου από τις Αχαρνές το 420/19 π.Χ. Για τους αρχαίους Έλληνες ο Ασκληπιός ήταν ο θεός της ιατρικής, οπότε τα Ασκληπιεία λειτουργούσαν ως θεραπευτήρια. Κατά την επικρατέστερη εκδοχή, η λατρεία του Ασκληπιού εξαπλώθηκε από την αρχαία Τρίκκη στην Πελοπόννησο και από εκεί στην Αττική, πρώτα στη Ζέα του Πειραιά και κατόπιν στην Αθήνα. Το ιερό κατέλαβε το χώρο κοντά στο βράχο της Ακρόπολης, δυτικά του κοίλου του θεάτρου του Διονύσου και βόρεια από τον Περίπατο. Περιλαμβάνει έναν ναό με τον βωμό, τρεις στοές και περικλειόταν στα νότια και δυτικά από περίβολο με πρόπυλο στην πλευρά του Περιπάτου.
Το Ασκληπιείο λειτούργησε για μεγάλο χρονικό διάστημα. Υπέστη ζημιές είτε με την εισβολή του Σύλλα το 86 π.Χ. είτε με την επιδρομή των Ερούλων το 267 μ.Χ. και ξανακτίστηκε αμέσως. Τον 4ο αι. μ.Χ. πραγματοποιήθηκε μία ανακατασκευή στο ιερό. Πρέπει να καταστράφηκε ολοσχερώς στα τέλη του 5ου αι. μ.Χ. ή στις αρχές του 6ου αι. μ.Χ., οπότε ανεγέρθηκε στα ερείπιά του μία τρίκλιτη βασιλική αφιερωμένη στους Αγίους Αναργύρους, τους αγίους θεραπευτές του Χριστιανισμού. Με την κατάληψη της Αθήνας από τους Τούρκους το 1457, ο χώρος εγκαταλείφθηκε οριστικά. Αποκαλύφθηκε από τον Στέφανο Κουμανούδη που εκτελούσε ανασκαφές για λογαριασμό της Αρχαιολογικής Εταιρείας το 1876-77.
Η μεγάλη στοά στο ανατολικό τμήμα του Ιερού (διαστάσεων 49,965μ. x 9,75μ.) ήταν διώροφη, είχε κιονοστοιχία δωρικού ρυθμού και περιελάμβανε στα ανατολικά μικρό αψιδωτό θάλαμο λαξευμένο στον βράχο, από όπου ανάβλυζε νερό, μία ιερή κρήνη. Στο δυτικό τμήμα του κτηρίου, ένα τετράγωνο δωμάτιο που εντάχθηκε στη στοά, στέγαζε έναν βαθύ κυκλικό λάκκο. Οι μελετητές συνδέουν τον ιερό αυτό βόθρο με τη γιορτή του Ασκληπιού που ονομαζόταν «Ηρώα». Η στοά λειτουργούσε ως «εγκοιμητήριον», δηλαδή ως χώρος για την εγκοίμηση και τη θαυματουργή ίαση των ασθενών. Ο τοίχος που είναι σήμερα ορατός αποτελεί τον νότιο τοίχο του βόρειου κλίτους της βασιλικής.
Νότια της δωρικής στοάς βρίσκεται ο ναός (διαστάσεων 10,5μ. x 6μ.) και ο βωμός (6μ. x 3,5μ.) του Ασκληπιού, οι οποίοι κτίστηκαν στα τέλη του 5ου αι. π.Χ. με την ίδρυση του ιερού. Τα θεμέλια που είναι σήμερα ορατά χρονολογούνται στους ρωμαϊκούς χρόνους. Νοτιότερα, κατά μήκος του νότιου περιβόλου του ιερού κατασκευάστηκε στα ρωμαϊκά χρόνια μία μικρότερη στοά.
Στο δυτικό τμήμα του Ασκληπιείου υπάρχει μία στοά διαστάσεων 27,70μ. x 13,40μ. Ίσως το κτήριο αυτό να προϋπήρχε της ιδρύσεως του ιερού και να εντάχθηκε σε αυτό με την προσθήκη ιωνικής κιονοστοιχίας στην πρόσοψή του. Έχει τέσσερα τετράγωνα δωμάτια με έκκεντρη είσοδο και βοτσαλωτό δάπεδο, του οποίου λίγα ίχνη σώζονται. Τα δωμάτια περιελάμβαναν περιμετρικά στους τοίχους ανάκλιντρα οπότε το κτήριο χρησίμευε ως «εστιατόριον», ως χώρος δηλαδή για την σίτηση των ιερέων ή των ασθενών.
Την ίδρυση του Ασκληπιείου από τον Τηλέμαχο αποτυπώνει ένα ανάθημα, του οποίου η αποκατάσταση πραγματοποιήθηκε από θραύσματα που προέρχονται από το αρχικό μνημείο και ένα αντίγραφό του. Τα θραύσματα φυλάσσονται σε διάφορα μουσεία της Ελλάδας και του εξωτερικού. Πρόκειται για ένα αμφίγλυφο που στηρίζεται σε πεσσό, όπου αναγράφεται το χρονικό της ίδρυσης του ιερού. Στην α΄ όψη εικονίζονται ο Ασκληπιός και η Υγεία που δέχονται τον χαιρετισμό ενός άνδρα, του Τηλέμαχου. Στην β΄ όψη αναπαρίσταται πρόπυλο ιερού, δένδρο με πελαργό, ανάγλυφο με σκηνή εγκοίμησης, ένας μολοσσός, ένα άλογο και σε χαμηλότερο επίπεδο η πλώρη ενός πλοίου και δύο κύματα. Όλα τα στοιχεία ερμηνεύονται ως αναφερόμενα στο αθηναϊκό Ασκληπιείο και στην άφιξη του θεού από την θάλασσα.
Ο χώρος του Ασκληπιείου διαμορφώθηκε το 1962/63 από τον Νικόλαο Πλάτωνα, έφορο Ακροπόλεως. Μεταξύ του 1998-2004 με το πρόγραμμα της Ενοποίησης των Αρχαιολογικών χώρων της Αθήνας διαμορφώθηκε για τους επισκέπτες του χώρου η διαδρομή από τα δυτικά του θεάτρου του Διονύσου έως το Ασκληπιείο και περαιτέρω την Ακρόπολη. Σήμερα, η Επιτροπή Ιερού Διονύσου-Ασκληπιείου πραγματοποιεί εργασίες μερικής αναστήλωσης της δωρικής στοάς και του ναού του Ασκληπιού για διδακτικούς λόγους.
Τὸ Ἀσκληπιεῖο τῆς Ἀθήνας, ὅπως καὶ ὅλα τὰ ἱερὰ τῆς Ἑλλάδος στὰ ὁποῖα λατρευόταν ὁ Ἀσκληπιός, ἦταν στὴν πραγματικότητα θεραπευτήριο. Ὁ Ἀσκληπιός, γιὸς τοῦ Ἀπόλλωνα, ἔμαθε τὴν ἱατρικὴ τέχνη ἀπὸ τὸν Κένταυρο Χείρωνα καὶ θεράπευε τοὺς ἀνθρώπους μὲ φάρμακα, μὲ χειρουργικὲς τομὲς ἢ ἀκόμα καὶ μὲ συμβουλὲς ποὺ ἔδινε στοὺς ἀσθενεῖς στὸν ὕπνο τους. Ἡ πηγὴ ποὺ βρίσκεται στὴ σπηλιὰ τοῦ βράχου, ἡ Κρήνη τοῦ Ἀσκληπιείου, ἀποτέλεσε ἀσφαλῶς τὸ αἴτιο τῆς ἐπιλογῆς αὐτῆς τῆς συγκεκριμένης θέσης γιὰ τὴν ἵδρυση τοῦ τεμένους, ἐπειδὴ τὸ καθαρὸ νερὸ ἦταν ἀπαραίτητο γιὰ τοὺς καθαρμοὺς τῶν ἀσθενῶν στὰ Ἀσκληπιεῖα. Σύμφωνα μὲ τὴν παράδοση, στὴν πηγὴ αὐτὴ ὁ γιὸς τοῦ Ποσειδώνα Ἀλιρρόθιος ντρόπιασε τὴν κόρη τοῦ Ἄρη Ἀλκίππη, μὲ ἀποτέλεσμα ὁ Ἄρης νὰ τόν σκοτώσῃ καὶ νὰ ὁδηγηθῇ σὲ δίκη ἀπὸ τοὺς Ὀλύμπιους θεοὺς στὸν Ἄρειο Πάγο.
13177699_10209487498283705_209331072679042986_n13133319_10209487506163902_6564145272622309880_n
13178013_10209487504803868_6828242755166106601_n13177509_10209487492723566_2704937476056605621_n
Μετὰ τὸ τέλος τῆς ἀρχαιότητας, κατὰ τοὺς πρώτους χριστιανικοὺς αἰώνες, τὸ Ἀσκληπιεῖο παύει νὰ λειτουργῇ, ἐνῶ τὴ θέση του ἔχει καταλάβει μία τρίκλιτη παλαιοχριστιανικὴ βασιλική, χτισμένη κυρίως μὲ τὸ οἰκοδομικὸ ὑλικὸ ποὺ προερχόταν ἀπὸ τὸ συγκρότημα τῶν κτιρίων τοῦ Ἀσκληπιείου, ἀφιερωμένη ἴσως στοὺς Ἁγίους Ἀναργύρους, τοὺς θεράποντες ἁγίους τοῦ Χριστιανισμοῦ.
Τὸ νερὸ τῆς πηγῆς χρησιμοποιήθηκε ὡς ἁγίασμα.
Ἡ ἱερότητα τῆς πηγῆς μεταδόθηκε σὲ ὅλη τὴ σπηλιά, ἡ ὁποία, ὡς μικρὴ ἐκκλησία ἀφιερωμένη πλέον στὴ Ζωοδόχο Πηγή, λειτουργεῖται ὡς τὶς μέρες μας. Ἡ μεγάλη τρίκλιτη βασιλικὴ εἶναι ἄγνωστο πότε καὶ γιατί καταστράφηκε.
0001_imgp119913118997_10209487485083375_9135637449294669853_n13119044_10209487487523436_9156767209288515468_n0002_imgp1195
13165863_10209487488163452_2775200768173556289_nIMGP1695_00000_imgp1219
2011-04-29 11.00.3213133083_10209487484043349_4219818816754909500_nIMG_0367

«Ὥσπερ πελεκὰν τετρωμένος τὴν πλευράν σου, Λόγε, σοὺς θανόντας  παῖδας ἐζώωσας ἐπιστάξας ζωτικοὺς αὐτοῖς κρουνούς» (Ἐγκώμ. β΄ στάσις)

by in Απόψεις - άρθρα,Θρησκεία - Ιστορία - Φιλοσοφία,Χωρίς κατηγορία | Σχολιάστε

 

Κυριάκου Κόκκινου

Δικηγόρου-Προέδρου Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ-Αντιπροέδρου Συνδέσμου Ελλήνων Βατραχανθρώπων

21558797_10214329375087599_541675051400955892_n

Αγαπητοί αδελφοί και αδελφές, φίλοι και συνοδοιπόροι στην περιπέτεια της ζωής, έφθασε για μια ακόμη χρονιά η ώρα των Παθών και της Ανάστασης. Μια μυστηριακή ανακύκλωση του μυστηρίου της Ζωής, που μας αποκαλύφθηκε με τραγικό και ηρωικό – θυσιαστικό τρόπο από τον Κύριο του Παντός, για να μας ανοίξει την πόρτα της ελπίδας, του αληθούς νοήματος της ζωής και να μας καταδείξει τη μόνη γνήσια και ασφαλή οδό σωτηρίας.

Έχουμε και φέτος την ευκαιρία να επικεντρωθούμε στα σωτήρια αποκαλυπτικά μηνύματα του Κυρίου και της Εκκλησίας των πιστών, με ανοιχτή την καρδιά και δεκτικό πνεύμα. Στη σημερινή υπέροχη ακολουθία του Επιταφίου θρήνου, θα έχουμε την ευκαιρία να ακούσουμε τα Εγκώμια, μία ωραία συλλογὴ τροπαρίων, που έχει ως θέμα την ταφὴ του Χριστού. Ο άγνωστος ποιητὴς των Εγκωμίων καλεί όλη τη φύση να δοξάσει το Χριστό· και τους ανθρώπους και τα άνθη καὶ τα φυτὰ και τα δένδρα και τα βουνὰ και τις πεδιάδες και τις θάλασσες και τις λίμνες και τα άστρα και τη σελήνη και τον ήλιο. Όλοι και όλα , ενωμένα σε ένα οργανικό σύνολο στο όνομά Του, καλούνται να τον υμνήσουν σε μία παναρμόνια συμφωνία. Στα Εγκώμια, η Εκκλησία πενθεί, αλλά δεν μεταδίδει φρίκη και σπαραγμό. Αποπνέει τη σιγουριά της Πίστης, μιας ανώτερης μορφής γνώσης και βίωσης της Αλήθειας κι εξ αυτής τη χαρά και την ελπίδα·, μεταδίδοντας το μήνυμα της γαλήνης εν παντί και το θρίαμβο του Κυρίου επί του άδη.

Απὸ τη συλλογὴ των Εγκωμίων ένα προκαλεί ιδιαίτερη συγκίνηση με τα νοήματά του:· «Ὥσπερ πελεκάν, τετρωμένος τὴν πλευράν σου, Λόγε, σοὺς θανόντας παῖδας ἐζώωσας, ἐπιστάξας ζωτικοὺς αὐτοῖς κρουνούς» (Ἐγκωμ. στάσις β΄), δηλαδή «με την πληγὴ στην πλευρά σου, Λόγε του Θεού, ζωογόνησες σαν πελεκάνος τα θανατωμένα παιδιά σου στάζοντάς τους ζωογόνους κρουνούς».

Γιατί στο εγκώμιο αυτὸ ο ποιητής επιλέγει να παρομοιάσει τον Κύριο με τον πελεκάνο; Οι πελεκάνοι φίλοι μου είναι πουλιά υδρόβια. Ζουν συνήθως κοντὰ σε λίμνες και ποτάμια, κυνηγούν και ψαρεύουν, ενώ είναι και άριστοι κολυμβητές· μέσα στις λίμνες . Είναι φιλόστοργα πουλιά , ενώ λόγω της αγάπης τους για τα μικρά τους στην αρχαία Ελλάδα ήταν σύμβολο της μητρικής αυτοθυσίας. Η παράδοση λέει ότι, όταν λείπει απὸ τη φωλιά του ο πελεκάνος, το φίδι, εξερχόμενο της χειμερίας νάρκης του, βρίσκει την ευκαιρία και σέρνεται ως εκεί, βρίσκει απροστάτευτα τα μικρὰ του, τα δαγκώνει, και αυτά δηλητηριασμένα απὸ το δηλητήριο ναρκώνονται και κινδυνεύουν να πεθάνουν . Όταν ο πελεκάνος επιστρέφει στη φωλιά του, το φίδι έχει φύγει και βρίσκει τα μικρά του ετοιμοθάνατα. Τότε με μία πράξη συγκινητικής αυτοθυσίας, μία ενέργεια, που με Θείο τρόπο μας παρουσιάζει μέσα από τα πρότυπα της φύσης, τη ζωογόνο δύναμη της αγάπης.  τα  επαναφέρει στη ζωή.

Σχίζει με το ράμφος το στήθος του , στάζει με το ράμφος του από το αίμα του στα ανοιχτά στόματα των μικρών του, που ανεπίγνωστα για τον κίνδυνο που διέτρεχαν, υπέστησαν τη δηλητηρίαση εκ του δήγματος του όφεως και  αυτά ζωντανεύουν!

Τι εξαίσια εικόνα εκ της ίδιας της φύσεως, μια και τα πάντα εν Σοφία Εποίησε!

Όλοι φίλοι μου είμαστε σε αυτήν την κατηγορία, έναντι του Δημιουργού, μικρά, απροστάτευτα και αδύναμα πουλάκια. Μας χτυπούν οι αντιξοότητες και τα βάσανα της ζωής και δεν γνωρίζουμε πώς να προστατευθούμε. Κάνουμε απίστευτα πράγματα και δεν θέλουμε καν να σκεφτούμε τις συνέπειές τους σε εμάς και στους συνανθρώπους μας. Εγκληματούμε με επίγνωση και χωρίς και παρά το γεγονός ότι έχουμε πλούτο πλέον σοφίας και διδασκαλίας, ακόμη κι όταν τα δεινά επαναλαμβανόμενα μας πλήττουν, εμείς αρνούμαστε να λάβουμε το μήνυμα.

Στην τόσο συμπυκνωμένη περίοδο της φετινής Σαρακοστής, παρατηρούσα τα όσα συμβαίνουν στον τόπο μας. Με θλίψη είδα παιδάκια την ημέρα της 25ης Μαρτίου να γιουχάρουν άλλα παιδάκια, γιατί ανήκουν σε άλλη αθλητική ομάδα της περιοχής μας και αυτό με συγκλόνισε. Κανείς δεν τα μάλωσε, κανείς δεν τους είπε ότι αυτό δεν είναι ορθό. Άλλα βλέπουν στην καθημερινότητά τους και απροστάτευτα πίνουν το δηλητήριο, που εμείς τους προσφέρουμε με το ανήθικο και βλαβερό παράδειγμά μας και αυτά, αθώα, απλά πεθαίνουν πνευματικά. Δηλητηριάζονται από πολιτικούς και επιφανείς προσωπικότητες του τόπου, που χρησιμοποιούν μεθόδους χειραγώγησης για ψήφους και μάλιστα το θεωρούν και κατόρθωμα, όταν διχάζουν με τέτοιο απαράδεκτο τρόπο την κοινωνία, φτιάχνοντας ομάδες για πολιτικές σκοπιμότητες, αντί για να ενώσουν τον κόσμο σε έναν καλό κοινό σκοπό! Δηλητηριάζονται από γονείς που αγνοούν πώς να τα αναθρέψουν, έχοντας απομακρυνθεί κι οι ίδιοι από τους ζωογόνους κρουνούς. Δηλητηριάζονται από ένα σχολείο που ανερμάτιστο και ακυβέρνητο περιστρέφεται στις τρικυμισμένες θάλασσες σκοτεινών και ψυχοφθόρων πειραματισμών!

Βλέπετε φίλοι μου ότι στην περίπτωση των ανθρώπων ο ΟΦΙΣ δεν έρχεται απέξω, αλλά από μέσα, όταν εμείς ανοίγουμε τη θύρα αντί στους ζωογόνους κρουνούς, στα πάσης φύσεως δηλητήρια, που μας φαίνονται ευχάριστα και χρήσιμα. Κάθε φορά που επιλέγουμε να πράττουμε με τρόπο ασύμβατο στις πνευματικές αρχές, που έχουμε όλοι διδαχθεί και γνωρίζουμε, χωρίς να χρειαζόμαστε κανέναν πλέον να μας τις υποδείξει, κάνοντας κακή χρήση της ελευθερίας μας, μεγαλώνουμε την πληγή στην ανθρωπότητα και σπρώχνουμε το δηλητήριο για να πλήξει ακόμη περισσότερους.

Σήμερα, Μεγάλη Παρασκευή, είναι η ημέρα για να τα σκεφτούμε αυτά. Ακολουθώντας και συμμετέχοντας ενεργά, με σώμα, ψυχή και πνεύμα στην Επιτάφια Ακολουθία, μπορούμε να κλείσουμε την πληγή και να μην δεχθούμε, αλλά και να μην μεταδώσουμε οποιασδήποτε φύσης και έντασης δηλητήριο. Θα την κλείσουμε ανοίγοντας το στόμα διάπλατα, σαν τα μικρά πουλάκια, στους ζωογόνους κρουνούς Του!!!

Σας εύχομαι ολόψυχα Ευλογημένη Ανάσταση!

 

Η Ακαδημία πρότεινε Οδύσσεια …! Όσοι πιστοί προσήλθατε και ταξιδέψατε μαζί μας!

by in Ακαδημία - Πρόγραμμα ανάπτυξης της προσωπικότητας,Δημόσια παρουσία κι εκδηλώσεις,Πολιτισμός | Σχολιάστε

Ο Νίκος Καζαντζάκης είναι παγκοσμίως γνωστός για τα μυθιστορήματά του. Λίγοι όμως γνωρίζουν, και ακόμη λιγότεροι έχουν διαβάσει την «Οδύσσεια», ένα επικό ποίημα 33.333 στίχων, το πιο σπουδαίο, κατά τον ίδιο, έργο του.

29597431_10216077687674321_699846820439116956_n

Οι περιπέτειες, φυσικές και πνευματικές και τα ταξίδια τού Οδυσσέα, αφ’ ότου επέστρεψε στην Ιθάκη και έφυγε ξανά, μέχρι τον θάνατό του στον Νότιο Παγωμένο Ωκεανό σε 33.333 στίχους, με αφορμή τους οποίους ξεκίνησε ένα κινηματογραφικό ταξίδι αναζήτησης…

29540943_10216077689314362_2028945623097656802_n
Η Ακαδημία του ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ με όσα μέλη και φίλους συμμετείχαν στο «ταξίδι», παρακολούθησε τη σχετική ταινία του σκηνοθέτη Μένιου Καραγιάννη, στην Κινηματογραφική Λέσχη Παλλήνης (Λεωφόρος Μαραθώνος 117, 15351 Παλλήνη Αττικής), το Σάββατο 24/3/2018, στις 19.00.
Μια θαυμάσια προσπάθεια, που συνέδεσε πολλούς αγαπώντες τον Καζαντζάκη, με σπουδαιότερο το συνταξιούχο καθηγητή και Σουηδό μεταφραστή της Οδύσσειας, ο οποίος ξεκινώντας την περιπέτεια της μετάφρασης κατά τη συνταξιοδότησή του στα 65 του χρόνια, με συγκίνηση εκμυστηρεύτηκε ότι από τότε αισθάνθηκε και αυτός ότι άρχισε να ζει!!!

Πολύ σημαντική η συνεισφορά του σκηνοθέτη κ. Μένιου Καραγιάννη , που μοιράστηκε μαζί μας σκέψεις κι ιδέες του, που τον οδήγησαν από τη σύλληψη στην υλοποίηση ενός σημαντικού πνευματικού οδοιπορικού!

Τρέιλερ: https://vimeo.com/157122797

Η Γενική Συνέλευση του ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ για το 2018

by in Δημόσια παρουσία κι εκδηλώσεις,ΕΛΛΑΣ - Ελληνικό Κέντρο Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ,Η ίδρυση κι εξέλιξη της Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ,Χωρίς κατηγορία | Σχολιάστε

29683432_10216147495539474_8281072105315201763_n

 

Το Σάββατο, 31/3/2018, έλαβε χώρα η Γενική Συνέλευση των μελών της Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ.

26733874_10216147496059487_3264653974366864181_n

(Εδώ δύο εικόνες μετά το πέρας των εργασιών)

 

Υπήρξε μία ευκαιρία συνεύρεσης, ανταλλαγής γόνιμων ιδεών και θερμών συναισθημάτων, απολογισμού ενός ακόμη έτους έντονης εργασίας για το καλό της ανθρωπότητας, συζήτησης για τα επόμενα βήματά μας και τη διόρθωση των όποιων αβλεψιών, εισόδου νέων μελών, που κατανόησαν την αξία της συμμετοχής σε μία τέτοια κίνηση και εκδήλωσαν το ενδιαφέρον να αποτελέσουν και αυτοί πολύτιμο μέρος της και τροποποίησης του καταστατικού  με αύξηση των μελών του Δ.Σ. και της Ε.Ε., ώστε οι διατάξεις του να ενεργοποιούν και εμπλέκουν όσο το δυνατόν περισσότερους συνειδητούς πολίτες και έτσι να συνάδουν και πλησιάζουν συνεχώς προς το πρότυπο της ΟΡΓΑΝΙΚΟΤΗΤΑΣ, ως αποτυπώνεται  στον ανθρώπινο οργανισμό και πέραν αυτού στην εν Χριστώ Κοινωνία!

 

Υγιαίνετε και Ευδαιμονείτε!