Τρεις εσείς, τρεις κι εμείς, Κύριε ελέησον ημάς!!!

Ευλογία φίλοι μου για την Άγια Ημέρα των Θεοφανείων και για μεγαλύτερη πνευματική βοήθεια σας προτρέπω να δείτε την όμορφη παραβολική αυτή Ρωσική ταινιούλα … Τρεις εσείς, τρεις εμείς, Κύριε ελέησον ημάς!!!

3η Συνάντηση-Άσκηση Ολικού Πνευματικού Επαναπρογραμματισμού

«3η Συνάντηση – Άσκηση Ολικού Πνευματικού Επαναπρογραμματισμού» , ως απάντηση και άσκηση κατά του κάθε κοροναϊού, του φόβου της φθοράς, του θανάτου και της ανελευθερίας / <<Από το Ο-μικρον στο Ω-μέγα – Η μεγάλη πορεία του ανθρώπου για την «εν ύλει και εν πνεύματι» ΕΠΙΒΊΩΣΗ>>!

Παρακαλούμε να διαβαστεί μέχρι τέλους, από όσους θέλουν να συμμετάσχουν!

Εισαγωγή – Τί είναι η Οργανικότητα

Η Κίνηση Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ μετά από τα πρώτα έτη μελέτης και διάδοσης της μεταμορφωτικής και ενωτικής ιδέας της Οργανικότητας, της θέασης δηλαδή της Ανθρωπότητας ως ζώντος Οργανισμού και κάθε ανθρώπου ως αναπόσπαστου μέρους του, εντός του οποίου σχηματίζει πάσης φύσεως αναγκαίες συλλογικότητες και της διασύνδεσης όλων αυτών των ατόμων και ομάδων, κατά τρόπο άρρηκτο και αναγκαία αλληλεπιδρούντα, με τον Κόσμο και το Δημιουργό, προχωρά σε ένα επόμενο βήμα του έργου της.

Τί προσφέρει η Οργανικότητα

Καθώς οι άνθρωποι προχωρούν σταδιακά σε επίπεδα εξέλιξής τους, ενεργοποιούν αντιληπτικά όργανα ικανά να τους αποκαλύψουν πτυχές τις πραγματικότητας, που δεν ήσαν αντιληπτές στο προηγούμενο επίπεδο.
Μέσω της Οργανικότητας, ενεργοποιούνται λεπτές αντιληπτικές ικανότητες, που αξιοποιούν τις ικανότητες των επ’ αγαθώ διασυνδεδεμένων ανθρώπων και ομάδων, για την επίτευξη των αναγκαίων για την ευζωία του συνόλου αγαθών σκοπιμοτήτων.
Επίσης ενεργοποιούνται και οι υπνώτουσες λειτουργίες και ικανότητες ατόμων και ομάδων, όπως η φαντασία, η αναλυτική και συνθετική σκέψη, η ενόραση κι η διαίσθηση, η συσσωρευμένη εμπειρία, η βουλητική και δυναμική ισχύς ατόμων και συλλογικοτήτων. λόγω των ενισχυμένων διαύλων επικοινωνίας και της διάχυσής τους στο σύνολο και λόγω του περιορισμού της ανταγωνιστικής χάριν της συνεργατικής αντίληψης, γεγονός το οποίο οικονομεί δυνάμεις, που σπαταλούνταν σε αρνητικές δράσεις και τις επικεντρώνει στις θετικές, δηλαδή αυτές που επιτυγχάνουν την τέλεια σύζευγη ατομικού και συλλογικού καλού.
Με την υποκατάσταση αυτή ενισχύεται το έργο αποκρυπτογράφησης των κρυμμένων εντός μας και εντός του κόσμου αληθειών, που επαναλαμβάνονται υπό μορφή fractals, δηλαδή επαναλαμβανόμενων προτύπων – μοτίβων, σε όλα τα επίπεδα ζωής. Κι αυτό γιατί κάθε άνθρωπος διασυνδεδεμένος, συνειδητά κι επ’ αγαθώ, με το όλον, φωτίζει με τη δική του μοναδική ενέργεια και ένα χωριστό τμήμα της Αλήθειας, που χωρίς τη δική του φωτεινή προσωπικότητα θα έμενε σκοτεινό, αλλά και χωρίς την οργανική διασύνδεση εντός του όλου θα χανόταν ως αποσπασματικό.
Η αξιοποίηση όλων αυτών λαμβάνει χώρα δια της συνειδητοποίησης και ενοποίησης αρχικά του κάθε Ανθρώπου στην ολότητά του ως έμβιο, βιολογικό και ψυχοπνευματικό ον, δηλαδή με την αύξηση της συνειδητότητας του βιολογικού του φορέα, που ονομάζουμε σώμα, του ψυχικού – συναισθηματικού του φορέα, που ονομάζουμε ψυχή και του νοητικού του φορέα, που ονομάζουμε πνεύμα, φορείς που καθένας έχει το δικό του έργο να επιτελέσει και όλοι μαζί συγκροτούν τον κάθε άνθρωπο. Όταν δε οι φορείς αυτοί συνεργάζονται αρμονικά, υπηρετούν το σκοπό γένεσης και αποκάλυψης της πραγματικής φύσης καθενός από εμάς και μας οδηγούν στη βίωση ύπαρξης μίας εσώτατης πνευματικής αρχής, που ζωογονεί καθένα από εμάς και καθιστά δυνατή την – υπό τις προϋποθέσεις της ενεργοποίησής μας υπό συνθήκες ελευθερίας, συνείδησης και αρετής – μετοχή μας στις ιδιότητες του Δημιουργού μας, την έμπρακτη υλοποίηση δηλαδή της Οντοποίησης του καθ΄εικόνα, της θείας δυνατότητας, που καθίσταται απτή εγκόσμια πραγματικότητα.
Σε επόμενο επίπεδο και παράλληλα με το εντός μας έργο, η Οργανικότητα επιζητά, διευκολύνει και υπηρετεί την αγαστή επικοινωνία, αρμονική διασύνδεση και αγαπητική ενοποίησή μας με τους συναθρώπους μας, με την αποκάλυψη της φυσικής και ιερής λειτουργίας των κοινωνικών ομάδων και συλλογικοτήτων , του ζεύγους, της οικογένειας, της πόλης, του έθνους, αλλά και άλλων, που υπηρετούν επιμέρους ανάγκες οργανικής διασύνδεσης, ως είναι οι επιχειρήσεις , οι κοινωνικές ομάδες κ.ο.κ. έως το σύνολο της ανθρωπότητας.
Σε επόμενο επίπεδο και παράλληλα με τα ανωτέρω έργα, η Οργανικότητα επιζητά, διευκολύνει και υπηρετεί την αρμονική διασύνδεσή μας με τη φύση και τον κόσμο εν συνόλω, ώστε σε μία αναγωγική και ανελικτική πορεία να επιτευχθεί η έμπρακτη και βιωματική μας διασύνδεση με το Σύμπαντα Κόσμο, που αποτελεί το όριο της Θείας Δημιουργίας, ώστε έτσι να γεννηθούν οι προϋποθέσεις να επιτύχουμε να σηκώσουμε την κουρτίνα και να διαρρήξουμε το ωό, που συμβολίζει τη νηπιακή μας ηλικία και να μετάσχουμε αποκαλυπτικά στη βίωση των ενεργειών του Άκτιστου Φωτός και δια της χάριτος να ενηλικιωθούμε εν Πνεύματι, που συνιστά και την αληθή μας φύση.Πού στηρίζεται η ΟργανικότηταΓια να πραγματώσουμε το σημαντικό αυτό έργο ενοποίησης και νοηματοδότησης της ζωής του ανθρώπου, σε επίπεδο ατομικότητας και συλλογικότητας, με την αγαπητική ενοποίηση και διασύνδεση ανθρώπων, κόσμου και Δημιουργού, στηριζόμαστε σε δύο ισχυρότατους πυλώνες, που έχουν αποδείξει, στη διάρκεια χιλετιών, την στιβαρότητα, ανθεκτικότητα, αλήθεια και θεία προέλευσή τους, αυτούς της Ελληνικής Φιλοσοφίας και Πνευματικότητας και της Ορθόδοξης Χριστιανικής Θεολογίας και Ησυχαστικής πρακτικής, δηλαδή της Ελληνορθόδοξης πνευματικής παράδοσης.
Οι πυλώνες αυτοί, ενεργοποιούμενοι με συνείδηση και αγαθή προαίρεση για το καλό του Σύμπαντος Κόσμου, ενοποιούν τις ενέργειες του χωροχρόνου και πραγματοποιούν κβαντικά άλματα σε υλικό, ψυχικό και πνευματικό επίπεδο, επιτυγχάνοντας τη διασύνδεση τεράστιου πλήθους αγαθών ανθρώπων, με τις φυσικές και θείες δυνάμεις, προς την κατεύθυνση του ΕΥ ΖΕΙΝ!

3η Συνάντηση – Άσκηση Ολικού Επαναπρογραμματισμού Οργανικότητας / Από το Ο-μικρον στο Ω-μέγα – Η μεγάλη πορεία του ανθρώπου για την «εν ύλει και εν πνεύματι» ΕΠΙΒIΩΣΗ>>!Διαπιστώνοντας τη δίψα των ανθρώπων για την Αλήθεια και μια Ζωή με ουσιαστικό νόημα και ευδαιμονία, καθώς και την ανάγκη κάθε ανθρώπου να περνά σύντομα από το πεδίο της θεωρίας στο πεδίο της δράσης, με συνέπεια όμως στη θεωρία, διοργανώνουμε σειρά βιωματικών συναντήσεων στη φύση, όπου και διενεργούνται εκπαιδευτικές ομαδικές ασκήσεις – δράσεις ολικού επαναπρογραμματισμού καθενός από εμάς, ατομικά και εντός της ομάδας, για την ικανοποίηση της ανάγκης συνεχούς βελτίωσης και ανόδου σε διαδοχικά επίπεδα πνευματικότητας και Ουσιαστικής Επιβίωσης εντός της ύλης, αλλά και εντός του Πνεύματος
Οι δράσεις αυτές αποσκοπούν στην υποβοήθηση συνειδητοποίησης της φύσης μας, ως υλικού και ψυχοπνευματικού όντος, της εναρμόνισης των φορέων των επιμέρους «σωμάτων» μας, της κάθαρσης αυτών από στρεβλώσεις, επικαθήσεις και παραμορφώσεις ως αποτέλεσμα είτε δικών μας αδυναμιών είτε της κυριαρχικής επίδρασης του περιβάλλοντός μας και της σταδιακής πορείας μας προς την αυτογνωσία και την καλλιέργεια των ικανοτήτων και προϋποθέσεων για την αποτελεσματική επιδίωξη των αγαθών μας σκοπών, προς την επίτευξη ατομικής και συνάμα συλλογικής ευημερίας.
Οι συναντήσεις γίνονται σε χώρους ιδιαίτερης φυσικής ομορφιάς και ισορροπημένης ενέργειας, στη φύση και σε συνθήκες ελεύθερης κατασκήνωσης, και διαρκούν από ώρες ως λίγες ημέρες.
Αντικειμενικός σκοπός των συναντήσεών μας είναι να αποσυρθούμε για ένα μικρό ή μεγαλύτερο διάστημα από τις περισπάσεις και μέριμνες της καθημερινότητας, ώστε να αφιερώσουμε τον αναγκαίο χρόνο στο να συνειδητοποιήσουμε και δώσουμε απαντήσεις σε αρχαία ερωτήματα: <<Είμαστε; Ποιοί είμαστε; Γιατί είμαστε; Πώς γινόμαστε ΕΓΩ και ΕΜΕΙΣ; Γιατί οι ιδιότητες κι η δύναμη της ομάδας υπερβαίνουν το άθροισμα των ιδιοτήτων και δύναμης των μερών της; >>.
Ξεκινώντας την πορεία των αποριών, κάνουμε το πρώτο βήμα στη φιλοσοφία, στην αναζήτηση δηλαδή της Αλήθειας και του Θαυμασμού, που αναγκαία επακολουθεί.
Στην πορεία αυτή , για να βρούμε τις απαντήσεις και να επιτύχουμε τους σκοπούς της ζωής μας, αναπτύσσουμε ικανότητες, οι οποίες πρέπει να είναι οι κατάλληλες για να μας βοηθήσουν στην επίτευξη των στόχων μας.
Στις συναντήσεις μας αυτές και για να επιτύχουμε τον ολικό Πνευματικό μας Επαναπρογραμματισμό, που σημαίνει εναρμόνιση του όλου Εαυτού μας στη Φυσική του Κατάσταση, επιδιώκουμε και ασκούμαστε όλοι μαζί στα ακόλουθα:
Στη διαβίωσή μας σε φυσική κατάσταση, στην απόκτηση γνώσεων και εμπειριών μέσα στη φύση, στα δάση, στο βουνό και στη θάλασσα, μέσα από τις οποίες κατακτούμε το πρώτο επίπεδο ανάγκης, την ικανότητά μας προς φυσική επιβίωση, στην αρμονική επικοινωνία και συνεργασία μεταξύ μας, στην γνώση και επικοινωνία με τη φύση, τα ζώα, τα φυτά και τον κόσμο.
Επόμενη ευεργεσία του προγράμματος αποτελεί ο καθαρισμός, η στοχευμένη και συμπυκνωμένη άσκηση του σώματος κι η εφαρμογή ορθής αναπνοής. Αυτά επιτυγχάνονται με την αλλαγή για το διάστημα της συνάντησής μας των διατροφικών μας συνηθειών και η εφαρμογή ενός ισορροπημένου προγράμματος διατροφής, στηριγμένου στην κλασσική μεσογειακή διατροφή, κυρίως όσπρια, λαχανικά και φρούτα, με αποφυγή τροφών ζωικής προέλευσης, τη χρήση καθαρού νερού από πηγή, την εφαρμογή προγράμματος καθημερινών ασκήσεων συνολικής εκγύμνασης, που μπορούν όλοι εύκολα να εφαρμόσουν και πεζοποριών στη φύση, καθώς επίσης και ασκήσεων ορθής αναπνοής.
Σημαντική επίσης ευεργεσία του προγράμματος αποτελούν οι καθημερινές συζητήσεις, που θα λαμβάνουν χώρα επί πνευματικών ζητημάτων, που θα συνοδεύονται από ασκήσεις, διαλογισμό και προσευχή, για εμπέδωση, οικειοποίηση και μεταβολή της γνώσης σε βίωμα, μέσα από τα οποία θα μάθουμε να είμαστε παρόντες στο χώρο και το χρόνο και να αναπέμπουμε διαρκώς ευχαριστίες για το δώρο της Ζωής, το οποίο ξεχνούμε στη δίνη της καθημερινότητας.Η 3η συνάντησή μας θα λάβει χώρα εντός Αττικής, σε τόπο, που θα ανακοινωθεί μόνον σε όσους εκδηλώσουν ενδιαφέρον και επιλεγούν για να συμμετέχουν, δεδομένου ότι σε αυτήν θα υπάρξουν σημαντικές αποκαλύψεις για την Ίδρυση του Πρώτου Κύκλου Οργανικότητας, επιφορτισμένου με το ιδιαίτερο έργο, που θα επακολουθήσει.
Η συνάντηση θα λάβει χώρα την, Παρασκευή, 14/1/2022, στις 17.00′. Όσοι δεν μπορούν αυτήν την ώρα, θα συνεννοηθούμε να έρθουν αργότερα.

Συνθήκες και όροι συμμετοχής:
1. Η 3η Σ.ΟΛ.Ε. διενεργείται αποκλειστικά στη φύση, επαναφέροντας τον άνθρωπο στο φυσικό του περιβάλλον, μέσω του οποίου αντλεί ενέργεια, τροφή και πρότυπα ανέλιξης. Όσοι θέλουν να συμμετάσχουν οφείλουν να λάβουν σοβαρά υπ’ όψη τις συνθήκες του χειμώνα και να προετοιμαστούν κατάλληλα, ώστε να μην προκληθεί κατάρρευση της ομάδας, δια μίας απευχόμενης αποχώρησης ή ακόμη χειρότερα αποβολής μέλους της αρχικά συγκροτουμένης ομάδας. Το γεγονός αυτό προαπαιτεί τη διάθεση καθενός να διαχειριστεί θετικά κάθε εσωτερική του αδυναμία, να αντιμετωπίσει αρμονικά κάθε πρόκληση και να ελέγξει αρνητικές παρορμήσεις, αντιπαρατάσσοντας το θετικό του οπλοστάσιο, που θα έχουμε ευκαιρία να αρχίσουμε να το μαθαίνουμε, καλλιεργώντας τις ικανότητες χρήσης του ως γνήσιοι πνευματικοί πολεμιστές.
2. Η επίτευξη της Οργανικότητας δεν αποτελεί απλή θεωρία, αλλά αποδεικνύει την αξία της, δια της έμπρακτης εφαρμογής της, γεγονός που απαιτεί την εφαρμογή διαφόρων ικανοτήτων, σε επίπεδο διαπροσωπικών σχέσεων, επικοινωνίας και αντιμετώπισης κρίσεων. που πάντα δοκιμάζουν τα όριά μας και το βαθμό συνειδητότητάς μας. Η συνάντηση αυτή τυγχάνει ακριβώς μία ευκαιρία εμβάθυνσης και βίωσης των αγαθών αποτελεσμάτων της Οργανικότητας, όταν αυτή εφαρμόζεται με συνείδηση, καθώς μία ομάδα «τυχαίων» και πιθανώς αγνώστων μεταξύ τους ανθρώπων θα κληθεί να καταστεί για λίγες ημέρες ένας ενιαίος οργανισμός, που θα αποτελείται από όλους μας ως κύτταρά του και θα προάγει την ευτυχία καθενός και όλων μαζί.
3. Οι συμμετέχοντες οφείλουν να έχουν επίγνωση ότι η συνάντηση σε συνθήκες ελεύθερης κατασκήνωσης στη φύση δεν εγγυάται ιδανικές συνθήκες «άνεσης και ασφάλειας», ως τις έχουμε συνηθίσει στην αστική μας διαβίωση στις πόλεις, ιδιαίτερα το χειμώνα. Άλλωστε μία σκοπιμότηττα της συνάντησής μας και αναγκαίο αντικείμενο εκπαίδευσής μας στα πλαίσια του ολικού μας επαναπρογραμματισμού είναι να απωλέσουμε τα όσα συνιστούν και προσδιορίζουν το «χώρο ασφάλειας και άνεσης» του καθενός μας και να μάθουμε να λειτουργούμε αποτελεσματικά σε κάθε συνθήκη, χωρίς να χάνουμε την αίσθηση πληρότητας, χαράς και ευτυχίας, που χαρακτηρίζει τους πνευματικούς και συνειδητούς ανθρώπους, που έχουν κατακτήσει την αυτογνωσία.
4. Η συμμετοχή όσων το επιθυμούν είναι ελεύθερη, ως ελεύθερη είναι τόσο η συμμετοχή στο όλο πρόγραμμα και τις δράσεις του, όσο και η ίδια η αποχώρηση όποιου επιθυμεί πριν τη λήξη του προγράμματος.Ωστόσο για λόγους αναγκαίου σεβασμού, τόσο της Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ, που αποτελεί το διοργανωτή, των ανθρώπων, που εργάστηκαν για την υλοποίησή του, όσο και των υπολοίπων συμμετεχόντων, ιδίως όμως του ιδίου του εαυτού καθενός μας, συστήνεται να εξαντλούνται τα περιθώρια καλής πίστης και διάθεσης ενεργητικής συμμετοχής όλων στα δρώμενα, σύμφωνα με το πρόγραμμα και μέχρι τη λήξη του. Όσοι έχουν ιδιαίτερους λόγους, που δεν θέλουν να συμμετάσχουν σε κάποια δράση, μπορούν ελεύθερα να το συζητούν με τους υπεύθυνους οργάνωσης, που είναι βέβαιο ότι θα αναζητήσουν διακριτικά τη βέλτιστη δυνατή λύση. Το ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ διατηρεί το δικαίωμα να μην αποδεχθεί άτομα, που δεν γνωρίζει, δεν έχουν συστάσεις από μέλη του και δεν συμβαδίζουν με το γενικότερο πνεύμα του.
5. Η διατροφή θα λαμβάνει χώρα στον τόπο κατασκήνωσης (πρόγευμα και δείπνο). Καθένας θα πρέπει να φέρει μαζί του τα αναγκαία τρόφιμα για το πρόγευμα και το δείπνο του, επιλέγοντας ή δυνατόν είδη μη ζωικής προέλευσης. Ενδεικτικά προτείνονται ικανές ποσότητες από:
Μπάρες δημητριακών και δημητριακά (βρώμη κλπ).
Σοκολάτες υγείας, μέλι, μαρμελάδα, παξιμάδια.
Ξηροί καρποί και σταφίδες .
Εποχικά Φρούτα (μπανάνες κλπ).
Γάλα αμυγδάλου, φουντουκιού, σόγιας
Νερό σε μπουκάλια .
6. Δεν επιτρέπονται τα ακόλουθα κατά τη διάρκεια του προγράμματος, ως ασύμβατες περισπάσεις προς τη φύση και τους σκοπούς του και κάποια ως αντίθετα και προς νομικές διατάξεις:
Χρήση κινητών τηλεφώνων (εκτός ανάγκης), τηλεοράσεων, ραδιοφώνων και ηλεκτρονικών υπολογιστών ή συσκευών άλλης φύσεως.
Χρήση αλκοόλ, πάσης φύσεως ναρκωτικών και διεγερτικών ουσιών.
Σωματική επαφή σεξουαλικού περιεχομένου.
Διαπληκτισμοί, λογομαχίες, ύβρεις και πάσης φύσεως αρνητισμοί.
Θόρυβοι και πάσης φύσεως διασπάσεις της προσοχής και ηρεμίας της ομάδας.
Ανήλικα παιδιά χωρίς παρουσία ενηλίκου γονέως κι άτομα πάσχοντα από ασθένειες, που αντενδείκνυνται για συμμετοχή στο πρόγραμμα.
7. ΑΝΑΓΚΑΙΟΣ ΑΤΟΜΙΚΟΣ ΕΞΟΠΛΙΣΜΟΣ:
Η παραμονή στη φύση, την εποχή αυτή του χρόνου και στο συγκεκριμένο υψόμετρο, προϋποθέτει μία ελάχιστη προετοιμασία, ώστε να μην καταστεί η εμπειρία, στενάχωρη δοκιμασία. Επιβάλλεται κάθε συμμέτοχος να έχει μαζί του:
Ζεστά ρούχα, ορειβατικά μποτάκια ή άρβυλα, αδιάβροχα για όλο το σώμα , μπουφάν, σκούφο και γάντια.
Ατομική σκηνή με προστασία βροχής.
Υπνόσακκο, με υπόστρωμα αδιάβροχο, χρήσιμο και για τις εξωτερικές μας ασκήσεις και είδη υγιεινής.
Φακό με μπαταρίες ικανές για δύο ημέρες χρήσης.
Σακκίδιο για τη μεταφορά πραγμάτων αναγκαίων στις πεζοπορίες μας.
Ατομικό φαρμακείο και ενδεχομένως τα αναγκαία για τη χρήση καθενός φάρμακα. Όσοι τελούν υπό φαρμακευτική αγωγή, καλό είναι να ενημερώσουν τους υπεύθυνους του προγράμματος κατά τη δήλωση συμμετοχής τους.
Είδη φαγητού (μεταλλικό ή ξύλινο πιάτο, κουτάλι, μαχαίρι κλπ).
Κράνος κεφαλής και όσοι διαθέτουν και είδη αναρρίχησης/καταρρίχησης (μποντριέ, οκτάρι κλπ).
Μαγιό και πετσέτα.
Σημειωματάριο και στυλό.
8. Η Κίνηση Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ οργανώνει την 3η ΣΟΛΕ χωρίς να έχει απαιτήσεις ανταπόδοσης οιασδήποτε μορφής εκ μέρους των συμμετεχόντων. Η συμμετοχή, με καλή διάθεση κι ιδίως η ωφέλεια, που μπορεί καθένας που συμμετέχει, να βρει, από αυτήν τη συμμετοχή του, αποτελεί τη μεγαλύτερη ανταμοιβή μας.
Είναι βεβαίως ευπρόσδεκτο κάθε αίτημα ενδιαφερομένου, που με σοβαρότητα και μετά από αξιολόγηση του έργου μας, το εκτιμά και θέλει να αποτελεί ενεργό μέρος του, να εισέλθει στην κίνησή μας ως μέλος, καθώς και κάθε οικειοθελής, ελεύθερη και καλοπροαίρετη οικονομική ή άλλης φύσεως συνεισφορά, προς την Κίνησή μας, που θα βελτιώνει τις συνθήκες κάθε επόμενης ΣΟΛΕ, αλλά και των υπολοίπων δράσεών μας.
Όσοι επιθυμείτε να συμμετάσχετε, μπορείτε να στείλετε μήνυμα στο τηλέφωνο του Προέδρου της Κίνησης Κυριάκου Κόκκινου +30 6973022722 ή και ηλεκτρονικό μήνυμα στο cosmopolis.organicity@gmail.com, αναγράφοντας πλήρη στοιχεία συμμετεχόντων, κινητό τηλέφωνο, e-mail εκάστου κι ημερομηνία γέννησης, προκειμένου να υπάρξει σχετικός συντονισμός και να σας σταλεί η αίτηση συμμετοχής και οδηγίες για το σημείο συνάντησής μας.

Κυριάκος Κόκκινος, Δικηγόρος, Πρόεδρος της Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ 

ΤΟ ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑΤΙΚΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΑΚΟΥ ΚΟΚΚΙΝΟΥ, ΔΙΚΗΓΟΡΟΥ ΚΑΙ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ, ΠΡΟΣ ΟΛΟΥΣ!

ΚΑΛΗ ΚΑΙ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗ ΝΕΑ ΧΡΟΝΙΑ ΓΙΑ ΤΟ 2022, ΥΓΕΙΑ, ΕΥΗΜΕΡΙΑ

ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΣΗ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΚΑΛΩΝ ΣΤΟΧΩΝ!

Καλησπέρα αγαπητοί φίλοι και φίλες.

Πρώτη ημέρα σήμερα της νέας χρονιάς του 2022, που σηματοδοτεί σημαντικό σταθμό της προσωπικής και συλλογικής μας ζωής.

Όχι μόνον γιατί όπως κάθε τέλος ενός χρονικού κύκλου, αποτελεί την έναρξη ενός επόμενου, αλλά και γιατί οι συγκεκριμένοι κύκλοι, που πέρασαν κι αυτοί που έρχονται, συνοδεύθηκαν και αναμένεται να συνοδεύονται και στο μέλλον με πολύ σπουδαία γεγονότα, που έργο μας είναι να τα αντιληφθούμε, κατανοήσουμε και αξιοποιήσουμε κατάλληλα προς την κατεύθυνση υλοποίησης των υψηλής ποιότητας σκοπιμοτήτων, που συνθέτουν το αξιακό περιεχόμενο της προσωπικότητας του καθενός μας.

Το 2021 πέρασε ως ένας εορταστικός σταθμός στη ζωή των σύγχρονων Ελλήνων, γιατί συνδέθηκε με το κλείσιμο ενός μεγάλου ιστορικού κύκλου 200 ετών από την έναρξη της μεγάλης σύγχρονης Ελληνικής Επανάστασης για την Ελευθερία του 1821.

Το 2022 έρχεται και συνδέεται με το κλείσιμο ενός επίσης μεγάλου ιστορικού κύκλου 100 ετών από τη μεγάλη πληγή του Ελληνισμού, τη Μικρασιατική καταστροφή, το ξερίζωμα του Ελληνισμού από τις πατρογονικές του εστίες, μετά από πολλές χιλιάδες χρόνια γόνιμης ζωής στα εδάφη αυτά.

Επέτειοι που άλλοτε μας κάνουν υπερήφανους, γιατί συνδέονται με την πεποίθηση ότι πράξαμε ως συλλογικότητα τα μέγιστα για να υλοποιήσουμε τις αξίες, που μας χαρακτηρίζουν ως έθνος, η κορωνίδα των οποίων είναι η Ελευθερία, καθόλου τυχαία, συνδεόμενη με την πρώτη συλλαβή της ονομασίας Έλλην και άλλοτε μας πονούν αφόρητα, γιατί συνδέονται με την αναγνώριση της ανεπάρκειάς μας, της επίγνωσης των λαθών και αδυναμιών μας, που επέτρεψαν σε εξωτερικές συνθήκες, να καθορίσουν δυσμενώς τη ζωή του λαού μας, φέροντας πόνο, θάνατο και δυστυχία.

Παράλληλα ως ανθρωπότητα το έτος που πέρασε δοκιμαστήκαμε από την ασθένεια του κοροναϊού, που έκανε επέλαση στις ζωές μας, ανατρέποντας πολλά από τα δεδομένα, που δεν είχαν κατορθώσει να ανατρέψουν τα οικονομοπολιτικά μνημόνια της προηγούμενης δεκαετίας, αναδεικνύοντας παράλληλα σημαντικές παθογένειές μας, που δεν αποτινάξαμε, όπως είναι – κυριότερη μεταξύ πολλών άλλων – η εδραιωμένη συλλογικά καχυποψία και έλλειψη εμπιστοσύνης του ενός προς τον άλλον, κυρίως των πολιτών και λαών έναντι των κυβερνήσεων, των δημοσιογράφων, των ΜΜΕ και των κοινωνικών δικτύων, των μεγάλης ισχύος διεθνών επιχειρήσεων και για πρώτη φορά της εξ ίσου διχασμένης επιστημονικής κοινότητας.

Όπως και την περίοδο της μνημονιακής δοκιμασίας, αναδείχθηκε έντονα η δυσκολία αποκάλυψης μίας Αλήθειας καθολικής ισχύος, ως προς το τι είναι σωστό ή λάθος στη διαχείριση σημαντικών κρίσεων, που επηρεάζουν τη ζωή μεγάλων πληθυσμών, λαών και όλη την ανθρωπότητα. Το βέβαιο είναι ότι αντιληφθήκαμε στο πετσί μας το άγριο μαστίγωμα των ισχυρών του κόσμου, κατά των πλέον αδυνάμων, χάριν προστασίας των δικών τους κακώς νοουμένων υλιστικών συμφερόντων, που απέκτησαν και ιδεολογική χροιά.

Η επανάληψη τη διετία εξάπλωσης του κοροναϊού των εμπειριών, που βιώσαμε την περίοδο των μνημονίων, με την έντονη αυτή αδυναμία να ομονοήσουμε στο ορθό ή μη, η δυσπιστία στις αρχές, στους διεθνείς οργανισμούς, σε μέρος των επιστημόνων, στους δημοσιογράφους και στα όργανα πληροφόρησης, που απέκτησαν ένα ρόλο ακραίας χειραγώγησης της ανθρωπότητας, με μία ομοιογενή αντιμετώπιση των συμβάντων, που έπεισε και τον πλέον ανίδεο ότι ακολουθούσαν άνωθεν εντολές προς την ίδια κατεύθυνση, εξάπλωσε το διχασμό, το φανατισμό πάσης φύσεως, την άγνοια, την εκμετάλλευση, την ιδιοτέλεια και την πλάνη σχεδόν παντού.

Όλα αυτά τα δεινά, που βιώσαμε και βιώνουμε αποτελούν την αυτοάνοση ασθένεια του συλλογικού σώματος, ψυχής και πνεύματος του οργανισμού της ανθρωπότητας, πολλά από τα μέρη της οποίας, δηλαδή από εμάς, αδυνατούμε να αντικρύσουμε με γενναιότητα την πραγματικότητα και να πάρουμε τις ζωές μας με υπευθυνότητα στα χέρια μας, ζώντας σε μία μόνιμη κατάσταση φόβου και αγωνίας, σε μία συγκρουσιακή σχέση με τον ίδιο μας τον εαυτό, αλλά και το περιβάλλον μας. Κι επειδή επιλέγουμε να ζούμε με αυτόν τον τρόπο, ως αποτέλεσμα επαναλαμβάνονται στη ζωή μας ανάλογες συμφορές, ως αφορμή και μέσο, για να λάβουμε τα μαθήματα, που δεν πήραμε στο παρελθόν.

Πώς μπορούμε να μεταβάλλουμε τη συνθήκη και να ζήσουμε περισσότερο στην Αλήθεια, περισσότερο στην Αγάπη και στην Ενότητα, περισσότερο Ευτυχείς και εν Ευδαιμονία, με όλη την αναγκαία για τις ζωές μας αφθονία;

Μπορούμε για αρχή να αποδεχθούμε τη ζωή ως μία μόνιμη εναλλαγή έξωθεν προερχομένων εμποδίων και προβλημάτων, αλλά και βοηθειών και χαροποιών καταστάσεων, ώστε να μην επιζητούμε να αλλάξουμε πράγματα που ουδόλως περνούν από το χέρι μας και να μην καταρρέουμε όταν τέτοια, μη ελεγχόμενα γεγονότα, μας συμβαίνουν.

Το μυστικό της δικής μας ευτυχίας είναι να αποσυνδέσουμε την ατομική μας χαρά και αίσθηση πληρότητας, από τις εξωτερικά μεταβαλλόμενες συνθήκες, τις οποίες καθόλου ή ελάχιστα ελέγχουμε, επικεντρωνόμενοι σε αυτά που εμείς ελέγχουμε, δηλαδή τον εαυτό μας και την εσωτερική του ποιότητα, η οποία δεν μπορεί να μας αφαιρεθεί, όσο και αν αλλάξουν οι συνθήκες.

Μπορούμε επίσης να αντιληφθούμε ότι η ευτυχία μας αποτελεί ένα συνδυασμό ζωής στο άριστο μέτρο, της αποφυγής της άρνησης και των υπερβολών της και της σύνδεσής μας με ανθρώπους, που έχουν ανάλογη ποιότητα, ενδιαφέροντα και σκοπιμότητα ζωής με εμάς, χωρίς όμως να αποσυνδεόμαστε και να συγκρουόμαστε με τους υπόλοιπους.

Αυτό θα το πετύχουμε διαλογιζόμενοι και ασκούμενοι στην ιδέα της Οργανικότητας, στο πώς άνθρωποι με ανάλογη ποιότητα μαγνητίζονται και προσεγγίζουν ο ένας τον άλλον, για να επιτελέσουν τον κοινό τους σκοπό, ως όργανα εντός ενός ευρύτερου συνόλου, καθώς όλοι αποτελούμε μέρη του ενιαίου υπεροργανισμού της Ανθρωπότητας, εντός του οποίου οφείλουμε να αναζητήσουμε την ομοφωνία, ως προς το τι είναι ορθό και ωφέλιμο και τι λάθος και βλαβερό.

Για να συμβεί αυτό οφείλουμε να αναπτύσσουμε διαρκώς ελεύθερες και με αμοιβαίο μεταξύ μας σεβασμό συνάψεις, ανταλλαγής πληροφοριών, συναισθημάτων, ιδεών και βιωμάτων, σκοπός των οποίων είναι να διαμορφώσει την αναγκαία ομοιογένεια του οργανισμού και των μερών του ως προς τους επιδιωκόμενους στόχους, που προάγουν το καλό του κάθε μέρους και του όλου ταυτόχρονα. Αυτό δεν συνιστά ουτοπία, μια και συμβαίνει καθημερινά εντός του ίδιου του οργανισμού μας και όταν παύει να συμβαίνει, το αντιλαμβανόμαστε ως κάποιας μορφής ασθένεια.

Ο καθένας μας, ως μοναδική οντότητα και μέρος του υπεροργανισμού, οφείλει στα πλαίσια αυτής της προσπάθειας ανάδειξης της καθολικής Αλήθειας, να φωτίσει την αλήθεια που ο ίδιος ανακάλυψε και απέδειξε με το προσωπικό του βίωμα, και να την παρουσιάσει στα υπόλοιπα μέρη του οργανισμού, με υπευθυνότητα, ενδιαφέρον, αγάπη, προσοχή και αξιοπιστία.

Να παρουσιάσει όμως , προσέξτε, την αλήθεια του, προϊόν ενός ειλικρινή, συνεπή και μακροχρόνιου αγώνα, να αποτινάξει αδυναμίες και πάθη, όχι ως ευκαιρία μέσα στη σύγχυση να προβάλει και δημοσιοποιήσει τις πλάνες του, της εξαλλοσύνες και στρεβλές του αντιλήψεις, όχι την προβολή ως δήθεν αλήθειας των πάσης φύσεως εξωραϊσμένων και εκλογικευμένων ιδιοτελειών του κάθε επιτηδείου.

Στην διττή αυτή προσπάθεια αποκάλυψης της φωτεινής προσωπικότητας καθενός μας και της κοινοτικής διασύνδεσής μας στα πλαίσια του συλλογικού μας οργανισμού, αφιερώνουμε ως άνθρωποι, Ως Νομικό Γραφείο και ως Κίνηση Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ τις προσπάθειές μας και σας καλούμε όλους και όλες να συνταχθείτε και συνδράμετε με τον μοναδικό σας τρόπο, στο να σηκώσουμε τους εαυτούς μας και τον κόσμο μας ψηλά, στο φως του Πνεύματος και στον καθαρό αέρα του Πατρός και του Υιού!

Εντός του 2022 η προσπάθεια αυτή θα γίνει ακόμη πιο συνειδητή, οργανωμένη, μεθοδική και αποτελεσματική στο να μεταβάλλει επ’ αγαθώ τις ζωές όλων όσων αντιλαμβάνονται τις αλήθειες, που μεταφέρουμε και συμμετέχουν έμπρακτα στις δράσεις μας, αποτελώντας ζωντανές αποδείξεις της εγκυρότητάς τους.

Σας αναμένουμε σε κάθε ευκαιρία στις δράσεις μας, αλλά και εκεί που η ίδια η ζωή, δίνει την ευκαιρία στον καθένα μας, να συνδέεται αρμονικά με όλους τους άλλους, να αναλαμβάνει πρωτοβουλίες για να βοηθά τους πάσχοντες, να μεταφέρει ιδέες αληθείας, ελπίδας, πίστης και αγαθής ισχύος!

Μείνετε συντονισμένοι στις συχνότητες του αγαθού, ζητείστε και θα βρείτε, χτυπήστε και θα σας ανοιχθεί η πόρτα!

Καλή και ευλογημένη νέα χρονιά!

Κυριάκος Κόκκινος – Δικηγόρος, Διαπραγματευτής, CSAP, Coach. Εκπαιδευτής Ενηλίκων,

Πρόεδρος της Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ

Ακούστε όλο το μήνυμα ΕΔΩ

Το ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ ανακούφισε τους αστέγους της πόλης κι επισκέφθηκε το Μετόχιο του Πανάγου Τάφου στην Πλάκα, σε μία Χριστουγεννιάτικη εορτή Ουσίας!

Το Σάββατο, 18/12/2021, εθελοντές της Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ αψήφησαν το τσουχτερό κρύο, για να βρεθούν εκεί, που κάποιοι άστεγοι συνάνθρωποί μας είχαν ανάγκη μιας κίνησης ανθρωπιάς.

Συναντηθήκαμε στον πεζόδρομο της Αποστόλου Παύλου, στο πάρκο της υπαίθριας αγοράς του Θησείου, ο Σταύρος, ο Νίκος, η Λία, η Δέσποινα, ο Γιώργος κι ο γράφων και μοιράσαμε όσα τρόφιμα μαζέψαμε, στους αστέγους της περιοχής, καθώς επίσης και τα πλεχτά κασκόλ και σκούφους της φίλης μας Φωτεινής, που δεν παύει να βρίσκει όμορφους τρόπους ανακούφισης της ανθρώπινης ατυχίας. Τη διανομή την κάναμε οι ίδιοι σε αστέγους του Θησείου, της Αθηνάς και της Σταδίου και μετά μεταβήκαμε στον Ιερό Ναό Αγίων Αναργύρων – Μετόχιο του Παναγίου Τάφου στην Πλάκα, καθώς πλησιάζουμε στην ύψιστης πνευματικής σημασίας Εβδομάδα των Χριστουγέννων, για μια μοναδική και κατά μόνας προσευχητική συνάντηση!

Γιατί όπου υπάρχουν δύο και τρεις συνηγμένοι εις το Όνομά Του εκεί είναι κι ο Κύριος, ο ενανθρωπούμενος, ο βαπτιζόμενος, ο διδάσκων, ο Σταυρούμενος κι Ανιστάμενος, συνεχώς κι αενάως, εντός της ψυχής των πιστών της Χριστικής Κοινότητάς μας!

Στη συνέχεια έξω από το Μετόχιο αναγνώσαμε την επίκαιρη ιστορία της Πηνελόπη Δέλτα «Μεσολογγίτικα Χριστούγεννα » τιμώντας τη μεγάλη εορτή, τα 200 χρόνια της Επανάστασης των ελευθέρων Ελληνικών ψυχών, το Γιάννη Γούναρη και στο πρόσωπό του τις μυριάδες των ηρώων κι Αγίων της ιστορίας και πνευματικής μας παράδοσης, που μας συγκλόνισε κι ωφέλησε όλους, όσους αναζητούμε τον Άρτον τον Επιούσιον, υπενθυμίζοντάς μας την Οδό!

Με λίγα τρόφιμα, με πολύ ενδιαφέρον, με διάθεση προσφοράς και δράσης για συλλογική έμπρακτη αποκατάσταση της ανισορροπίας, που φαίνεται να κυριαρχεί, με προσευχή, πνευματική νήψη, διάλογο, μοίρασμα ουσιαστικών γνώσεων, θετικών συναισθημάτων και του υψηλού μας οράματος για μια ζωή με Θεία σκοπιμότητα, οι ΚΌΣΜΟ-ΠΟΛΙΤΕΣ εκδράμαμε φέρνοντας ανακούφιση, χαρά, συντροφικότητα, μοίρασμα και νόημα Ζωής και σας καλούμε όλους να ενισχύσετε κι επεκτείνετε την πνευματική μας άλυσο, που θέλει όλους μας, στεγασμένους κι αστέγους, να συναντηθούμε ως συνειδητά μέλη του πανανθρώπινου οίκου του τα πάντα συνέχοντος!

Σας περιμένουμε στις επόμενες συναντήσεις μας, χωρίς καμμία προϋπόθεση, παρά μόνον ανοιχτή καρδιά και διψασμένο πνεύμα!

Μοιράστε το μήνυμα κι ελάτε μαζί μας, για να μάθετε τί σημαίνει να ΖΕΙΣ αιώνια Χριστούγεννα!

Να Ζείτε συνεχώς αδελφοί μου στο Όμικρον, στα Άλφα έως το Ωμέγα, Όμορφοι και Ωραίοι!!!

Κυριάκος Κόκκινος, Δικηγόρος, Πρόεδρος της Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ

Σημ. Ερμηνεία της ευχής μας θα λάβει χώρα σε επόμενο Φιλοσοφικό Περίπατο!

Το Κοσμόπολις ανακουφίζει τους αστέγους και προετοιμάζεται πνευματικά στο Μετόχιο του Παναγίου Τάφου

Πρόσκληση στα μέλη και φίλους του ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ για δράσεις ουσιαστικής προετοιμασίας για τα Χριστούγεννα.

Το ερχόμενο Σάββατο, 18/12/2021, στις 15.45′, θα συναντηθούμε στον πεζόδρομο της Αποστόλου Παύλου, στο πάρκο της υπαίθριας αγοράς του Θησείου, για να μοιράσουμε όσα τρόφιμα μαζευτούν, στους αστέγους της περιοχής.
Προτείνουμε όσοι θέλετε και μπορείτε να φέρετε μία τσάντα τρόφιμα (ή περισσότερες αν μπορείτε), για να καλύψουν μία εβδομάδα για κάθε άστεγο, που να περιλαμβάνουν: χυμούς, κρουασάν, γάλατα εβαπορέ, και κονσέρβες με ζαμπόν, κεφτεδάκια, μωρομάντηλα κλπ.
Όσοι μπορείτε φέρτε και
μαγειρεμένο φαγητό σε μερίδες.
Χρήσιμα είναι επίσης υπνόσακκοι και κουβέρτες.
Τη διανομή θα την κάνουμε οι ίδιοι σε όσους αστέγους βρεθούν στην ευρύτερη περιοχή (υπολογίζονται γύρω στα 20 άτομα).
Μετά τη διανομή θα μεταβούμε στον Ιερό Ναό Αγίων Αναργύρων – Μετόχιο του Παναγίου Τάφου στην Πλάκα, για την παρακολούθηση του εσπερινού, καθώς πλησιάζουμε στην ύψιστης πνευματικής σημασίας Εβδομάδα των Χριστουγέννων, για ανάγνωση κειμένων της πνευματικής μας παράδοσης και στη συνέχεια για μία ανοικτή συζήτηση, που θα ωφελήσει όλους, όσους αναζητούν τον Άρτον τον Επιούσιον!

Με λίγα τρόφιμα, με πολύ ενδιαφέρον, με διάθεση προσφοράς και δράσης για συλλογική έμπρακτη αποκατάσταση της ανισορροπίας, που φαίνεται να κυριαρχεί, με προσευχή, πνευματική νήψη, διάλογο, μοίρασμα ουσιαστικών γνώσεων, θετικών συναισθημάτων και του υψηλού μας οράματος για μια ζωή με Θεία σκοπιμότητα, οι ΚΌΣΜΟ-ΠΟΛΙΤΕΣ εκδράμουμε φέρνοντας ανακούφιση, χαρά, συντροφικότητα, μοίρασμα και νόημα Ζωής!

Σας περιμένουμε, χωρίς καμμία προϋπόθεση, παρά μόνον ανοιχτή καρδιά και διψασμένο πνεύμα!
Μοιράστε το μήνυμα κι ελάτε μαζί μας, για να μάθετε τί σημαίνει να ΖΕΙΣ τα Χριστούγεννα!

Κυριάκος Κόκκινος, Δικηγόρος, Πρόεδρος της Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ

ΑΛΛΟΣ ΑΝΘΩΠΟΣ ΜΕ ΙΩΝΙΔΕΣ ΚΑΙ ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ, σηκώνουν τον Κόσμο, όσο μπορούν ψηλότερα! – Κυριάκος Κόκκινος, Δικηγόρος, Πρόεδρος της Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ

Μπορεί να είναι εικόνα ένα ή περισσότερα άτομα, άτομα που στέκονται και εξωτερικοί χώροι

Παραμονή σήμερα της εορτής των Παμμεγίστων Ταξιαρχών (7/11/2021) και πηγαίνοντας στο Θησείο για να μαγειρέψουμε για τους αστέγους με τον ΑΛΛΟ ΑΝΘΡΩΠΟ κι εθελοντές του Συλλόγου Γυναικών ΙΩΝΙΔΕΣ και της Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ, συζητούσαμε στο αυτοκίνητο πώς μπορεί ο άνθρωπος, που διακατέχεται από τόσους φόβους και ανασφάλειες, να αισθανθεί γαλήνιος, να τις υπερβεί και να ζήσει τη ζωή του ευτυχισμένα…

Μπορεί να είναι εικόνα 3 άτομα, άτομα που στέκονται και εξωτερικοί χώροι

Μου θύμησε τις διαδικτυακές μας Αυτογνωσιακές Συναντήσεις Οργανικότητας, που κάναμε την περίοδο της καραντίνας, κατά τη διάρκεια της οποίας συζητήσαμε το ίδιο θέμα.Μας απασχολεί άλλωστε όλους το θέμα , παίρνοντας διαφορετικές μορφές, άλλοτε φυσικών κι άλλοτε επίπλαστων αναγκών, που φαντάζουν συνεχώς ανεκπλήρωτες και μας καταδυναστεύουν με την τεχνητά διογκούμενη ανάγκη να “δουλεύουμε” γι’ αυτές, γενόμενοι σκλάβοι των εικονικών “αναγκών”!

Μπορεί να είναι εικόνα στέκεται και εξωτερικοί χώροι

Θα το συζητήσουμε στον επόμενο Φιλοσοφικό μας Περίπατο με Μεταμορφωτικό Διάλογο!Μέχρι τότε πάρτε μία γεύση πώς η έμπρακτη δράση, έμπνευση, συνειδητότητα κι ενέργεια του υπέροχου ΑΛΛΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ Κωνσταντίνου Πολυχρονόπουλου, λύνει, πολλά τώρα χρόνια, ανάγκες πολλών συνανθρώπων μας, που πάσχουν ποικιλοτρόπως, αλλάζοντας το υπόδειγμα υπευθυνότητας και του συλλογικώς ΖΕΙΝ, που ως λύχνος αναμμένος φωτίζει και θερμαίνει και πολλές άλλες ψυχές, να πράξουν αναλόγως!

Μπορεί να είναι εικόνα ένα ή περισσότερα άτομα, άτομα που στέκονται, εξωτερικοί χώροι και κείμενο

Μέχρι την επόμενη συνάντησή μας, στην οποία θα μοιραστούμε τα μυστήρια της ΟΡΓΑΝΙΚΟΤΗΤΑΣ, μάθετε για τα ασώματα Ουράνια Τάγματα των Θείων Αγγελικών Δυνάμεων και του δικού τους υποδείγματος των Αρετών, που είναι εγγεγραμμένες και μέσα μας κι αγωνιούν να εκδηλωθούν στον Κόσμο, για να επιφέρουν την Ευταξία, την Καλή Είδηση και Εσωθεν Μεταμόρφωση και αποτελούν προτυπώσεις της διαδρομής εξόδου από τη βίωση της ζωής ως βασάνου!!!

Μπορεί να είναι εικόνα ένα ή περισσότερα άτομα, άτομα που στέκονται, εξωτερικοί χώροι και κείμενο που λέει "Rafina Ûws Pikermi News"

Ποιοι είναι οι ΑρχάγγελοιΟι 8 Αρχηγοί των Αγγελικών ΔυνάμεωνΗ Αγία Γραφή δίνει σαφή και ακράδαντα μαρτυρία ότι οι άγγελοι ακαταπαύστως επικοινωνούν με τούτο τον κόσμο.Η Ιερά Παράδοση της Ορθοδόξου Εκκλησίας μάς διδάσκει τα ονόματα των επτά αρχηγών των αγγελικών δυνάμεων: Μιχαήλ, Γαβριήλ, Ραφαήλ, Ουριήλ, Σαλαθιήλ, Ιεγουδιήλ, Βαραχιήλ κι ενίοτε συμπληρώνεται και ένας όγδοος, ο Ιερεμιήλ.

Μπορεί να είναι εικόνα 7 άτομα, άτομα που στέκονται και εξωτερικοί χώροι

«Μιχαήλ» στην Εβραϊκή γλώσσα σημαίνει «ποιός είναι όμοιος με τον Θεό;» (τις ως ο Θεός ημών;). Ο άγιος Αρχάγγελος Μιχαήλ απεικονίστηκε ήδη από τους πρώτους χριστιανούς ως στρατηγός, ο οποίος κρατάει στο δεξί χέρι του δόρυ, με το οποίο επιτίθεται στον Εωσφόρο, τον Σατανά, και στο αριστερό του χέρι κρατά ένα πράσινο κλαδί φοίνικα.Στην κορυφή του δόρατος υπάρχει μια λινή κορδέλα με κόκκινο σταυρό. Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ θεωρείται ως ο φρουρός της Ορθοδόξου πίστεως, ο οποίος μάχεται κατά των αιρέσεων.«Γαβριήλ» σημαίνει «Άνθρωπος του Θεού», η «ισχύς του Θεού». Είναι ο αγγελιαφόρος των μυστηρίων του Θεού, ιδιαιτέρως δε της Ενσαρκώσεως του Θεού και όλων των σχετικών με αυτήν μυστηρίων. Απεικονίζεται συνήθως κρατώντας στο δεξί χέρι του φανάρι με φωτισμένη λαμπάδα και στο αριστερό του χέρι έναν καθρέφτη από πράσινο ίασπη. Ο καθρέφτης σηματοδοτεί τη σοφία του Θεού ως ένα κρυμμένο μυστήριο.

Μπορεί να είναι εικόνα ένα ή περισσότερα άτομα, άτομα που στέκονται και εξωτερικοί χώροι

«Ραφαήλ» σημαίνει «Θεία θεραπεία» ή «Θεός ο θεραπευτής» (Τωβίτ 3, 17 και 12, 15). Ο Ραφαήλ απεικονίζεται να οδηγεί με το δεξί χέρι του τον Τωβίτ (ο οποίος κρατάει ένα ψάρι αλιευμένο στον Τίγρη ποταμό) και με το αριστερό μία αλαβάστρινη ιατρική θήκη.«Ουριήλ» σημαίνει «Πυρ του Θεού», ή «Φως του Θεού» (Γ΄ Έσδρας 3,1 και 5,20). Απεικονίζεται να κρατάει ένα σπαθί στο δεξί χέρι του και μια πύρινη φλόγα στο αριστερό,«Σαλαθιήλ» σημαίνει «πρεσβευτής προς τον Θεό» (Γ΄ Έσδρας 5, 16), Απεικονίζεται με χαμηλωμένο το πρόσωπο και τα μάτια του, κρατώντας τα χέρια του στο στήθος σε στάση προσευχής.«Ιεγουδιήλ» σημαίνει «αυτός που δοξάζει τον Θεό». Απεικονίζεται με χρυσό στεφάνι στο δεξί του χέρι και τριπλό μαστίγιο στο αριστερό.«Βαραχιήλ» σημαίνει «Ευλογία του Θεού». Απεικονίζεται να κρατά στο χέρι του λευκό τριαντάφυλλο κοντά στο στήθος του.«Ιερεμήλ» σημαίνει «εξύμνηση του Θεού». Τιμάται ως εμπνευστής υψηλών σκέψεων, που ανυψώνουν τον άνθρωπο προς τον Θεό (Γ΄ Έσδρας 4, 36)Εύχομαι να μπορέσουμε όλοι μας να ζήσουμε τη χαρά των έμπρακτα θεμελιωμένων αρετών, που θα εγκαταστήσει την πληρότητα σε έναν συνειδητά, εν Ελευθερία κι Αρετή, ενωμένο Κόσμο!

Κυριάκος Κόκκινος, Δικηγόρος, Csap, Coach, Εκπαιδευτής Ενηλίκων,

Πρόεδρος της Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ

Φωτογραφίες δικές μου, του φίλου Νίκου Αθανασόπουλου, που σιτίζει κάθε εβδομάδα πολλούς επίσης αστέγους, της Σίσσυ Κατσούδα των ΙΩΝΙΔΩΝ και της Κατερίνας Τράση από το RPN NEWS.

Μπορεί να είναι εικόνα ένα ή περισσότερα άτομα, άτομα που στέκονται και εξωτερικοί χώροι
Μπορεί να είναι εικόνα ένα ή περισσότερα άτομα, άτομα που στέκονται και εξωτερικοί χώροι
Μπορεί να είναι εικόνα ένα ή περισσότερα άτομα, άτομα που στέκονται, δέντρο και εξωτερικοί χώροι
Μπορεί να είναι εικόνα ένα ή περισσότερα άτομα, άτομα που στέκονται, εξωτερικοί χώροι και κείμενο που λέει "Rafina Pikermi News"
Μπορεί να είναι εικόνα εξωτερικοί χώροι
Μπορεί να είναι εικόνα ένα ή περισσότερα άτομα, άτομα που στέκονται, εξωτερικοί χώροι και δέντρο
Μπορεί να είναι εικόνα 8 άτομα, άτομα που στέκονται και εξωτερικοί χώροι
Μπορεί να είναι εικόνα ένα ή περισσότερα άτομα, άτομα που στέκονται και εξωτερικοί χώροι
Μπορεί να είναι εικόνα εξωτερικοί χώροι και τοίχος από τούβλα

Η Κίνηση Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ κι ο Σύλλογος Γυναικών ΙΩΝΙΔΕΣ μαγειρεύουμε με τον ΑΛΛΟ ΑΝΘΡΩΠΟ για τους αστέγους των Αθηνών


Η Κίνηση Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ πιστή στα τακτικά ραντεβού μας με τον Άλλο Άνθρωπο, θα συνδράμει το Σύλλογο Γυναικών ΙΩΝΙΔΕΣ, συγκεντρώνοντας τρόφιμα και μαγειρεύοντας με την ομάδα εθελοντών τους, για τους άστεγους των Αθηνών.
Την Κυριακή, 7 Νοεμβρίου, στο Θησείο, 11.00 πμ (έως 2.00 το μεσημέρι, περίπου).
Η συνάντηση θα γίνει έξω από το σταθμό Θησείου στις 10.50 πμ και θα πάμε περίπου 200 μέτρα πιο πάνω στο σημείο του πεζόδρομου,που μαζεύεται η ομάδα.
Νωρίτερα θα παρακολουθήσουμε τη Θεία Λειτουργία στον Ι. Ν. Αγ. Αθανασίου Θησείου.
Είναι σπουδαία η εμπειρία αλλά και η βοήθεια που θα προσφέρουμε!
Θα μαγειρέψουμε κιμά με μανέστρα, τα δε έξοδα αυτής της ημέρας τα αναλαμβάνουν μέλη του ΔΣ των Ιωνίδων με προσφορά τους.
Το Κοσμόπολις θα συγκεντρώσει επίσης εισφορές σε χρήμα και τρόφιμα για τις ανάγκες του Άλλου Ανθρώπου.
Οσοι φίλοι/ες επιθυμείτε, ελάτε μαζί μας και αν θέλετε να ενισχύσετε, φέρτε τρόφιμα (ζυμαρικά, τοματοχυμούς, λαδι, ρύζι, τραχανά, αλάτι κλπ) για την ενίσχυση του σπουδαίου έργου του Άλλου Ανθρώπου!
Όσοι δεν μπορείτε να έρθετε, αλλά θέλετε να βοηθήσετε, μπορείτε να φέρετε τρόφιμα, μέχρι το μεσημέρι της Παρασκευής στο Δικηγορικό Γραφείο του Κυριάκου Κόκκινου στην Αθήνα, Κάνιγγος 33, 7ος όρ. ή Ελ. Βενιζέλου 18, Παλλήνη, 3ος όρ. .
Θα διατεθεί το φαγητό σε 150 ανθρώπους.
Το σπουδαιότερο είναι να έρθετε μαζί μας για να ζήσετε το μεγαλείο της εθελοντικής προσφοράς.
Θα μαγειρέψουμε, θα διανείμουμε το φαγητό και μετά στην υπέροχη περιοχή του Θησείου, κάτω από την Ακρόπολη, θα πιούμε έναν καφέ, θα μοιραστούμε την εμπειρία και θα συζητήσουμε, σύμφωνα με τις ανάγκες της ομάδας!
Κάπως έτσι, απλά, «Σηκώνουμε τον Κόσμο μας Ψηλά» !

Ιωάννης Καποδίστριας, η προσωπικότητα, το όραμα και η δολοφονία του Κυβερνήτη – Όλη η αλήθεια για την αθωότητα των Μαυρομιχαλαίων

Δεν υπάρχει πιο συγκλονιστικό γεγονός της επαναστατημένης Ελλάδος της περιόδου του 1821, από τη δολοφονία του άριστου Κυβερνήτη μας Ιωάννη Καποδίστρια και την απόδοση του εγκλήματος στους Γεώργιο και Κωνσταντίνο Μαυρομιχάλη.

Μετά από δεκαετίες ιστορικής έρευνας, έφθασε η ευλογημένη ώρα ανάδειξης της ιστορικής αλήθειας για τη δολοφονία, που άλλαξε το ρού της ιστορίας του νεοσύστατου κράτους των Ελλήνων, που αντί να εδραιώσουν την ελευθερία και την ανεξαρτησία τους, ξαφνικά μετά από αυτήν τη δόλια και επαίσχυντη πράξη, βρέθηκαν ξανασκλαβωμένοι στο Βαυαρικό ζυγό, με ένα κράτος συνεχώς υποζύγιο των ισχυρών της εποχής και μειωμένης κυριαρχίας έως και σήμερα…!!!

Η ιστορία όμως δεν αποτελεί κτήμα των ισχυρών, ούτε των νικητών των συγκρούσεων ισχύος, για να μπορεί να χειραγωγείται με ιδιοτελή κριτήρια.

Η πρωταρχική ανάγκη των ανθρώπων να τραφούν με Αλήθεια, καθιστά αυτήν πάντα λαμπερή και διαυγή, για όσους την αναζητούν με ειλικρίνεια!Στις 31 Οκτωβρίου 2021, ημέρα Κυριακή και στις 17.00′, στο Πολεμικό Μουσείο, τρεις συλλογικοί φορείς, εμφορούμενοι από αγάπη για την Ελευθερία, τη Δικαιοσύνη και την Αρετή, οργανώνουν μία Εσπερίδα, που φιλοδοξεί να ρίξει ακόμη περισσότερο φως στους σκοτεινούς ανταγωνισμούς της επαναστατικής περιόδου, στις συγκρούσεις ισχύος, στις τάσεις της ύλης και του πνεύματος, στα αληθή γεγονότα, που μετά από δεκαετίες, αποδεικνύουν τη διαστρέβλωση, που υπέστη η ιστοριογραφία, χάριν και πάλι δράσεως δυνάμεων της άρνησης, αλλά και μισάνθρωπων συμφερόντων, που πάντα εκδηλώνονται στους κόλπους της Ανθρωπότητας.

Η Κίνηση Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ, ο Σύνδεσμος Απανταχού Λακώνων ο ΛΥΚΟΥΡΓΟΣ και ο Σύλλογος ΠΡΟΝΑΙΑ ΑΘΗΝΑ, τολμούν να ανοίξουν την ιστορική πληγή του Ελληνισμού, να φωτίσουν τα μουχλιασμένα και σκοτεινά υπόγεια της δολιότητας και να φέρουν πνεύμα αισιοδοξίας, ελπίδας, δύναμης και ενότητας σε όλον τον Ελληνισμό, που εορτάζει τα 200 χρόνια της έναρξης των αγώνων του, «ερήμην του» και χωρίς αναφορές ουσίας!!!

Το πρόγραμμα της εκδήλωσης είναι πυκνό και ουσιαστικό και θα πλουτίσει καθέναν, που διψά για την αλήθεια και αναζητά νόημα ζωής, σε μία εποχή στεγνή από όραμα και ευκαιρίες ουσιαστικής δράσης.

Θα μιλήσουν:

Ο Κυριάκος Κόκκινος – Δικηγόρος, Coach, CSAP, Εκπαιδευτής Ενηλίκων, Πρόεδρος της Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ, εισαγωγικά, με τίτλο «Γεφυρώνοντας τους πυλώνες του Ελληνισμού με Ιστορικό Φως» και κλείνοντας, με τίτλο «Η δικογραφία της δίκης του Γεωργίου Μαυρομιχάλη κι η προσπάθεια επανάληψης της ποινικής διαδικασίας, ως χρέος ευθύνης προς τους δύο δραματικούς ηγέτες του Ελληνισμού».

Ο Χριστόδουλος Κ. Γιαλλουρίδης, Καθηγητής Διεθνούς Πολιτικής, Διευθυντής Κέντρου Ανατολικών Σπουδών για τον Πολιτισμό και την Επικοινωνία – Πάντειο Πανεπιστήμιο με τίτλο “Ο Καποδίστριας και το μέλλον του Ελληνισμού”.

Ο Γιώργος Παύλος – Καθηγητής Φυσικής και Φιλοσοφίας Δημοκρίτειου Πανεπιστημίου Θράκης, Συγγραφέας, Ιδρυτής του Δικτύου Ελληνισμού, με τίτλο “Το Πολιτειακό μοντέλο του Καποδίστρια ως ο μονόδρομος να σωθεί η Ελλάδα, αλλά και η Δημοκρατία, παγκόσμια”.

Ο Νίκος Ντούβας – Οικονομολόγος, Επικοινωνιολόγος και Ιστορικός Ερευνητής, με τίτλο «Το διεθνές και εγχώριο περιβάλλον, που αντιμετώπισε ο Καποδίστριας».

Ο Γιώργος Κόκκας – Δικηγόρος, Συντονιστής του Δημοβουλίου Πολιτών, με τίτλο «Τα αίτια της διαφορετικής θεσμικής αντιμετώπισης Ελλάδος – Ελβετίας από τον Καποδίστρια».

Ο Αντώνης Ξεπαπαδάκος – Ιστορικός, Θεατρικός Συγγραφέας, με τίτλο «Έρευνα και ανατρεπτικά συμπεράσματα για τη δολοφονία του Καποδίστρια».

Ο Γιώργος Δημακόγιαννης – Εκδότης (ΑΔΟΥΛΩΤΗ ΜΑΝΗ), Δημοσιογράφος, Δημοτικός Σύμβουλος Α. Μάνης, με τίτλο «Αν οι Μανιάτες έλειπαν το 1821».

Χαιρετισμό θα απευθύνει στην εκδήλωση ο Περιφερειάρχης Αττικής Γιώργος Πατούλης, η Πρόεδρος του Συλλόγου Προναία Αθηνά Σοφία Μιχαλοπούλου, η Περιφερειακή Σύμβουλος Ευγενία Μπαρμπαγιάννη κι όσοι εκπρόσωποι της Πολιτείας μας τιμήσουν με την παρουσία τους.

Η εσπερίδα θα διανθιστεί καλλιτεχνικά με ένα μικρό αφιέρωμα στην μνήμη του μεγάλου Έλληνα Μίκη Θεοδωράκη, με επίκαιρα τραγούδια του, που θα αποδώσει η σοπράνο Δέσποινα Τσολάκη, ενώ θα κλείσουμε με την παρουσίαση αποσπασμάτων από το επετειακό cd του συγκροτήματος ΕΡΩΣ ΕΛΛΑΣ, που επιμελήθηκε η Προναία Αθηνά, με τον τίτλο ΕΛΛΑΔΑ ΕΜΠΡΟΣ!Συντονίζει ο δημοσιογράφος Δημήτρης Γιαννόπουλος.

Το αναλυτικό πρόγραμμα μπορείτε να το δείτε στις συνημμένες εδώ φωτογραφίες.

Αξίζει να αφιερώσετε λίγες ώρες για να μάθετε το γιατί είμαστε πεπεισμένοι ότι οι Μαυρομιχαλαίοι είναι αθώοι του αίματος, να αναζητήσετε μαζί μας τους φυσικούς και ηθικούς αυτουργούς του εγκλήματος, να θωρακιστείτε έναντι όσων μεθοδεύονται για την Ελλάδα και τον Κόσμο, από τότε, αλλά και πολύ νωρίτερα, χωρίς οι λαοί να μετέχουν των εξελίξεων και να αντιλαμβάνονται τις αφανείς δράσεις των ισχυρών, ώστε να συμβάλλετε στην μετέπειτα προσπάθειά μας να προκαλέσουμε την επανάληψη της ποινικής διαδικασίας της δίκης του Γεωργίου Μαυρομιχάλη και τη θεσμική παράδοση στην Ελληνική Πολιτεία από τη Μεγάλη Βρετανία του μόνου φακέλου, που μέχρι σήμερα παραμένει ερμητικά κλειστός στα χέρια της και αφορά τη δολοφονία του Κυβερνήτη των Ελλήνων Ιωάννη Καποδίστρια!!!

Αν υπάρχει ελπίδα στον Κόσμο, θα γεννηθεί από τη διασύνδεση όλων μας για τέτοιους ευγενείς σκοπούς, που δεν αποσκοπούν στο να αναγεννήσουν μία διεθνική αντιπαλότητα στη βάση της ιστορικής ευθύνης, ούτε να χαϊδέψουν τα αυτιά μας και τη ματαιοδοξία μας, αλλά στο να αναδείξουν τα εγκλήματα και λάθη του παρελθόντος, ως μέσο συναδέλφωσης και μη επανάληψής τους, σε μία διεργασία υπευθυνότητας, και ολικής ποιοτικής αναβάθμισης της Ανθρωπότητας και του Ελληνισμού ως ιδιαιτέρως σημαντικού και συμβολικού μέρους της!

Μία στάση Οργανικής αντίληψης στην πορεία ανέλιξης της Ανθρωπότητας, του υπεροργανισμού, μέλη του οποίου είμαστε όλοι μας κι ο οποίος θα εξακολουθεί να ασθενεί, όσο τα ψεύδη, η εικονικότητα του βίου, η δολιότητα κι οι πάσης φύσεως διαστρεβλώσεις κυριαρχούν στο δημόσιο χώρο, όπου ζούμε και βιώνουμε, όλοι μας, ως μοναδικά ψυχοπνευματικά όντα!

Εκ της Διοργανωτικής Επιτροπής

Κυριάκος Κόκκινος, Πρόεδρος της Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ

Αντώνης Ξεπαπαδάκος, Πρόεδρος του Συνδέσμου Απανταχού Λακώνων ο ΛΥΚΟΥΡΓΟΣ

Σοφία Μιχαλοπούλου, Πρόεδρος του Συλλόγου ΠΡΟΝΑΙΑ ΑΘΗΝΑ

Αρωγοί Φορείς:

– Πολεμικό Μουσείο

– Σύλλογος Αρεοπολιτών Μάνης «ΠΕΤΡΟΣ ΜΑΥΡΟΜΙΧΑΛΗΣ – ΑΡΧΙΣΤΡΑΤΗΓΟΣ»

– Σύλλογος Γυναικών ΙΩΝΙΔΕΣ

– Παλλακωνική Ενωση Απανταχού Μανιατών

– Διεθνής Ένωση Γυναικών Λακωνίας «ΟΙ ΛΑΚΑΙΝΕΣ»

– Λέσχη Καταδρομέων και Ιερολοχιτών

-Σύνδεσμος Ελλήνων Βατραχανθρώπων

– Δίκτυο Ελληνισμού

Σημ. Παρακαλούμε κοινοποιείστε την εκδήλωση στις σελίδες και τις ομάδες σας, ώστε το μήνυμα να διαδοθεί σε όσους γίνεται περισσότερους!

Λόγω των ισχυόντων μέτρων για τον περιορισμό της εξάπλωσης του κορωνοϊού παρακαλούμε για τη δήλωση συμμετοχής σας στο cosmopolis.organicity@gmail.com
Η είσοδος θα γίνεται με τη χρήση μάσκας και επίδειξη κατά την είσοδο πιστοποιητικού εμβολιασμού ή νόσησης ή αρνητικού test covid.

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΜΑΔΑ ΕΚΛΑΪΚΕΥΣΗΣτμήμα τηςINTERNATIONAL PARTICLE PHYSICS OUTREACH GROUP (IPPOG)

Τα Στοιχειώδη Σωματίδια

αρχική σελίδαη ελληνική ομάδα εκλαΐκευσηςάρθραπίνακεςλογισμικόφωτογραφίεςLHC…σε 60»άλλα sitesεπικοινωνίαIPPOGMasterClassesBeam Line for SchoolsPhysics on StageScience on Stageελληνική εταιρία σπουδών φυσικής υψηλών ενεργειών

ΆρθραΒασικά ΆρθραΕργαστήρια Φυσικής ΣωματιδίωνΕφαρμογέςΙστορία,
ΕκλαΐκευσηΕιδικά ΘέματαΓλωσσάρια,
Για τους μικρούς μας φίλους


Βασικά ΆρθραΤα Στοιχειώδη Σωματίδια (εκτενής λεζάντα του Πίνακα των Στοιχειωδών Σωματιδίων)Οι Αλληλεπιδράσεις των Στοιχειωδών Σωματιδίων (εκτενής λεζάντα του Πίνακα των Αλληλεπιδράσεων)Επιταχυντές Σωματιδίων (μια πρώτη ματιά)Ανιχνευτές Σωματιδίων (μια πρώτη ματιά)Οι δυνάμεις του Καθιερωμένου ΠροτύπουΚβαντική ΧρωμοδυναμικήΔυνάμεις του 10Το Πανηγύρι των Σωματιδίων: μια εκπληκτική διαδραστική παρουσίαση! (σε format swf, εφαρμογή Flash)Εκατό χρόνια με τον Αϊνστάιν (σε μορφή pdf)Η ιστορία του Σύμπαντος (σε 17 posters)LHC στο CERN: Η μεγαλύτερη μηχανή του κόσμου (σε format pdf ή σε format mov για QuickPlayer)Τι είναι, επί τέλους, αυτό το σωματίδιο higgs;Και είναι μόνον η αρχή. Το μποζόνιο Higgs και η Φυσική πέραν αυτού

Εργαστήρια Φυσικής ΣωματιδίωνΤο Ευρωπαϊκό Εργαστήριο Φυσικής Σωματιδίων, CERN: μια Σύντομη ΠεριήγησηATLAS, Ενα Πείραμα στην Πρώτη Γραμμή των ΑνακαλύψεωνΜέτρα Προστασίας από την Ακτινοβολία στο CERNΗ Έρευνα Φυσικής Στοιχειωδών Σωματιδίων στο DESY

ΕφαρμογέςΑπό πού ξεκίνησε το WWW … και τι είναι το CERNΤο GSI Θεραπεύει Καρκινικούς ‘Ογκους με Ιόντα ‘ΑνθρακαΗ Ακτινοβολία Σύγχροτρον είναι Λαμπρότερη παρά ποτέΕφαρμογές των ΕπιταχυντώνΓιατί η φυσική σωματιδίων έχει σημασία Πώς η Φυσική σωματιδίων μπορεί να σώσει τη ζωή σας 

ΙστορίαΑπό τον Λαβουαζιέ έως σήμερα: Μια σύντομη Χρονολογική Ανασκόπηση της Κατανόησης της Δομής της ΎληςΣύντομο Χρονικό της Φυσικής

ΕκλαΐκευσηΠροβλήματα Εκλαΐκευσης της Σύγχρονης ΦυσικήςΗ Εκλαΐκευση στον Τομέα της Βασικής ΈρευναςΠοια είναι η Χρησιμότητα της Βασικής Επιστήμης

Ειδικά ΘέματαΗ Αβάσταχτη Ελαφρότητα του ΝετρίνοΗ Μάζα του Νετρίνο και το Πείραμα SuperkamiokandeΠροκαλώντας τη Μεγάλη Εκρηξη: Μια Μεγαλύτερη Ιστορία του ΧρόνουΤο βραβείο Nobel Φυσικής για το 1999Ο ‘Ηλιος: Ένα Λαμπρό Παρελθόν κι ένα Ακόμα Λαμπρότερο ΜέλλονΜια Σύντομη Ιστορία του ΔιαστήματοςΤα Δέκα Άρθρα Φυσικής με τις Περισσότερες ΑναφορέςΤο «τοπίο» της θεωρίας χορδών (μια συνέντευξη με τον Κ. Μπαχά) 

ΓλωσσάριαΓλωσάρι όρων Πυρηνικής Φυσικής και Στοιχειωδών ΣωματιδίωνΓλωσάρι όρων Στοιχειωδών Σωματιδίων

Για τους μικρούς μας φίλουςΤο βιβλίο ζωγραφικής του πειράματος ATLAS 

Οι δύο αναστάσεις – Πρώτη και Δεύτερη Ανάσταση – Πρώτος και Δεύτερος Θάνατος

Οι Ορθόδοξες έννοιες τών Αγιογραφικών αυτών φράσεων

1. Πνευματικός Θάνατος και Πνευματική Ανάσταση

2. Σωματικός Θάνατος, και Σωματική Ανάσταση

3. Πρώτη ανάσταση και δεύτερος θάνατος

Το θέμα τής ανάστασης μπερδεύει πολλούς ανθρώπους που αγνοούν τη διδασκαλία τής Εκκλησίας. Διαβάζουν στην Αγία Γραφή για πρώτο και δεύτερο θάνατο, ή για πρώτη και δεύτερη ανάσταση, και οι απόψεις που διατυπώνονται είναι πολλές. Εδώ θα προσπαθήσουμε να εξηγήσουμε περιληπτικά αυτό το ζήτημα, σύμφωνα με τη διαχρονική εμπειρία των αγίων.

Πάσχα:Η πρώτη ΑΝΑΣΤΑΣΗ!

1. Πνευματικός Θάνατος και Πνευματική Ανάσταση

Όταν ο Θεός έκανε «καθ’ ομοίωσιν» τον άνθρωπο, τον προειδοποίησε ότι δεν έπρεπε να φάει από το δένδρο της γνώσης του καλού και του κακού είπε: «Τη μέρα που θα φας απ’ αυτό, θα πεθάνεις εξάπαντος». (Γένεση 2/β΄ 17).Κι όμως, ο Αδάμ έζησε πολλά χρόνια αφού έφαγε. (Γένεση 5/ε΄ 5). Τι έγινε λοιπόν; Ψέματα τού είπε ο Θεός; Ή μήπως μιλούσε για ένα άλλο είδος θανάτου, και όχι για το γνωστό μας βιολογικό θάνατο;Στη Γένεση 2/β΄ 7, λέει για τη δημιουργία τού ανθρώπου: «Και ενεφύσησεν εις τους μυκτήρας αυτού πνοήν ζωής, και έγεινεν ο άνθρωπος εις ψυχήν ζώσαν».Γιατί άραγε λέει: «ψυχήν ζώσαν»; Υπάρχει και νεκρή ψυχή; Κι αν ναι, πότε μία ψυχή είναι νεκρή;Οι άγιοι πατέρες, διδάσκουν ότι το παραπάνω εδάφιο δεν σημαίνει ότι ο Θεός έδωσε ζωή σε ένα νεκρό σώμα, αλλά ότι έδωσε στον Αδάμ το Άγιο Πνεύμα, που τον ζωοποίησε πνευματικά.Όταν λοιπόν ο Αδάμ έφαγε από τον απαγορευμένο καρπό, έχασε το Άγιο Πνεύμα που τον ζωοποιούσε, και έγινε πλέον «Πνευματικά νεκρός», μια «νεκρή ψυχή»και νεκρή είναι κάθε ψυχή, που στερείται της Κοινωνίας με το Δημιουργό τηςΕκεί εντοπίζεται και το νόημα τού Χριστιανικού βαπτίσματος, που καθιστά τον άνθρωπο και πάλι ζωντανή ψυχή, όπως ήταν ο Αδάμ πριν από την πτώση του. Αυτό φαίνεται και στο χωρίο Εφεσίους 2/β΄ 5,6: «Και ενώ ήμασταν νεκροί για τα αμαρτήματα, μας ζωοποίησε με το Χριστό… και μας ανέστησε μαζί του…»Αυτά τα λόγια όμως, ο απόστολος Παύλος τα λέει χωρίς να έχει πεθάνει ακόμα σωματικά. Δε μιλάει λοιπόν για σωματική ανάσταση, αλλά για πνευματική.»΄Η αγνοείτε, ότι όσοι εβαπτίσθημεν εις Χριστόν Ιησούν, εις τον θάνατον αυτού εβαπτίσθημεν; συνετάφημεν ουν (λοιπόν) αυτώ δια τού βαπτίσματος εις τον θάνατον, ίνα (έτσι ώστε) ώσπερ ηγέρθει Χριστός εκ νεκρών δια τής δόξης τού Πατρός ούτως και ημείς εν καινότητι ζωής περιπατήσωμεν.Ει γαρ (επειδή εάν) σύμφυτοι γεγόναμεν τω ομοιώματι τού θανάτου αυτού, αλλά και της αναστάσεως εσόμεθα. Τούτο γινώσκοντες, ότι ο παλαιός ημών άνθρωπος συνεσταυρώθει, ίνα καταργηθεί το σώμα της αμαρτίας, του μηκέτι δουλεύειν ημάς τη αμαρτία… ει δε απεθάνομεν συν Χριστώ, πιστεύομεν ότι και συζήσωμεν αυτώ». (Ρωμαίους 6/ς΄ 3 – 😎.Με το Άγιο Βάπτισμα λοιπόν, ο άνθρωπος ανασταίνεται Πνευματικά. Αυτό φαίνεται και στο εδάφιο: Πράξεις 2/β΄ 38: «Μετανοήσατε φησιν, και βαπτισθήτω έκαστος υμών επί τω ονόματι Ιησού Χριστού εις άφεσιν αμαρτιών υμών, και λήμψεσθε την δωρεάν τού Αγίου Πνεύματος».Αυτό λοιπόν που έχασε ο Αδάμ όταν αμάρτησε, και τον κατέστησε Πνευματικά Νεκρό, μπορεί ο άνθρωπος να το λάβει με το Άγιο Βάπτισμα. Πρόκειται για «την δωρεάν τού Αγίου Πνεύματος», για «την αναγέννηση», για την οποία μίλησε ο Κύριος Ιησούς Χριστός στο Νικόδημο, στο Ιωάννης 3/γ΄ 3 – 8: «εάν μη τις γεννηθεί εξ ύδατος και Πνεύματος ου δύναται εισελθείν εις την βασιλείαν του Θεού».Πνευματικός Θάνατος λοιπόν είναι, όταν κάποιος χάνει το Άγιο Πνεύμα, και Πνευματική Ανάσταση όταν το ξαναπαίρνει.

2. Σωματικός Θάνατος, και Σωματική Ανάσταση

Για το σωματικό θάνατο δεν χρειάζεται να πούμε πολλά, μια και τον γνωρίζουμε όλοι μας. Όπως λοιπόν ο Πνευματικός θάνατος είναι ο χωρισμός τής ψυχής από το Άγιο Πνεύμα, έτσι και «το σώμα χωρίς πνεύμα είναι νεκρόν». (Ιάκωβος 2/β΄ 26).Η λέξη «ανάσταση», σημαίνει: «ξαναστήσιμο». Για να ξαναστηθεί όμως κάτι, πρέπει πρώτα να έχει πέσει.Στην ανάσταση αυτή της ύλης, εκείνο που πέφτει, και «επιστρέφει στη γη», είναι το σώμα. (Εκκλησιαστής 12/ιβ΄ 7). Αυτό είναι λοιπόν που «ξαναστέκεται» στην «ανάσταση». Γι’ αυτό είναι λάθος το ότι κάποιες Προτεσταντικές (κυρίως) ομάδες περιμένουν κάτι που το λένε «ανάσταση», αλλά δεν πιστεύουν ότι θα λάβουν πάλι το σώμα τους. Μιλούν αόριστα για κάποιο «ουράνιο Παράδεισο», και για την άνοδό τους στον ουρανό, χωρίς ποτέ να εξηγούν τι είναι αυτό.Οι Χριστιανοί όμως, δεν αρκούνται στην Πνευματική ανάσταση του βαπτίσματος, αλλά περιμένουν «την απολύτρωση και της ύλης του σώματός τους».»και αυτοί οίτινες έχομεν την απαρχήν τού Πνεύματος, και ημείς αυτοί στενάζομεν εν εαυτοίς, περιμένοντες την υιοθεσίαν, την απολύτρωσιν τού σώματος ημών. (Ρωμαίους 8/η΄ 23).Οι Χριστιανοί δεν αρκούνται μόνο σε έναν παράδεισο ψυχών, αλλά όπως ο Θεός προέθετε από την αρχή της δημιουργίας του ανθρώπου, και τα σώματα των ανθρώπων θα έχουν μέρος σ’ αυτό τον παράδεισο. Δεν ταλαιπωρήθηκαν και δεν αγωνίστηκαν μόνο οι ψυχές, αλλά και τα σώματα τών Χριστιανών στον αγώνα τους. Ομοίως, δεν αμάρτησαν μόνο οι ψυχές, αλλά και τα σώματα τών ασεβών. Έτσι, ό,τι θα λάβει η ψυχή, θα πρέπει να λάβει και το σώμα, είτε αυτό είναι ευλογία, είτε κατάρα. Και όπως ο Θεός δημιούργησε τη γη για κατοικία τού ανθρώπου, σε αυτή την ίδια γη, αλλά ανακαινισμένη, θα κατοικήσει για πάντα ο άνθρωπος (Αποκάλυψη 21/κα΄ 1,2).»Και αυτή η κτίση, θα ελευθερωθεί από τη δουλεία της φθοράς, στην ελευθερία του φωτός των παιδιών του Θεού». (Ρωμαίους 8/η΄ 21). «Κατά την υπόσχεση του Θεού, καινούργιους ουρανούς και καινούργια γη περιμένουμε» (Β΄ Πέτρου 3/γ΄ 13).Ομοίως με την κτίση, και το σώμα της αναστάσεως θα είναι άφθαρτο: «οι νεκροί θα αναστηθούν άφθαρτοι, και εμείς (οι ζώντες) θα μεταμορφωθούμε. (Α΄ Κορινθίους 15/ιε΄ 52).Τότε, όπως ο Κύριος Ιησούς Χριστός ήταν στη γη, αλλά ταυτόχρονα και στον ουρανό, (Ιωάννης 3/γ΄ 13), έτσι και οι αναστημένοι Άγιοι, ενώ θα βρίσκονται στη γη, θα ζούν ως πολίτες του ουρανού, πράγμα που άλλωστε συμβαίνει από τώρα. (Εφεσίους 2/β΄ 6. Εβραίους 11/ια΄ 16. 12/ιβ΄ 22,23. Αποκάλυψις 20/κ΄ 4 – 6).

3. Πρώτη ανάσταση και δεύτερος θάνατος

Στην Αποκάλυψη 20/κ΄ 4 – 6, περιγράφονται τρεις ομάδες ανθρώπων, να κάθονται σε θρόνους, και να βασιλεύουν με τον Κύριο Ιησού Χριστό. Πρόκειται για εκείνους τους Χριστιανούς που πέθαναν σε διαφόρους διωγμούς, για όσους Χριστιανούς θα πεθάνουν από το θηρίο, και για μια ομάδα που αναφέρεται πρώτη, και που δεν περιγράφεται. Και οι τρεις αυτές ομάδες, αποτελούν το σύνολο τής Εκκλησίας, το οποίο λαβαίνει βασιλεία με τον Κύριο Ιησού Χριστό.Στα εδάφια αυτά γράφει:»4. Και είδα θρόνους. Και κάθησαν πάνω τους, και κρίση δόθηκε σ’ αυτούς , και τις ψυχές των σφαγμένων για τη μαρτυρία του Ιησού και για το λόγο του Θεού, και εκείνους που δεν προσκύνησαν το θηρίο, ούτε την εικόνα του, και δεν έλαβαν το χάραγμα στο μέτωπο και στο χέρι τους, και έζησαν και βασίλεψαν μαζί με το Χριστό χίλια έτη.5. Οι υπόλοιποι των νεκρών δεν έζησαν μέχρι να τελειώσουν τα χίλια έτη.Αυτή (είναι) η ανάσταση η πρώτη.6. Ευτυχισμένος και άγιος όποιος έχει μέρος στην ανάσταση την πρώτη, πάνω σ’ αυτούς, ο θάνατος ο δεύτερος δεν έχει εξουσία, αλλά θα είναι ιερείς του Θεού και του Χριστού και θα βασιλεύσουν μαζί του τα 1000 έτη».Τα εδάφια αυτά δεν μιλούν φυσικά, για μία μελλοντική κατάσταση σε μία κατά γράμμα χιλιετή μεσοβασιλεία, όπως κακώς διδάσκουν κάποιες Χιλιαστικές θρησκείες. Το εδάφιο μιλάει για παρούσες καταστάσεις, ακόμα και στην εποχή που γραφόταν η Αποκάλυψη. Γι’ αυτό λέει στο εδάφιο 6: «όποιος ΕΧΕΙ (Ενεστώτας) μέρος στην ανάσταση την πρώτη».Πράγματι, γι’ αυτή την Ανάσταση μιλούσε ο απόστολος Παύλος όπως είδαμε, όταν έγραφε στην επιστολή του προς Εφεσίους 2/β΄ 5,6: «Και εμάς που ήμασταν νεκροί για τα παραπτώματα, μας ζωοποίησε μαζί με το Χριστό… και μας σήκωσε μαζί του και μας συνεκάθισε στα επουράνια εν Χριστώ Ιησού.»Ήδη ο απόστολος Παύλος και οι υπόλοιποι σαν κι αυτόν, είχαν μέρος στην πρώτη ανάσταση. Στην ίδια ανάσταση έχει μέρος, όποιος λαβαίνει το βάπτισμα τού Αγίου Πνεύματος, και ως νέος άνθρωπος περπατά σε νέα ζωή.Η πρώτη ανάσταση λοιπόν, είναι η Πνευματική Ανάσταση, και είναι πρώτη, επειδή προηγείται τής σωματικής:»και αυτοί οίτινες έχομεν την απαρχήν τού Πνεύματος, και ημείς αυτοί στενάζομεν εν εαυτοίς, περιμένοντες την υιοθεσίαν, την απολύτρωσιν τού σώματος ημών. (Ρωμαίους 8/η΄ 23).Συνεπώς, η δεύτερη ανάσταση είναι η σωματική.Το εδάφιο Αποκάλυψις 20/κ΄ 6 όμως, λέει γι’ αυτούς που μετέχουν στην 1η ανάσταση: «πάνω σ’ αυτούς, ο θάνατος ο δεύτερος δεν έχει εξουσία».Εδώ δε μπορεί να μιλάει για το σωματικό θάνατο, επειδή και ο απόστολος Παύλος, και πλήθος άλλοι που μετέχουν στην 1η ανάσταση έχουν πεθάνει σωματικά. Πρόκειται λοιπόν για τον Πνευματικό Θάνατο, για το θάνατο εκείνο που είδαμε ότι είναι ο χωρισμός από το Άγιο Πνεύμα, όπως συνέβει στον Αδάμ.Όταν λοιπόν μιλάμε για την Πρώτη ανάσταση, εννοούμε την Πνευματική ανάσταση, που γίνεται όταν οι Χριστιανοί λαμβάνουν το Άγιο Πνεύμα.Δεύτερη ανάσταση είναι η Σωματική ανάσταση, που θα γίνει στην Παρουσία τού Κυρίου για όλους τους νεκρούς. (Α΄ Κορινθίους 15/ιε΄ 23).Τέλος, Πρώτος θάνατος είναι ο Σωματικός, και Δεύτερος ο Πνευματικός, ο χωρισμός από το Άγιο Πνεύμα.

Η Πρώτη Ανάσταση του Μεγάλου Σαββάτου

Η Ανάσταση του Χριστού εορτάζεται από την Εκκλησία από την στιγμή της καταβάσεώς Του στον Άδη, όπου ελευθέρωσε τις ψυχές των δικαίων της Παλαιάς Διαθήκης από το κράτος του θανάτου και του διαβόλου. Η ημέρα του Μ. Σαββάτου, όταν η ψυχή του Χριστού με την θεότητα βρισκόταν στον Άδη και το σώμα μαζί με την θεότητα βρισκόταν στον τάφο, οπότε νικήθηκε το κράτος του διαβόλου και του θανάτου, θεωρείται μεγάλη ημέρα από την Ορθόδοξη Εκκλησία, αφού συνδέεται με την ημέρα της Κυριακής. Ο Χριστός αναστήθηκε τις πρωϊνές ώρες της Κυριακής.Δεν γνωρίζουμε τον πραγματικό χρόνο της Αναστάσεώς Του, αφού κανείς δεν τον είδε την ώρα εκείνη, αλλά πιστοποιήθηκε όταν βαθειά χαράματα οι Μυροφόρες γυναίκες πήγαν στο μνημείο για να αλείψουν το σώμα του Χριστού με αρώματα. Έτσι, η Κυριακή, η πρώτη ημέρα της εβδομάδος, είναι η ημέρα της Αναστάσεως του Χριστού. Ο Χριστός το Σάββατο νίκησε το κράτος του θανάτου και την Κυριακή πιστοποιήθηκε σε όλους η Ανάστασή Του, ότι Αυτός είναι ο νικητής του θανάτου και του διαβόλου.

Η Πρώτη Ανάσταση γιορτάζεται από την Εκκλησία , στις 9 το πρωί του Μεγάλου Σαββάτου ενώ το Μέγα Θαύμα της Ανάστασης σηματοδοτείται την ίδια μέρα με την αφή του Αγίου Φωτός στον Πανάγιο Τάφο των Ιεροσολύμων. Τις πρώτες πρωινές ώρες της Κυριακής αναγγέλλεται το χαρμόσυνο μήνυμα της Αναστάσεως με λαμπρές εκδηλώσεις σε ολόκληρη την Ελλάδα και τον Ορθόδοξο Κόσμο.