Ο Κυριάκος Κόκκινος, Δικηγόρος και Πρόεδρος της Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ, με αντιπροσωπεία μας, στα αποκαλυπτήρια της προτομής του Νικηταρά στο Α νεκροταφείο Αθηνών

Σήμερα, 23/3/2022, μετά από 4 χρόνια έντονης προσπάθειας κι αφιέρωσης του αγαπητού αδελφού ΟΥΚ (103ο σχολείο ΥΚΤ) κι υπαξιωματικού της ΜΥΑ Κωνσταντίνου Χατζηδάκη, ενός Έλληνα με θερμή καρδιά κι όραμα προσφοράς, έγιναν τα αποκαλυπτήρα της προτομής του ήρωα της Ελληνικής Επανάστασης του 1821, Νικηταρά, κατά κόσμον Νικήτα Σταματελόπουλου, στο Α νεκροταφείο Αθηνών, πίσω από το άγαλμα του θείου του Θεοδώρου Κολοκοτρώνη, σύμφωνα και με τη δική του βούληση, σε καλλιτεχνική εκτέλεση κι ανιδιοτελή προσφορά μίας άλλης μεγάλης ψυχής, του γλύπτη Γεωργίου Ρούσση!!!

Την Κίνηση Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ εκπροσώπησε με πολλά άλλα μέλη και φίλους μας, στη σημαντική αυτή εκδήλωση, ο πρόεδρός της Κυριάκος Κόκκινος, Δικηγόρος, Διαπραγματευτής, CSAP και Coach, ΟΥΚ επίσης του 102ου σχολείου ΥΚΤ.

Μπορεί η πολιτεία, ως εκφράστηκε επί 200 χρόνια από τις ηγεσίες της, που απεδείχθησαν μικρότερες του προσδοκώμενου, να αναγνώρισε στον ταπεινό, αλλά φωτεινό μας ήρωα, μόνο μία άδεια επαιτείας στο ναό της Ευαγγελιστρίας στον Πειραιά, πλην όμως η αγάπη των απλών Ελλήνων, έστω με σημαντική καθυστέρηση, του επιφυλάσσει εξέχουσα θέση στο πάνθεο των ηρώων της, προτύπων κια αρχετυπικών μορφών των αγώνων της φυλής μας για τις μοναδικές αξίες, που την χαρακτηρίζουν χιλιάδες τώρα χρόνια!

Εν μέσω κρύου και βροχής πολλές τέτοιες “παλιές” ψυχές, αναγνωρισμένες μεταξύ τους, από τα βάθη των αιώνων, βρέθηκαν στο ιερό πεδίο, στα αόρατα σύνορα μεταξύ περατής κι αιωνίου ζωής και για λίγο αγγίξαμε, μέσω του Νικηταρά την γλυκόπικρη γεύση της δόξας μετά από αγώνες και θυσίες, που δεν αναγνωρίστηκαν στον καιρό που έπρεπε, αλλά συνεχίζουν να παιδεύουν και να φωτίζουν, όσους αναζητούν τα δύσκολα μονοπάτια προς το Αληθές Νόημα της Ζωής!

Αωνία του η μνήμη!

Άξιοι Κωνσταντίνε και Γεώργιε και σας ευχαριστούμε για την έμπνευση, το όραμα και την συνεργασία για την υλοποίησή του!

Πόλεμος στην Ουκρανία – Οι εθελοντές του ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ αναπτύσσουμε δίκτυο υποστήριξης-Όσοι μπορούν να φιλοξενήσουν πρόσφυγες να μας στείλουν μήνυμα!

Κανείς μας δεν έχει το δικαίωμα να μείνει αμέτοχος και απαθής σε έναν πόλεμο, με θύματα ανθρώπους, οικογένειες, ένα ολόκληρο έθνος!

Πολλά μπορούν να ειπωθούν για τα βαθύτερα αίτια, για τις εκατέρωθεν ευθύνες, για τα γεωπολιτικά συμφέροντα, για τις πιθανές διεξόδους, αλλά τα αφήνουμε προς το παρόν, ως άνευ σημασίας την ώρα της ανάγκης!

Ας μείνουμε σε όσα μπορούμε εμείς, καθημερινοί άνθρωποι με ανοικτές καρδιές, να προσφέρουμε για να καλύψουμε την ανάγκη του συνανθρώπου, μακριά από όσα αλλοιώνουν και θέτουν όρια στην Αγάπη και την άνευ όρων Προσφορά!

Αναπτύσσουμε ένα δίκτυο εθελοντών, που μπορούν να προσφέρουν φιλοξενία σε όσους συνανθρώπους μας έχουν ανάγκη.

Όσοι μπορείτε να φιλοξενήσετε για λίγες ή περισσότερες ημέρες συνανθρώπους μας από την Ουκρανία στείλτε μας μήνυμα στο cosmopolis.organicity@gmail.com

Σήμερα, 18/3/2022 οικογένεια 2 γονέων και 2 ανηλίκων, που προς το παρόν βρίσκονται στην περιοχή της Αρτέμιδας, αναζητούν φιλοξενία τους!

ΑΛΛΟΣ ΑΝΘΩΠΟΣ ΜΕ ΙΩΝΙΔΕΣ ΚΑΙ ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ, σηκώνουν τον Κόσμο, όσο μπορούν ψηλότερα! – Κυριάκος Κόκκινος, Δικηγόρος, Πρόεδρος της Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ

Μπορεί να είναι εικόνα ένα ή περισσότερα άτομα, άτομα που στέκονται και εξωτερικοί χώροι

Παραμονή σήμερα της εορτής των Παμμεγίστων Ταξιαρχών (7/11/2021) και πηγαίνοντας στο Θησείο για να μαγειρέψουμε για τους αστέγους με τον ΑΛΛΟ ΑΝΘΡΩΠΟ κι εθελοντές του Συλλόγου Γυναικών ΙΩΝΙΔΕΣ και της Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ, συζητούσαμε στο αυτοκίνητο πώς μπορεί ο άνθρωπος, που διακατέχεται από τόσους φόβους και ανασφάλειες, να αισθανθεί γαλήνιος, να τις υπερβεί και να ζήσει τη ζωή του ευτυχισμένα…

Μπορεί να είναι εικόνα 3 άτομα, άτομα που στέκονται και εξωτερικοί χώροι

Μου θύμησε τις διαδικτυακές μας Αυτογνωσιακές Συναντήσεις Οργανικότητας, που κάναμε την περίοδο της καραντίνας, κατά τη διάρκεια της οποίας συζητήσαμε το ίδιο θέμα.Μας απασχολεί άλλωστε όλους το θέμα , παίρνοντας διαφορετικές μορφές, άλλοτε φυσικών κι άλλοτε επίπλαστων αναγκών, που φαντάζουν συνεχώς ανεκπλήρωτες και μας καταδυναστεύουν με την τεχνητά διογκούμενη ανάγκη να “δουλεύουμε” γι’ αυτές, γενόμενοι σκλάβοι των εικονικών “αναγκών”!

Μπορεί να είναι εικόνα στέκεται και εξωτερικοί χώροι

Θα το συζητήσουμε στον επόμενο Φιλοσοφικό μας Περίπατο με Μεταμορφωτικό Διάλογο!Μέχρι τότε πάρτε μία γεύση πώς η έμπρακτη δράση, έμπνευση, συνειδητότητα κι ενέργεια του υπέροχου ΑΛΛΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ Κωνσταντίνου Πολυχρονόπουλου, λύνει, πολλά τώρα χρόνια, ανάγκες πολλών συνανθρώπων μας, που πάσχουν ποικιλοτρόπως, αλλάζοντας το υπόδειγμα υπευθυνότητας και του συλλογικώς ΖΕΙΝ, που ως λύχνος αναμμένος φωτίζει και θερμαίνει και πολλές άλλες ψυχές, να πράξουν αναλόγως!

Μπορεί να είναι εικόνα ένα ή περισσότερα άτομα, άτομα που στέκονται, εξωτερικοί χώροι και κείμενο

Μέχρι την επόμενη συνάντησή μας, στην οποία θα μοιραστούμε τα μυστήρια της ΟΡΓΑΝΙΚΟΤΗΤΑΣ, μάθετε για τα ασώματα Ουράνια Τάγματα των Θείων Αγγελικών Δυνάμεων και του δικού τους υποδείγματος των Αρετών, που είναι εγγεγραμμένες και μέσα μας κι αγωνιούν να εκδηλωθούν στον Κόσμο, για να επιφέρουν την Ευταξία, την Καλή Είδηση και Εσωθεν Μεταμόρφωση και αποτελούν προτυπώσεις της διαδρομής εξόδου από τη βίωση της ζωής ως βασάνου!!!

Μπορεί να είναι εικόνα ένα ή περισσότερα άτομα, άτομα που στέκονται, εξωτερικοί χώροι και κείμενο που λέει "Rafina Ûws Pikermi News"

Ποιοι είναι οι ΑρχάγγελοιΟι 8 Αρχηγοί των Αγγελικών ΔυνάμεωνΗ Αγία Γραφή δίνει σαφή και ακράδαντα μαρτυρία ότι οι άγγελοι ακαταπαύστως επικοινωνούν με τούτο τον κόσμο.Η Ιερά Παράδοση της Ορθοδόξου Εκκλησίας μάς διδάσκει τα ονόματα των επτά αρχηγών των αγγελικών δυνάμεων: Μιχαήλ, Γαβριήλ, Ραφαήλ, Ουριήλ, Σαλαθιήλ, Ιεγουδιήλ, Βαραχιήλ κι ενίοτε συμπληρώνεται και ένας όγδοος, ο Ιερεμιήλ.

Μπορεί να είναι εικόνα 7 άτομα, άτομα που στέκονται και εξωτερικοί χώροι

«Μιχαήλ» στην Εβραϊκή γλώσσα σημαίνει «ποιός είναι όμοιος με τον Θεό;» (τις ως ο Θεός ημών;). Ο άγιος Αρχάγγελος Μιχαήλ απεικονίστηκε ήδη από τους πρώτους χριστιανούς ως στρατηγός, ο οποίος κρατάει στο δεξί χέρι του δόρυ, με το οποίο επιτίθεται στον Εωσφόρο, τον Σατανά, και στο αριστερό του χέρι κρατά ένα πράσινο κλαδί φοίνικα.Στην κορυφή του δόρατος υπάρχει μια λινή κορδέλα με κόκκινο σταυρό. Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ θεωρείται ως ο φρουρός της Ορθοδόξου πίστεως, ο οποίος μάχεται κατά των αιρέσεων.«Γαβριήλ» σημαίνει «Άνθρωπος του Θεού», η «ισχύς του Θεού». Είναι ο αγγελιαφόρος των μυστηρίων του Θεού, ιδιαιτέρως δε της Ενσαρκώσεως του Θεού και όλων των σχετικών με αυτήν μυστηρίων. Απεικονίζεται συνήθως κρατώντας στο δεξί χέρι του φανάρι με φωτισμένη λαμπάδα και στο αριστερό του χέρι έναν καθρέφτη από πράσινο ίασπη. Ο καθρέφτης σηματοδοτεί τη σοφία του Θεού ως ένα κρυμμένο μυστήριο.

Μπορεί να είναι εικόνα ένα ή περισσότερα άτομα, άτομα που στέκονται και εξωτερικοί χώροι

«Ραφαήλ» σημαίνει «Θεία θεραπεία» ή «Θεός ο θεραπευτής» (Τωβίτ 3, 17 και 12, 15). Ο Ραφαήλ απεικονίζεται να οδηγεί με το δεξί χέρι του τον Τωβίτ (ο οποίος κρατάει ένα ψάρι αλιευμένο στον Τίγρη ποταμό) και με το αριστερό μία αλαβάστρινη ιατρική θήκη.«Ουριήλ» σημαίνει «Πυρ του Θεού», ή «Φως του Θεού» (Γ΄ Έσδρας 3,1 και 5,20). Απεικονίζεται να κρατάει ένα σπαθί στο δεξί χέρι του και μια πύρινη φλόγα στο αριστερό,«Σαλαθιήλ» σημαίνει «πρεσβευτής προς τον Θεό» (Γ΄ Έσδρας 5, 16), Απεικονίζεται με χαμηλωμένο το πρόσωπο και τα μάτια του, κρατώντας τα χέρια του στο στήθος σε στάση προσευχής.«Ιεγουδιήλ» σημαίνει «αυτός που δοξάζει τον Θεό». Απεικονίζεται με χρυσό στεφάνι στο δεξί του χέρι και τριπλό μαστίγιο στο αριστερό.«Βαραχιήλ» σημαίνει «Ευλογία του Θεού». Απεικονίζεται να κρατά στο χέρι του λευκό τριαντάφυλλο κοντά στο στήθος του.«Ιερεμήλ» σημαίνει «εξύμνηση του Θεού». Τιμάται ως εμπνευστής υψηλών σκέψεων, που ανυψώνουν τον άνθρωπο προς τον Θεό (Γ΄ Έσδρας 4, 36)Εύχομαι να μπορέσουμε όλοι μας να ζήσουμε τη χαρά των έμπρακτα θεμελιωμένων αρετών, που θα εγκαταστήσει την πληρότητα σε έναν συνειδητά, εν Ελευθερία κι Αρετή, ενωμένο Κόσμο!

Κυριάκος Κόκκινος, Δικηγόρος, Csap, Coach, Εκπαιδευτής Ενηλίκων,

Πρόεδρος της Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ

Φωτογραφίες δικές μου, του φίλου Νίκου Αθανασόπουλου, που σιτίζει κάθε εβδομάδα πολλούς επίσης αστέγους, της Σίσσυ Κατσούδα των ΙΩΝΙΔΩΝ και της Κατερίνας Τράση από το RPN NEWS.

Μπορεί να είναι εικόνα ένα ή περισσότερα άτομα, άτομα που στέκονται και εξωτερικοί χώροι
Μπορεί να είναι εικόνα ένα ή περισσότερα άτομα, άτομα που στέκονται και εξωτερικοί χώροι
Μπορεί να είναι εικόνα ένα ή περισσότερα άτομα, άτομα που στέκονται, δέντρο και εξωτερικοί χώροι
Μπορεί να είναι εικόνα ένα ή περισσότερα άτομα, άτομα που στέκονται, εξωτερικοί χώροι και κείμενο που λέει "Rafina Pikermi News"
Μπορεί να είναι εικόνα εξωτερικοί χώροι
Μπορεί να είναι εικόνα ένα ή περισσότερα άτομα, άτομα που στέκονται, εξωτερικοί χώροι και δέντρο
Μπορεί να είναι εικόνα 8 άτομα, άτομα που στέκονται και εξωτερικοί χώροι
Μπορεί να είναι εικόνα ένα ή περισσότερα άτομα, άτομα που στέκονται και εξωτερικοί χώροι
Μπορεί να είναι εικόνα εξωτερικοί χώροι και τοίχος από τούβλα

Η Κίνηση Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ κι ο Σύλλογος Γυναικών ΙΩΝΙΔΕΣ μαγειρεύουμε με τον ΑΛΛΟ ΑΝΘΡΩΠΟ για τους αστέγους των Αθηνών


Η Κίνηση Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ πιστή στα τακτικά ραντεβού μας με τον Άλλο Άνθρωπο, θα συνδράμει το Σύλλογο Γυναικών ΙΩΝΙΔΕΣ, συγκεντρώνοντας τρόφιμα και μαγειρεύοντας με την ομάδα εθελοντών τους, για τους άστεγους των Αθηνών.
Την Κυριακή, 7 Νοεμβρίου, στο Θησείο, 11.00 πμ (έως 2.00 το μεσημέρι, περίπου).
Η συνάντηση θα γίνει έξω από το σταθμό Θησείου στις 10.50 πμ και θα πάμε περίπου 200 μέτρα πιο πάνω στο σημείο του πεζόδρομου,που μαζεύεται η ομάδα.
Νωρίτερα θα παρακολουθήσουμε τη Θεία Λειτουργία στον Ι. Ν. Αγ. Αθανασίου Θησείου.
Είναι σπουδαία η εμπειρία αλλά και η βοήθεια που θα προσφέρουμε!
Θα μαγειρέψουμε κιμά με μανέστρα, τα δε έξοδα αυτής της ημέρας τα αναλαμβάνουν μέλη του ΔΣ των Ιωνίδων με προσφορά τους.
Το Κοσμόπολις θα συγκεντρώσει επίσης εισφορές σε χρήμα και τρόφιμα για τις ανάγκες του Άλλου Ανθρώπου.
Οσοι φίλοι/ες επιθυμείτε, ελάτε μαζί μας και αν θέλετε να ενισχύσετε, φέρτε τρόφιμα (ζυμαρικά, τοματοχυμούς, λαδι, ρύζι, τραχανά, αλάτι κλπ) για την ενίσχυση του σπουδαίου έργου του Άλλου Ανθρώπου!
Όσοι δεν μπορείτε να έρθετε, αλλά θέλετε να βοηθήσετε, μπορείτε να φέρετε τρόφιμα, μέχρι το μεσημέρι της Παρασκευής στο Δικηγορικό Γραφείο του Κυριάκου Κόκκινου στην Αθήνα, Κάνιγγος 33, 7ος όρ. ή Ελ. Βενιζέλου 18, Παλλήνη, 3ος όρ. .
Θα διατεθεί το φαγητό σε 150 ανθρώπους.
Το σπουδαιότερο είναι να έρθετε μαζί μας για να ζήσετε το μεγαλείο της εθελοντικής προσφοράς.
Θα μαγειρέψουμε, θα διανείμουμε το φαγητό και μετά στην υπέροχη περιοχή του Θησείου, κάτω από την Ακρόπολη, θα πιούμε έναν καφέ, θα μοιραστούμε την εμπειρία και θα συζητήσουμε, σύμφωνα με τις ανάγκες της ομάδας!
Κάπως έτσι, απλά, «Σηκώνουμε τον Κόσμο μας Ψηλά» !

Άγιον Όρος και η Οικουμενικότητα του Ελληνισμού – Όλο το ΔΩΡΕΑΝ e-book από το ΑΡΔΗΝ

Κατεβάστε το ΔΩΡΕΑΝ e-book: Άγιον Όρος και η Οικουμενικότητα του Ελληνισμού

στο Άγιον Όρος / Άρδην τ.11 / Ηλεκτρονικά Βιβλία / Πολιτισμός – Βιβλία – Ιστορία – Θεωρία — Συγγραφέας: Της Σύνταξης — 27 Μαΐου 2021

Ο ελλαδισμός έκανε τα πάντα για να ξεχαστεί η παράδοσή μας, που ήταν ακόμα ζωντανή, που μας συνέδεε με τα κομμένα νήματα του παρελθόντος μας.

Όμως ανεπαισθήτως άρχισε η μεγάλη επιστροφή. Ο μεγάλος Αλεξανδρινός αντικατέστησε τους ποιητές του ελλαδικού κράτους, τα τραγούδια των «προσφύγων» έπαψαν να είναι απόβλητα και σιγά-σιγά οι νέες γενιές τα έκαναν δικά τους. Στην θρησκεία ξεκινούσε η μεγάλη αναγέννηση -που πολλοί ονόμασαν «νεο-ορθοδοξία»- της επανασύνδεσης με την μεγάλη ορθόδοξη βυζαντινή παράδοση, με τον Μάξιμο, τον Γρηγόριο Παλαμά και η αποτίναξη του προτεσταντικού ευσεβισμού. Η βυζαντινή ζωγραφική έγινε και πάλι αντικείμενο υπερηφάνειας και στοιχείο ταυτότητας. Από τον Φρα Αντζέλικο επανήλθαμε στον Πανσέληνο.

Και έμβλημα, σώμα και κορωνίδα αυτής της μεγάλης «επιστροφής», που μόλις αρχίζει, το Άγιον Όρος, η ζωντανή κιβωτός της οικουμενικής παράδοσης του ελληνισμού. Η ζωντανή γέφυρα μας με το Βυζάντιο, με την παράδοσή μας, μια γέφυρα στον πολιτισμό μας που είχαμε αρχίσει να ξεχνάμε. Είναι παρόν, ένα σώμα συγκροτημένο εδώ και πάνω από χίλια χρόνια, μια κραυγή οικουμενικότητας που έρχεται από το παρελθόν μας -και σκοπεύει στο μέλλον μας.

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΕ PDF (31 σελίδες)

Ardin-011-199712-Agion_Oros Λήψη

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

  1. Γιώργος Καραμπελιάς, Η κιβωτός του Ελληνισμού
  2. Μια μακραίωνη ιστορία
  3. Κ. Ζουράρις, Μη γίνεσθε σκλάβοι ανθρώπων
  4. γ. Παΐσιος,Ο καλός και ο κακός λογισμός
  5. Χρ. Γιανναράς, Η αγιορείτικη οικουμενικότητα
  6. Θ. Στοφορόπουλος, Άγιο Όρος και ιμπεριαλισμός
  7. Α. Καλογερόπουλος, Πόλις επάνω όρους κειμένη
  8. Κρ. Χρυσοχοΐδης, Οι απαρχές του αθωνικού μοναχισμού
  9. π. Β. Ιβηρίτης, Χώρος και χρόνος στο Άγιον Όρος
  10. Θ. Ζιάκας, Οικουμένη, Έθνος και ορθόδοξος μυστικισμός
  11. π. Παύλος, Εικόνα-Θησαυρός
  12. Α. Αλαβάνος, Ας αφήσουμε το Όρος στην ηρεμία του
  13. Λ. Κανέλλη, Τη υπερμάχω κατατίθεται η έργω αγάπη μας
  14. αρχ. Π. Τανάσε, Προσκύνημα στο Άγιο Όρος
  15. Γ. Παύλος, Από τον Άθωνα στο Άγιον Όρος
  16. Ο. Φωτιάδης, Ο αθωνικός πολιτισμός
  17. Σπ. Κακουριώτης, Προβληματισμός για το νέο αιώνα

10 Οκτωβρίου 2020, Άγημα Ελλήνων, από το Άλσος Κηφισιάς στο Μαραθώνα, από την αρχαία διαδρομή μέσω Σταμάτας και Πεντέλης!

Η εικόνα ίσως περιέχει: ένα ή περισσότερα άτομα

Ο Σύνδεσμος Ελλήνων Βατραχανθρώπων συνεπής μέσα στην πολύχρονη παρουσία και δράση του, διοργάνωσε το δικό του επετειακό δρομικό προσκύνημα, για να τιμήσει τα 2500 χρόνια από τις μεγάλες στρατιωτικές και πνευματικές νίκες στις Θερμοπύλες και τη Σαλαμίνα κατά των δυνάμεων της ανελευθερίας και του δεσποτισμού.Το Σάββατο, 10 Οκτωβρίου 2020, ξεκινήσαμε την δρομική πορεία μας, ως Άγημα, σε μικρές ομάδες, από το Άλσος Κηφισιάς, όπως πάντα με κατεύθυνση το Μαραθώνα, προς αναζήτηση του πνεύματος των μαχών αυτών, από την αρχαία διαδρομή μέσω Σταμάτας και Πεντέλης.

Η εικόνα ίσως περιέχει: 4 άτομα, άτομα που στέκονται και υπαίθριες δραστηριότητες

Μαζί μας, όπως συνεχώς τα 11 χρόνια, που πραγματοποιούμε το εθνικό μας αυτό προσκύνημα, ήσαν φίλοι μας, έφεδροι, καταδρομείς κι απλοί δρομείς με δυνατές ψυχές, από την Κίνηση Οργανικότητας «ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ» και τις ομάδες Εφέδρων κι Εθελοντών ΟΔΕΥΩ, ΚΕΑΠ, Τράπεζα Αίματος Δημήτρης Βλων και όσοι αδελφοί θέλησαν να συνδεθούν μαζί μας.Με το Άγημα στείλαμε το δικό μας μήνυμα για τον κοροναϊό, μια και αν και τηρήσαμε όλους τους προβλεπόμενους κανόνες προστασίας, ωστόσο ταυτόχρονα διατρανώσαμε την πίστη μας ότι η Ζωή υπερνικά τα πάντα κι ότι ισχυρότερο μέσο προστασίας κατά κάθε εξωτερικής επιβουλής είναι η ισχυρή μας θέληση για ζωή, η συνεχής άσκηση στο σώμα, στην ψυχή και το πνεύμα και πάνω απ’ όλα η σύνδεσή μας με το Θείο, που αποτελεί την πηγή κάθε Ζωής!Το «ΑΓΗΜΑ ΕΛΛΗΝΩΝ», διήνυσε την αρχαία αυτή διαδρομή, μέσα σε μία μαγευτική βραδιά, περνώντας μέσα από το δάσος της Σταμάτας, φέροντας , ως συμβολικό οπλισμό, δάδες, σωματική ρώμη , ψυχικό σθένος και πνευματική αρετή κι η δράση αυτή αποτέλεσε τη δική μας συμβολή για να φωτίσουμε τη νύχτα , με ένα ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΠΥΡΦΟΡΟ ΒΕΛΟΣ, που δικτύωσε πνευματικά την Ελλάδα, την Κύπρο και τον Κόσμο!Διασχίζοντας τα ιερά χώματα της ΑΤΤΙΚΗΣ ΓΗΣ, αναπέμψαμε για άλλη μία φορά ΥΜΝΟ στις λησμονημένες πατρικές μας αρετές. Κάθε βήμα του Αγήματος αποτέλεσε και μία νίκη κατά των δυνάμεων της «βαρύτητας», που θέλουν να μας διατηρήσουν παθητικούς παρατηρητές της ζωής.

Η εικόνα ίσως περιέχει: 5 άτομα, άτομα που στέκονται

Τερματίζοντας την τιμημένη αυτή διαδρομή, όλοι μαζί όπως κάθε χρόνο, κερδίσαμε μία ανεπανάληπτη πνευματική και ψυχοσωματική εμπειρία, ικανή να μεταβάλει το Είναι μας, προς το καλλίτερο …! Μεταβολές που μόνο με Αγώνα και Θυσία επιτυγχάνονται!

Ο τερματισμός στο στάδιο του Μαραθώνα, σημείο πνευματικής εκκίνησης κάθε Μαραθωνίου, όπου κι αν γίνεται στον Κόσμο, συνοδεύθηκε απο μια βαθιά κατάδυση στην Ελληνική μας Ιστορία, που είναι και επίκεντρο της Ανθρώπινης περιπέτειας.Μια ανορθόδοξη ματιά στο τί συνέβη τότε και τί συμβαίνει ανελλιπώς σε επαναλαμβανόμενους κύκλους, εξαιτίας της ελλιπούς κι αγύμνσστης μνήμης μας και των χαμένων μαχών στο επίπεδο του πνεύματος, που αν και δραματικότερες στις συνέπειές τους, περνούν απαρατήρητες, με αποτέλεσμα τη διαιώνιση των λαθών και πτώσεων.

Εύγε σε όλη την ομάδα για τη δύναμη ψυχής, την ενεργή παρουσία και τη δυναμικότητα του πνεύματός τους, που εκφράστηκαν υπέροχα την 10η Οκτωβρίου του 2020, 2500 χρόνια μετά!!!

Κυριάκος Κόκκινος – Δικηγόρος – Πρόεδρος Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ

Αντιπρόεδρος Συνδέσμου Ελλήνων Βατραχανθρώπων

Η Κίνηση Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ συμμετείχε στην παγκόσμια κινητοποίηση διαμαρτυρίας για τη μετατροπή του Ι.Ν. της Αγίας Σοφίας σε τζαμί

Η Κίνηση Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ κι ο Σύνδεσμος Ελλήνων Βατραχανθρώπων συμμετείχαν στην παγκόσμια κινητοποίηση διαμαρτυρίας για το σύγχρονο «άγος» και ύβρη του Ερντογάν, με τη μετατροπή του Ι.Ν. της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη σε τζαμί.
Κινήσεις, οργανώσεις, φορείς και άτομα από όλη την Ελλάδα και τον κόσμο, η Ορθόδοξη Εκκλησία, η Ομογένεια και όλοι οι άνθρωποι, που κατανοούν βαθιά ότι τα ζητήματα της πνευματικότητας, δεν είναι κατάλληλα για να αξιοποιούνται με αχρείο τρόπο, για πολιτικές και άλλες σκοπιμότητες, έχουν ιερό καθήκον να ορθώσουν ανάστημα στις υποχθόνιες, άκρως συγκρουσιακές και μισάνθρωπες κινήσεις παγίδευσης των ανθρώπων σε συνθήκες ιδεολογικής, θρησκευτικής και πολιτισμικής πόλωσης και ελέγχου.
Ένας καθαγιασμένος Ιερός Ναός της παγκόσμιας Χριστιανοσύνης, ως είναι της Αγίας Σοφίας, σύμβολο της Χριστικής σύνδεσης των γήινων πεδίων με τη Θεία Σοφία του ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥ, δεν αλλοιώνεται, δεν καταλαμβάνεται, δεν αλυσοδένεται, δεν ελέγχεται μέσω κοσμικών αποφάσεων, δικαστικών κρίσεων και πολιτικών επιλογών κι όσοι προσεύχονται εντός του, ασυνείδητα σε ΑΥΤΟΝ τον Δημιουργό αποτίουν τιμή!
Καθώς η ανθρωπότητα διανύει την 3η χιλετία μετά την ενανθρώπιση του Κυρίου μας στον κόσμο, όσο και αν κάποιοι ανόητοι ή φανατικοί επιχειρούν να αλλάξουν με τις επιθανάτιες, ανεξέλεγκτες και προκλητικές τους ενέργειες, την πνευματικότητα και τη δόνηση του Ιερού Ναού κι όλης της υφηλίου,
1500 χρόνια μετά την ανέγερσή του το 532 μ.χ. από τον Ιουστινιανό, αντιλαμβάνεται ότι τέτοιες ανελεύθερες, φανατικές και ασεβείς ενέργειες, ανεξαρτήτως θρησκευτικών πιστεύω, υποβιβάζουν όσους τις επιλέγουν και εξεγείρουν όλους τους υπόλοιπους, μιας και θίγουν τον εσώτερο πυρήνα ύπαρξης κάθε συνειδητού, δίκαιου κι ελεύθερου ανθρώπου.
Ανεξαρτήτως επομένως των ενεργειών των κρατών και διεθνών φορέων, είναι ηθική υποχρέωση κάθε ελεύθερου και συνειδητοποιημένου ανθρώπου να συμμετάσχει, με τη φυσική του παρουσία, σε μία διαρκή διαμαρτυρία και καθημερινή προσευχή, ως του αναγκαίου αντιδότου στην ανομία και προκλητικότητα και έμπρακτη δυναμική διαμαρτυρία.Εδώ από την εναρξη της σειράς διαμαρτυριών, με τη συγκέντρωση την Παρασκευή, 24/7/2020, στην Παλαιά Βουλή, στην οδό Σταδίου.
Συμμετείχαμε στην εκδήλωση, την οποία οργάνωσε η Πρωτοβουλία Πολιτών ενάντια στη Μετατροπή της Αγίας Σοφίας σε Τζαμί, στην οποία απηύθυναν χαιρετισμό οι:Σάββας Καλεντερίδης, εκδότης, πολιτικός αναλυτής,Γιώργος Καραμπελιάς, συγγραφέαςΒασίλης Κωνσταντινόπουλος, καθηγητής ΠανεπιστημίουΑφροδίτη Μάνου, καλλιτέχνιδα,Άγγελος Συρίγος, καθηγητής Διεθνών Σχέσεων, ενώ Τραγούδια της Άλωσης ερμήνευσε ο Χρήστος Τσιαμούλης.
Αμέσως μετά συμμετείχαμε με πλήθος κόσμου στην ακολουθία του Ακάθιστου Ύμνου, που τέλέστηκε στο Μητροπολιτικό Ναό Αθηνών.Αδέλφια η πατρίδα μας χρειάζεται όλους, ενωμένους και ενεργούς, με γενναιότητα και υψηλές αξίες και οράματα.Ενωθείτε μαζί μας για να υπερασπίσουμε την Ελλάδα, τα δικαιώματά μας και τις πανανθρώπινες αξίες, που πλήττονται από σκοτεινές δυνάμεις ανελευθερίας και αδικίας!
Κυριάκος Κόκκινος – Δικηγόρος
Πρόεδρος Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ
Αντιπρόεδρος Συνδέσμου Ελλήνων Βατραχανθρώπων

Ο Τσόμσκι και ο Φουκουγιάμα, ενάντια στην μισαλλοδοξία της πολιτικής ορθότητας

https://ardin-rixi.gr/archives/222590?fbclid=IwAR1uexkmwFEnKKkT_XiVKGObvYixT1VOlF_3LJurIi94ymJiC0aZtgAkiWAστο Γνώμες / Διεθνή — Συγγραφέας: Της Σύνταξης — 11 Ιουλίου 2020

Ο Τσόμσκι και ο Φουκουγιάμα, ενάντια στην μισαλλοδοξία της πολιτικής ορθότητας

Το κάτωθι κείμενο υπογράφεται από πολλούς διακεκριμένους Αμερικάνους διανοούμενους, συγγραφείς και καθηγητές πανεπστημίου οι οποίοι κατά καιρούς έχουν διαφωνήσει και συγκρουστεί μεταξύ τους για πάμπολλα ζητήματα: Ο Φράνσις Φουκουγιάμα και ο Νόαμ Τσόμσκι, ο Μαρκ Λιλά και ο Μάικλ Ιγκνάτιεφ. Επίσης το υπογράφουν και άλλες επιφανείς προσωπικότητες, ο Γκάρι Κασπάρωφ, ή η Τζ. Κ. Ροούλινγκ, επίσης, συγγραφέας της παιδικής σειράς βιβλίων Χάρι Πότερ, που πρόσφατα έπεσε θύμα ενός σφοδρού κύματος ορθοπολιτικής λογοκρισίας.

Το αντικείμενο της διαμαρτυρίας τους, είναι ακριβώς αυτό: Η εγκαθίδρυση ενός ασφυκτικού κλίματος μισαλλοδοξίας, που εγκαθιδρύεται όχι μόνον στην αμερικάνικη εναλλακτική ή/και ριζοσπαστική δεξιά, αλλά κυρίως στην φιλελεύθερη κουλτούρα, με την πολιτική ορθότητα και τους ‘ασφαλείς’ (διάβαζε ιδεολογικά ομογενοποιημένους) χώρους που θέλει να εγκαταστήσει μέσα στα πανεπιστήμια και τις πόλεις. Γι’ αυτό ακριβώς οι συγγραφείς και διανοούμενοι αυτοί, μετριοπαθείς φωνές και από τις δυο πλευρές του αμερικάνικου πολιτικού φάσματος,  ενώνουν τη φωνή τους για να προστατέψουν κάτι που πιστεύουν ότι ακόμα (πρέπει να) βρίσκεται στα θεμέλια μιας σύγχρονης κοινωνίας, η έμφαση στην ελευθερία της γνώμης και της άποψης…

Οι πνευματικοί μας θεσμοί αντιμετωπίζουν μια στιγμή δοκιμασίας. Μαζικές διαδηλώσεις υπέρ της φυλετικής και κοινωνικής δικαιοσύνης θέτουν ξανά στην ατζέντα διαχρονικά αιτήματα για μεταρρύθμιση της αστυνομίας, και ευρύτερες εκκλήσεις για μεγαλύτερη ισότητα και συμπεριληπτικότητα μέσα στην κοινωνία μας, και ιδίως στην ανώτατη εκπαίδευση, την δημοσιογραφία, τις τέχνες και την φιλανθρωπία. Αλλά αυτή η αναγκαία αναθεώρηση έχει επίσης εντείνει την άνοδο ενός συνόλου νέων ηθικών στάσεων και πολιτικών δεσμεύσεων που τείνουν να αποδυναμώνουν τους κανόνες που έχουμε υιοθετήσει υπέρ του ανοιχτού διαλόγου και της ανοχής της διαφορετικότητας προς όφελος μιας ιδεολογικής ομοιομορφίας. Καθώς χαιρετίζουμε την πρώτη εξέλιξη, ορθώνουμε την φωνή μας εναντίον της δεύτερης. Οι αντιφιλελεύθερες δυνάμεις κερδίζουν έδαφος σε όλον τον κόσμο, και έχουν βρει έναν ισχυρό σύμμαχο στο πρόσωπο του Ντόναλντ Τραμπ, ο οποίος αντιπροσωπεύει μια πραγματική απειλή για την δημοκρατία. Αλλά δεν θα πρέπει να επιτραπεί στην αντίθεση που εκφράζεται εναντίον του να αποκτήσει και εκείνη χαρακτηριστικά δόγματος και επιβολής –στοιχεία που ήδη, οι ακροδεξιοί δημαγωγοί εκμεταλλεύονται. Ο δρόμος για την δημοκρατική συμπερλιπτικότητα που αποζητούμε μπορεί να υπάρξει μόνο εάν καταγγείλουμε το κλίμα μηδενικής ανοχής που έχει εγκαθιδρυθεί σε όλες τις πλευρές.

Η ελεύθερη ανταλλαγή πληροφορίας και ιδεών, που αποτελεί την ψυχή της φιλελεύθερης κοινωνίας, περιορίζεται μέρα με την ημέρα. Ενώ κάποιος θα μπορούσε να περιμένει κάτι τέτοιο από την ριζοσπαστική αριστερά, η ροπή προς την λογοκρισία εξαπλώνεται γρηγορότερα μέσα στη δική μας κουλτούρα: Έλλειψη ανοχής απέναντι στις αντίθετες απόψεις, μια ροπή προς την δημόσια διαπόμπευση και τον εξοστρακισμό, και μια τάση για την επίλυση πολύπλοκων πολιτικών ζητημάτων μέσω της καταφυγής σε τυφλές ηθικολογικές βεβαιότητες. Συμμεριζόμαστε την αξία του να απαντάει κάποιος έντονα, ακόμα και καυστικά στις επικρίσεις που δέχεται. Αλλά πλέον, είναι πλέον πολύ συνηθισμένο να απευθύνονται εκκλήσεις που ζητούν την άμεση και ταχύτατη τιμωρία περιστατικών που αντιμετωπίζονται σαν αδικήματα λόγου και σκέψης. Ακόμα πιο ανησυχητικό, επικεφαλής των θεσμών επιβάλουν βιαστικές και δυσανάλογες τιμωρίες με ένα πνεύμα πανικόβλητης απώλειας ελέγχου, αντί να προχωρήσουν στις ζητούμενες μεταρρυθμίσεις. Αρχισυντάκτες απολύονται επειδή επέτρεψαν την δημοσίευση αμφιλεγόμενων άρθρων· δημοσιογράφοι αποτρέπονται να ασχοληθούν με ευαίσθητα ζητήματα· καθηγητές πανεπιστημίου τίθενται υπό έρευνα γιατί παρέπεμψαν σε συγκεκριμένη βιβλιογραφία μέσα στα αμφιθέατρα, ερευνητές απολύονται γιατί διακίνησαν μελέτες που ήταν ακόμα υπό αξιολόγηση, ενώ επικεφαλής των οργανισμών χάνουν τη θέση τους, για τα πιο ασήμαντα λάθη. Όποια κι αν είναι τα επιχειρήματα που συνδέονται με το κάθε ένα περιστατικό από αυτά, το αποτέλεσμα είναι να περιορίζονται σταθερά τα όρια πάνω στο τι μπορεί να ειπωθεί δίχως να προκαλέσει τα αντίποινα της άλλης πλευράς. Ήδη πληρώνουμε το τίμημα, καθώς συγγραφείς, καλλιτέχνες και δημοσιογράφοι αυτολογοκρίνονται φοβούμενοι ότι θα χάσουν τα προς το ζην αν αμφισβητήσουν την επικρατούσα συναίνεση, ή ακόμα, αν δεν επιδείξουν την απαιτούμενη θέρμη κατά την υποστήριξή της. 

Αυτή η πνιγηρή ατμόσφαιρα θα πλήξει εν τέλει τους πιο ζωτικούς σκοπούς του καιρού μας. Ο περιορισμός της συζήτησης, είτε προέρχεται από μια καταπιεστική κυβέρνηση είτε από μια μισαλλόδοξη κοινωνία, πλήττει αδιακρίτως εκείνους που δεν έχουν πρόσβαση στην εξουσία, και αμβλύνει την ικανότητα όλων για δημοκρατική συμμετοχή. Για να αντιμετωπίσουμε τις κακές ιδέες, θα πρέπει να τις εκθέσουμε με τα επιχειρήματα και την πειθώ, και όχι να προσπαθούμε να τις φιμώσουμε, ή να τις εξαλείψουμε. Απορρίπτουμε το ψεύτικο δίλημμα  μεταξύ δικαιοσύνης και ελευθερίας, καθώς αυτά τα δυο πράγματα δεν μπορούν να υπάρξουν το ένα δίχως το άλλο. Ως συγγραφείς, έχουμε ανάγκη από μια κουλτούρα που μας αφήνει χώρο για πειραματισμούς, ρίσκα, ακόμα και λάθη. Έχουμε ανάγκη να προστατέψουμε την καλόπιστη διαφωνία, να μην θέτει σε σοβαρό κίνδυνο την επαγγελματική ζωή οποιουδήποτε. Εάν δεν υπερασπιστούμε το σημαντικότερο πράγμα από το οποίο εξαρτάται η δουλειά μας, δεν θα πρέπει να περιμένουμε ότι θα το κάνει για λογαριασμό μας η κοινή γνώμη ή το κράτος.

Πηγή: Harpers Magazine

Την παρέμβαση υπογράφουν οι:

Elliot Ackerman
Saladin Ambar, Rutgers University
Martin Amis
Anne Applebaum
Marie Arana, author
Margaret Atwood
John Banville
Mia Bay, historian
Louis Begley, writer
Roger Berkowitz, Bard College
Paul Berman, writer
Sheri Berman, Barnard College
Reginald Dwayne Betts, poet
Neil Blair, agent
David W. Blight, Yale University
Jennifer Finney Boylan, author
David Bromwich
David Brooks, columnist
Ian Buruma, Bard College
Lea Carpenter
Noam Chomsky, MIT (emeritus)
Nicholas A. Christakis, Yale University
Roger Cohen, writer
Ambassador Frances D. Cook, ret.
Drucilla Cornell, Founder, uBuntu Project
Kamel Daoud
Meghan Daum, writer
Gerald Early, Washington University-St. Louis
Jeffrey Eugenides, writer
Dexter Filkins
Federico Finchelstein, The New School
Caitlin Flanagan
Richard T. Ford, Stanford Law School
Kmele Foster
David Frum, journalist
Francis Fukuyama, Stanford University
Atul Gawande, Harvard University
Todd Gitlin, Columbia University
Kim Ghattas
Malcolm Gladwell
Michelle Goldberg, columnist
Rebecca Goldstein, writer
Anthony Grafton, Princeton University
David Greenberg, Rutgers University
Linda Greenhouse
Rinne B. Groff, playwright
Sarah Haider, activist
Jonathan Haidt, NYU-Stern
Roya Hakakian, writer
Shadi Hamid, Brookings Institution
Jeet Heer, The Nation
Katie Herzog, podcast host
Susannah Heschel, Dartmouth College
Adam Hochschild, author
Arlie Russell Hochschild, author
Eva Hoffman, writer
Coleman Hughes, writer/Manhattan Institute
Hussein Ibish, Arab Gulf States Institute
Michael Ignatieff
Zaid Jilani, journalist
Bill T. Jones, New York Live Arts
Wendy Kaminer, writer
Matthew Karp, Princeton University
Garry Kasparov, Renew Democracy Initiative
Daniel Kehlmann, writer
Randall Kennedy
Khaled Khalifa, writer
Parag Khanna, author
Laura Kipnis, Northwestern University
Frances Kissling, Center for Health, Ethics, Social Policy
Enrique Krauze, historian
Anthony Kronman, Yale University
Joy Ladin, Yeshiva University
Nicholas Lemann, Columbia University
Mark Lilla, Columbia University
Susie Linfield, New York University
Damon Linker, writer
Dahlia Lithwick, Slate
Steven Lukes, New York University
John R. MacArthur, publisher, writer

Έλληνας της Μελβούρνης διαθέτει ένα εκατομμύριο δολάρια για να σώσει τα Ελληνόπουλα από την μάστιγα των ναρκωτικών

 Νίκος Ανδριανάκος θα χρηματοδοτήσει το κέντρο απεξάρτησης της Αρχιεπισκοπής και θα προσφέρει και ένα οικόπεδο έως δέκα άκρες στο Tallarook της Βικτώριας

Ο Νίκος Ανδριανάκος με τον πρώην ηγέτη του Εργατικού Κόμματος Αυστραλίας Bill Shorten. Φώτο: Κ. Ντεβές

26 January 2020 2:16pmFacebookTwitter: @NeosKosmosInstagram

Ο γνωστός ομογενής επιχειρηματίας Νίκος Ανδριανάκος επιβεβαίωσε στο «Νέο Κόσμο» ότι θα διαθέσει το ποσόν του ενός εκατομμυρίου δολαρίων στην Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας για την δημιουργία κέντρων απεξάρτησης ατόμων εθισμένων σε ουσίες.

Σύμφωνα με τον κ. Ανδριανάκο ο ίδιος διαθέτει μια έκταση 130 άκρων στην περιοχή Tallarook, βόρεια της Μελβούρνης.

«Είπα στον Αρχιεπίσκοπο ότι θα προσφέρω στην Αρχιεπισκοπή πέντε έως δέκα άκρες για την δημιουργία του κέντρου απεξάρτησης. Επί πλέον, πάντα βέβαια υπό προϋποθέσεις, θα διαθέσω και ένα εκατομμύριο δολάρια» είπε ο κ. Ανδριανάκος στο «Νέο Κόσμο».

Μάλιστα ο Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας κ. Μακάριος επρόκειτο να τον ανακηρύξει σε «Άρχοντα».

Αξίζει να αναφερθεί ότι ο Αρχιεπίσκοπος Μακάριος ανακοίνωσε επίσημα την ίδρυση κέντρου αποτοξίνωσης ναρκωτικών ουσιών στην Βικτώρια και προανήγγειλε τη δημιουργία αντίστοιχης δομής και στο Σίδνεϊ.

«Στην ζωή δεν μας μένει τίποτα. Όπως ερχόμαστε φεύγουμε. Έκρινα, λοιπόν, πως κάτι έπρεπε να κάνω και εγώ για τους νέους μας που είχαν την ατυχία να μπλέξουν με την μάστιγα των ναρκωτικών» είπε ο κ. Ανδριανάκος.

Αυτή δεν είναι η πρώτη φορά που ο κ. Ανδριανάκος δείχνει το ενδιαφέρον του προς την ομογένεια.

Έχει κάνει σημαντικές δωρεές προς την ομογένεια. Νοιάζεται ιδιαίτερα όμως για τα νέα  παιδιά και για αυτό είχε προσφέρει ένα σημαντικό ποσόν στην Ελληνική Κοινότητα Μελβούρνης για το Alphington Grammar με στόχο την ανέγερση μιας εντυπωσιακής αίθουσας πολλαπλών χρήσεων που φέρει το όνομά του.

Στο θεατρικό έργο «Εγώ η Ποντία, Σεβάς Χανούμ», για τη ζωή της Σεβαστής Παπαδοπούλου με την εξαιρετική Πολύνα Γκιωνάκη

Η εικόνα ίσως περιέχει: 8 άτομα, άτομα στέκονται και νύχτα

Η Κίνηση Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ κι ο Σύλλογος Γυναικών ΙΩΝΙΔΕΣ είχαν την ευτυχία να παρακολουθήσουν το θεατρικό έργο «Εγώ η Ποντία, Σεβάς Χανούμ» στο θέατρο Αλκμήνη, μια παράσταση-ύμνο στην Πόντια Σεβάς Χανούμ ή Σεβαστή Παπαδοπούλου. Έργο του Γιώργου Χρονά, σε σκηνοθεσία του Μανώλη Ιωνά, που αναδεικνύει τη ζωή και το έργο της μεγάλης τραγουδίστριας με το έντονο ταμπεραμέντο, που υποδύεται η εξαιρετική Πολύνα Γκιωνάκη.

Πόντος, μεταπολεμική Αθήνα, Θεσσαλονίκη, τα άνθη του κακού, ο Τζίμης, ο χοντρός, η νύχτα, το underground ρεμπέτικο, το «φτωχοκάλυβο», ο Τσιτσάνης, η Μπέλλου, τα Κοκκινόγεια κι ο έρωτας με τον Καζαντζίδη. Η αγέρωχη, δωρική και ασυμβίβαστη Σεβάς Χανούμ, από τη Σαμψούντα του Πόντου, που ξαναζεί τη ζωή της, στο σύμπαν των αργών τραγουδιών.

Σεβάς Χανούμ τη βαφτίζει ο Τζίμης ο Χονδρός, για να ταιριάζει με τα ανατολίτικα τραγούδια που τραγουδούσε, ο οποίος διαφημίζει στις εφημερίδες της εποχής «τη Νέα ανακάλυψη Σεβάς Χανούμ, την ωραία του Πέραν».

«Η ιστορία η δική μου, της Σεβάς, Σεβάς Χανούμ, Σεβαστής Παπαδοπούλου: Ποντία είμαι. Από τον Εύξεινο Πόντο, από τη Σαμψούντα είμαι. Το γέννημά μου είναι Μακεδόνα. Μακεδόνα είμαι. Γεννήθηκα το 1931, ημέρα Τετάρτη, ανήμερα στα γενέθλια της Παναγίας, 8 Σεπτεμβρίου, στις 9 το πρωί».

Η εικόνα ίσως περιέχει: 9 άτομα, άτομα στέκονται
Η εικόνα ίσως περιέχει: 4 άτομα, άτομα στέκονται και κουστούμι
Η εικόνα ίσως περιέχει: 2 άτομα, κείμενο