Άγιον Όρος και η Οικουμενικότητα του Ελληνισμού – Όλο το ΔΩΡΕΑΝ e-book από το ΑΡΔΗΝ

Κατεβάστε το ΔΩΡΕΑΝ e-book: Άγιον Όρος και η Οικουμενικότητα του Ελληνισμού

στο Άγιον Όρος / Άρδην τ.11 / Ηλεκτρονικά Βιβλία / Πολιτισμός – Βιβλία – Ιστορία – Θεωρία — Συγγραφέας: Της Σύνταξης — 27 Μαΐου 2021

Ο ελλαδισμός έκανε τα πάντα για να ξεχαστεί η παράδοσή μας, που ήταν ακόμα ζωντανή, που μας συνέδεε με τα κομμένα νήματα του παρελθόντος μας.

Όμως ανεπαισθήτως άρχισε η μεγάλη επιστροφή. Ο μεγάλος Αλεξανδρινός αντικατέστησε τους ποιητές του ελλαδικού κράτους, τα τραγούδια των «προσφύγων» έπαψαν να είναι απόβλητα και σιγά-σιγά οι νέες γενιές τα έκαναν δικά τους. Στην θρησκεία ξεκινούσε η μεγάλη αναγέννηση -που πολλοί ονόμασαν «νεο-ορθοδοξία»- της επανασύνδεσης με την μεγάλη ορθόδοξη βυζαντινή παράδοση, με τον Μάξιμο, τον Γρηγόριο Παλαμά και η αποτίναξη του προτεσταντικού ευσεβισμού. Η βυζαντινή ζωγραφική έγινε και πάλι αντικείμενο υπερηφάνειας και στοιχείο ταυτότητας. Από τον Φρα Αντζέλικο επανήλθαμε στον Πανσέληνο.

Και έμβλημα, σώμα και κορωνίδα αυτής της μεγάλης «επιστροφής», που μόλις αρχίζει, το Άγιον Όρος, η ζωντανή κιβωτός της οικουμενικής παράδοσης του ελληνισμού. Η ζωντανή γέφυρα μας με το Βυζάντιο, με την παράδοσή μας, μια γέφυρα στον πολιτισμό μας που είχαμε αρχίσει να ξεχνάμε. Είναι παρόν, ένα σώμα συγκροτημένο εδώ και πάνω από χίλια χρόνια, μια κραυγή οικουμενικότητας που έρχεται από το παρελθόν μας -και σκοπεύει στο μέλλον μας.

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΕ PDF (31 σελίδες)

Ardin-011-199712-Agion_Oros Λήψη

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

  1. Γιώργος Καραμπελιάς, Η κιβωτός του Ελληνισμού
  2. Μια μακραίωνη ιστορία
  3. Κ. Ζουράρις, Μη γίνεσθε σκλάβοι ανθρώπων
  4. γ. Παΐσιος,Ο καλός και ο κακός λογισμός
  5. Χρ. Γιανναράς, Η αγιορείτικη οικουμενικότητα
  6. Θ. Στοφορόπουλος, Άγιο Όρος και ιμπεριαλισμός
  7. Α. Καλογερόπουλος, Πόλις επάνω όρους κειμένη
  8. Κρ. Χρυσοχοΐδης, Οι απαρχές του αθωνικού μοναχισμού
  9. π. Β. Ιβηρίτης, Χώρος και χρόνος στο Άγιον Όρος
  10. Θ. Ζιάκας, Οικουμένη, Έθνος και ορθόδοξος μυστικισμός
  11. π. Παύλος, Εικόνα-Θησαυρός
  12. Α. Αλαβάνος, Ας αφήσουμε το Όρος στην ηρεμία του
  13. Λ. Κανέλλη, Τη υπερμάχω κατατίθεται η έργω αγάπη μας
  14. αρχ. Π. Τανάσε, Προσκύνημα στο Άγιο Όρος
  15. Γ. Παύλος, Από τον Άθωνα στο Άγιον Όρος
  16. Ο. Φωτιάδης, Ο αθωνικός πολιτισμός
  17. Σπ. Κακουριώτης, Προβληματισμός για το νέο αιώνα

10 Οκτωβρίου 2020, Άγημα Ελλήνων, από το Άλσος Κηφισιάς στο Μαραθώνα, από την αρχαία διαδρομή μέσω Σταμάτας και Πεντέλης!

Η εικόνα ίσως περιέχει: ένα ή περισσότερα άτομα

Ο Σύνδεσμος Ελλήνων Βατραχανθρώπων συνεπής μέσα στην πολύχρονη παρουσία και δράση του, διοργάνωσε το δικό του επετειακό δρομικό προσκύνημα, για να τιμήσει τα 2500 χρόνια από τις μεγάλες στρατιωτικές και πνευματικές νίκες στις Θερμοπύλες και τη Σαλαμίνα κατά των δυνάμεων της ανελευθερίας και του δεσποτισμού.Το Σάββατο, 10 Οκτωβρίου 2020, ξεκινήσαμε την δρομική πορεία μας, ως Άγημα, σε μικρές ομάδες, από το Άλσος Κηφισιάς, όπως πάντα με κατεύθυνση το Μαραθώνα, προς αναζήτηση του πνεύματος των μαχών αυτών, από την αρχαία διαδρομή μέσω Σταμάτας και Πεντέλης.

Η εικόνα ίσως περιέχει: 4 άτομα, άτομα που στέκονται και υπαίθριες δραστηριότητες

Μαζί μας, όπως συνεχώς τα 11 χρόνια, που πραγματοποιούμε το εθνικό μας αυτό προσκύνημα, ήσαν φίλοι μας, έφεδροι, καταδρομείς κι απλοί δρομείς με δυνατές ψυχές, από την Κίνηση Οργανικότητας «ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ» και τις ομάδες Εφέδρων κι Εθελοντών ΟΔΕΥΩ, ΚΕΑΠ, Τράπεζα Αίματος Δημήτρης Βλων και όσοι αδελφοί θέλησαν να συνδεθούν μαζί μας.Με το Άγημα στείλαμε το δικό μας μήνυμα για τον κοροναϊό, μια και αν και τηρήσαμε όλους τους προβλεπόμενους κανόνες προστασίας, ωστόσο ταυτόχρονα διατρανώσαμε την πίστη μας ότι η Ζωή υπερνικά τα πάντα κι ότι ισχυρότερο μέσο προστασίας κατά κάθε εξωτερικής επιβουλής είναι η ισχυρή μας θέληση για ζωή, η συνεχής άσκηση στο σώμα, στην ψυχή και το πνεύμα και πάνω απ’ όλα η σύνδεσή μας με το Θείο, που αποτελεί την πηγή κάθε Ζωής!Το «ΑΓΗΜΑ ΕΛΛΗΝΩΝ», διήνυσε την αρχαία αυτή διαδρομή, μέσα σε μία μαγευτική βραδιά, περνώντας μέσα από το δάσος της Σταμάτας, φέροντας , ως συμβολικό οπλισμό, δάδες, σωματική ρώμη , ψυχικό σθένος και πνευματική αρετή κι η δράση αυτή αποτέλεσε τη δική μας συμβολή για να φωτίσουμε τη νύχτα , με ένα ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΠΥΡΦΟΡΟ ΒΕΛΟΣ, που δικτύωσε πνευματικά την Ελλάδα, την Κύπρο και τον Κόσμο!Διασχίζοντας τα ιερά χώματα της ΑΤΤΙΚΗΣ ΓΗΣ, αναπέμψαμε για άλλη μία φορά ΥΜΝΟ στις λησμονημένες πατρικές μας αρετές. Κάθε βήμα του Αγήματος αποτέλεσε και μία νίκη κατά των δυνάμεων της «βαρύτητας», που θέλουν να μας διατηρήσουν παθητικούς παρατηρητές της ζωής.

Η εικόνα ίσως περιέχει: 5 άτομα, άτομα που στέκονται

Τερματίζοντας την τιμημένη αυτή διαδρομή, όλοι μαζί όπως κάθε χρόνο, κερδίσαμε μία ανεπανάληπτη πνευματική και ψυχοσωματική εμπειρία, ικανή να μεταβάλει το Είναι μας, προς το καλλίτερο …! Μεταβολές που μόνο με Αγώνα και Θυσία επιτυγχάνονται!

Ο τερματισμός στο στάδιο του Μαραθώνα, σημείο πνευματικής εκκίνησης κάθε Μαραθωνίου, όπου κι αν γίνεται στον Κόσμο, συνοδεύθηκε απο μια βαθιά κατάδυση στην Ελληνική μας Ιστορία, που είναι και επίκεντρο της Ανθρώπινης περιπέτειας.Μια ανορθόδοξη ματιά στο τί συνέβη τότε και τί συμβαίνει ανελλιπώς σε επαναλαμβανόμενους κύκλους, εξαιτίας της ελλιπούς κι αγύμνσστης μνήμης μας και των χαμένων μαχών στο επίπεδο του πνεύματος, που αν και δραματικότερες στις συνέπειές τους, περνούν απαρατήρητες, με αποτέλεσμα τη διαιώνιση των λαθών και πτώσεων.

Εύγε σε όλη την ομάδα για τη δύναμη ψυχής, την ενεργή παρουσία και τη δυναμικότητα του πνεύματός τους, που εκφράστηκαν υπέροχα την 10η Οκτωβρίου του 2020, 2500 χρόνια μετά!!!

Κυριάκος Κόκκινος – Δικηγόρος – Πρόεδρος Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ

Αντιπρόεδρος Συνδέσμου Ελλήνων Βατραχανθρώπων

Η Κίνηση Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ συμμετείχε στην παγκόσμια κινητοποίηση διαμαρτυρίας για τη μετατροπή του Ι.Ν. της Αγίας Σοφίας σε τζαμί

Η Κίνηση Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ κι ο Σύνδεσμος Ελλήνων Βατραχανθρώπων συμμετείχαν στην παγκόσμια κινητοποίηση διαμαρτυρίας για το σύγχρονο «άγος» και ύβρη του Ερντογάν, με τη μετατροπή του Ι.Ν. της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη σε τζαμί.
Κινήσεις, οργανώσεις, φορείς και άτομα από όλη την Ελλάδα και τον κόσμο, η Ορθόδοξη Εκκλησία, η Ομογένεια και όλοι οι άνθρωποι, που κατανοούν βαθιά ότι τα ζητήματα της πνευματικότητας, δεν είναι κατάλληλα για να αξιοποιούνται με αχρείο τρόπο, για πολιτικές και άλλες σκοπιμότητες, έχουν ιερό καθήκον να ορθώσουν ανάστημα στις υποχθόνιες, άκρως συγκρουσιακές και μισάνθρωπες κινήσεις παγίδευσης των ανθρώπων σε συνθήκες ιδεολογικής, θρησκευτικής και πολιτισμικής πόλωσης και ελέγχου.
Ένας καθαγιασμένος Ιερός Ναός της παγκόσμιας Χριστιανοσύνης, ως είναι της Αγίας Σοφίας, σύμβολο της Χριστικής σύνδεσης των γήινων πεδίων με τη Θεία Σοφία του ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥ, δεν αλλοιώνεται, δεν καταλαμβάνεται, δεν αλυσοδένεται, δεν ελέγχεται μέσω κοσμικών αποφάσεων, δικαστικών κρίσεων και πολιτικών επιλογών κι όσοι προσεύχονται εντός του, ασυνείδητα σε ΑΥΤΟΝ τον Δημιουργό αποτίουν τιμή!
Καθώς η ανθρωπότητα διανύει την 3η χιλετία μετά την ενανθρώπιση του Κυρίου μας στον κόσμο, όσο και αν κάποιοι ανόητοι ή φανατικοί επιχειρούν να αλλάξουν με τις επιθανάτιες, ανεξέλεγκτες και προκλητικές τους ενέργειες, την πνευματικότητα και τη δόνηση του Ιερού Ναού κι όλης της υφηλίου,
1500 χρόνια μετά την ανέγερσή του το 532 μ.χ. από τον Ιουστινιανό, αντιλαμβάνεται ότι τέτοιες ανελεύθερες, φανατικές και ασεβείς ενέργειες, ανεξαρτήτως θρησκευτικών πιστεύω, υποβιβάζουν όσους τις επιλέγουν και εξεγείρουν όλους τους υπόλοιπους, μιας και θίγουν τον εσώτερο πυρήνα ύπαρξης κάθε συνειδητού, δίκαιου κι ελεύθερου ανθρώπου.
Ανεξαρτήτως επομένως των ενεργειών των κρατών και διεθνών φορέων, είναι ηθική υποχρέωση κάθε ελεύθερου και συνειδητοποιημένου ανθρώπου να συμμετάσχει, με τη φυσική του παρουσία, σε μία διαρκή διαμαρτυρία και καθημερινή προσευχή, ως του αναγκαίου αντιδότου στην ανομία και προκλητικότητα και έμπρακτη δυναμική διαμαρτυρία.Εδώ από την εναρξη της σειράς διαμαρτυριών, με τη συγκέντρωση την Παρασκευή, 24/7/2020, στην Παλαιά Βουλή, στην οδό Σταδίου.
Συμμετείχαμε στην εκδήλωση, την οποία οργάνωσε η Πρωτοβουλία Πολιτών ενάντια στη Μετατροπή της Αγίας Σοφίας σε Τζαμί, στην οποία απηύθυναν χαιρετισμό οι:Σάββας Καλεντερίδης, εκδότης, πολιτικός αναλυτής,Γιώργος Καραμπελιάς, συγγραφέαςΒασίλης Κωνσταντινόπουλος, καθηγητής ΠανεπιστημίουΑφροδίτη Μάνου, καλλιτέχνιδα,Άγγελος Συρίγος, καθηγητής Διεθνών Σχέσεων, ενώ Τραγούδια της Άλωσης ερμήνευσε ο Χρήστος Τσιαμούλης.
Αμέσως μετά συμμετείχαμε με πλήθος κόσμου στην ακολουθία του Ακάθιστου Ύμνου, που τέλέστηκε στο Μητροπολιτικό Ναό Αθηνών.Αδέλφια η πατρίδα μας χρειάζεται όλους, ενωμένους και ενεργούς, με γενναιότητα και υψηλές αξίες και οράματα.Ενωθείτε μαζί μας για να υπερασπίσουμε την Ελλάδα, τα δικαιώματά μας και τις πανανθρώπινες αξίες, που πλήττονται από σκοτεινές δυνάμεις ανελευθερίας και αδικίας!
Κυριάκος Κόκκινος – Δικηγόρος
Πρόεδρος Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ
Αντιπρόεδρος Συνδέσμου Ελλήνων Βατραχανθρώπων

Ο Τσόμσκι και ο Φουκουγιάμα, ενάντια στην μισαλλοδοξία της πολιτικής ορθότητας

https://ardin-rixi.gr/archives/222590?fbclid=IwAR1uexkmwFEnKKkT_XiVKGObvYixT1VOlF_3LJurIi94ymJiC0aZtgAkiWAστο Γνώμες / Διεθνή — Συγγραφέας: Της Σύνταξης — 11 Ιουλίου 2020

Ο Τσόμσκι και ο Φουκουγιάμα, ενάντια στην μισαλλοδοξία της πολιτικής ορθότητας

Το κάτωθι κείμενο υπογράφεται από πολλούς διακεκριμένους Αμερικάνους διανοούμενους, συγγραφείς και καθηγητές πανεπστημίου οι οποίοι κατά καιρούς έχουν διαφωνήσει και συγκρουστεί μεταξύ τους για πάμπολλα ζητήματα: Ο Φράνσις Φουκουγιάμα και ο Νόαμ Τσόμσκι, ο Μαρκ Λιλά και ο Μάικλ Ιγκνάτιεφ. Επίσης το υπογράφουν και άλλες επιφανείς προσωπικότητες, ο Γκάρι Κασπάρωφ, ή η Τζ. Κ. Ροούλινγκ, επίσης, συγγραφέας της παιδικής σειράς βιβλίων Χάρι Πότερ, που πρόσφατα έπεσε θύμα ενός σφοδρού κύματος ορθοπολιτικής λογοκρισίας.

Το αντικείμενο της διαμαρτυρίας τους, είναι ακριβώς αυτό: Η εγκαθίδρυση ενός ασφυκτικού κλίματος μισαλλοδοξίας, που εγκαθιδρύεται όχι μόνον στην αμερικάνικη εναλλακτική ή/και ριζοσπαστική δεξιά, αλλά κυρίως στην φιλελεύθερη κουλτούρα, με την πολιτική ορθότητα και τους ‘ασφαλείς’ (διάβαζε ιδεολογικά ομογενοποιημένους) χώρους που θέλει να εγκαταστήσει μέσα στα πανεπιστήμια και τις πόλεις. Γι’ αυτό ακριβώς οι συγγραφείς και διανοούμενοι αυτοί, μετριοπαθείς φωνές και από τις δυο πλευρές του αμερικάνικου πολιτικού φάσματος,  ενώνουν τη φωνή τους για να προστατέψουν κάτι που πιστεύουν ότι ακόμα (πρέπει να) βρίσκεται στα θεμέλια μιας σύγχρονης κοινωνίας, η έμφαση στην ελευθερία της γνώμης και της άποψης…

Οι πνευματικοί μας θεσμοί αντιμετωπίζουν μια στιγμή δοκιμασίας. Μαζικές διαδηλώσεις υπέρ της φυλετικής και κοινωνικής δικαιοσύνης θέτουν ξανά στην ατζέντα διαχρονικά αιτήματα για μεταρρύθμιση της αστυνομίας, και ευρύτερες εκκλήσεις για μεγαλύτερη ισότητα και συμπεριληπτικότητα μέσα στην κοινωνία μας, και ιδίως στην ανώτατη εκπαίδευση, την δημοσιογραφία, τις τέχνες και την φιλανθρωπία. Αλλά αυτή η αναγκαία αναθεώρηση έχει επίσης εντείνει την άνοδο ενός συνόλου νέων ηθικών στάσεων και πολιτικών δεσμεύσεων που τείνουν να αποδυναμώνουν τους κανόνες που έχουμε υιοθετήσει υπέρ του ανοιχτού διαλόγου και της ανοχής της διαφορετικότητας προς όφελος μιας ιδεολογικής ομοιομορφίας. Καθώς χαιρετίζουμε την πρώτη εξέλιξη, ορθώνουμε την φωνή μας εναντίον της δεύτερης. Οι αντιφιλελεύθερες δυνάμεις κερδίζουν έδαφος σε όλον τον κόσμο, και έχουν βρει έναν ισχυρό σύμμαχο στο πρόσωπο του Ντόναλντ Τραμπ, ο οποίος αντιπροσωπεύει μια πραγματική απειλή για την δημοκρατία. Αλλά δεν θα πρέπει να επιτραπεί στην αντίθεση που εκφράζεται εναντίον του να αποκτήσει και εκείνη χαρακτηριστικά δόγματος και επιβολής –στοιχεία που ήδη, οι ακροδεξιοί δημαγωγοί εκμεταλλεύονται. Ο δρόμος για την δημοκρατική συμπερλιπτικότητα που αποζητούμε μπορεί να υπάρξει μόνο εάν καταγγείλουμε το κλίμα μηδενικής ανοχής που έχει εγκαθιδρυθεί σε όλες τις πλευρές.

Η ελεύθερη ανταλλαγή πληροφορίας και ιδεών, που αποτελεί την ψυχή της φιλελεύθερης κοινωνίας, περιορίζεται μέρα με την ημέρα. Ενώ κάποιος θα μπορούσε να περιμένει κάτι τέτοιο από την ριζοσπαστική αριστερά, η ροπή προς την λογοκρισία εξαπλώνεται γρηγορότερα μέσα στη δική μας κουλτούρα: Έλλειψη ανοχής απέναντι στις αντίθετες απόψεις, μια ροπή προς την δημόσια διαπόμπευση και τον εξοστρακισμό, και μια τάση για την επίλυση πολύπλοκων πολιτικών ζητημάτων μέσω της καταφυγής σε τυφλές ηθικολογικές βεβαιότητες. Συμμεριζόμαστε την αξία του να απαντάει κάποιος έντονα, ακόμα και καυστικά στις επικρίσεις που δέχεται. Αλλά πλέον, είναι πλέον πολύ συνηθισμένο να απευθύνονται εκκλήσεις που ζητούν την άμεση και ταχύτατη τιμωρία περιστατικών που αντιμετωπίζονται σαν αδικήματα λόγου και σκέψης. Ακόμα πιο ανησυχητικό, επικεφαλής των θεσμών επιβάλουν βιαστικές και δυσανάλογες τιμωρίες με ένα πνεύμα πανικόβλητης απώλειας ελέγχου, αντί να προχωρήσουν στις ζητούμενες μεταρρυθμίσεις. Αρχισυντάκτες απολύονται επειδή επέτρεψαν την δημοσίευση αμφιλεγόμενων άρθρων· δημοσιογράφοι αποτρέπονται να ασχοληθούν με ευαίσθητα ζητήματα· καθηγητές πανεπιστημίου τίθενται υπό έρευνα γιατί παρέπεμψαν σε συγκεκριμένη βιβλιογραφία μέσα στα αμφιθέατρα, ερευνητές απολύονται γιατί διακίνησαν μελέτες που ήταν ακόμα υπό αξιολόγηση, ενώ επικεφαλής των οργανισμών χάνουν τη θέση τους, για τα πιο ασήμαντα λάθη. Όποια κι αν είναι τα επιχειρήματα που συνδέονται με το κάθε ένα περιστατικό από αυτά, το αποτέλεσμα είναι να περιορίζονται σταθερά τα όρια πάνω στο τι μπορεί να ειπωθεί δίχως να προκαλέσει τα αντίποινα της άλλης πλευράς. Ήδη πληρώνουμε το τίμημα, καθώς συγγραφείς, καλλιτέχνες και δημοσιογράφοι αυτολογοκρίνονται φοβούμενοι ότι θα χάσουν τα προς το ζην αν αμφισβητήσουν την επικρατούσα συναίνεση, ή ακόμα, αν δεν επιδείξουν την απαιτούμενη θέρμη κατά την υποστήριξή της. 

Αυτή η πνιγηρή ατμόσφαιρα θα πλήξει εν τέλει τους πιο ζωτικούς σκοπούς του καιρού μας. Ο περιορισμός της συζήτησης, είτε προέρχεται από μια καταπιεστική κυβέρνηση είτε από μια μισαλλόδοξη κοινωνία, πλήττει αδιακρίτως εκείνους που δεν έχουν πρόσβαση στην εξουσία, και αμβλύνει την ικανότητα όλων για δημοκρατική συμμετοχή. Για να αντιμετωπίσουμε τις κακές ιδέες, θα πρέπει να τις εκθέσουμε με τα επιχειρήματα και την πειθώ, και όχι να προσπαθούμε να τις φιμώσουμε, ή να τις εξαλείψουμε. Απορρίπτουμε το ψεύτικο δίλημμα  μεταξύ δικαιοσύνης και ελευθερίας, καθώς αυτά τα δυο πράγματα δεν μπορούν να υπάρξουν το ένα δίχως το άλλο. Ως συγγραφείς, έχουμε ανάγκη από μια κουλτούρα που μας αφήνει χώρο για πειραματισμούς, ρίσκα, ακόμα και λάθη. Έχουμε ανάγκη να προστατέψουμε την καλόπιστη διαφωνία, να μην θέτει σε σοβαρό κίνδυνο την επαγγελματική ζωή οποιουδήποτε. Εάν δεν υπερασπιστούμε το σημαντικότερο πράγμα από το οποίο εξαρτάται η δουλειά μας, δεν θα πρέπει να περιμένουμε ότι θα το κάνει για λογαριασμό μας η κοινή γνώμη ή το κράτος.

Πηγή: Harpers Magazine

Την παρέμβαση υπογράφουν οι:

Elliot Ackerman
Saladin Ambar, Rutgers University
Martin Amis
Anne Applebaum
Marie Arana, author
Margaret Atwood
John Banville
Mia Bay, historian
Louis Begley, writer
Roger Berkowitz, Bard College
Paul Berman, writer
Sheri Berman, Barnard College
Reginald Dwayne Betts, poet
Neil Blair, agent
David W. Blight, Yale University
Jennifer Finney Boylan, author
David Bromwich
David Brooks, columnist
Ian Buruma, Bard College
Lea Carpenter
Noam Chomsky, MIT (emeritus)
Nicholas A. Christakis, Yale University
Roger Cohen, writer
Ambassador Frances D. Cook, ret.
Drucilla Cornell, Founder, uBuntu Project
Kamel Daoud
Meghan Daum, writer
Gerald Early, Washington University-St. Louis
Jeffrey Eugenides, writer
Dexter Filkins
Federico Finchelstein, The New School
Caitlin Flanagan
Richard T. Ford, Stanford Law School
Kmele Foster
David Frum, journalist
Francis Fukuyama, Stanford University
Atul Gawande, Harvard University
Todd Gitlin, Columbia University
Kim Ghattas
Malcolm Gladwell
Michelle Goldberg, columnist
Rebecca Goldstein, writer
Anthony Grafton, Princeton University
David Greenberg, Rutgers University
Linda Greenhouse
Rinne B. Groff, playwright
Sarah Haider, activist
Jonathan Haidt, NYU-Stern
Roya Hakakian, writer
Shadi Hamid, Brookings Institution
Jeet Heer, The Nation
Katie Herzog, podcast host
Susannah Heschel, Dartmouth College
Adam Hochschild, author
Arlie Russell Hochschild, author
Eva Hoffman, writer
Coleman Hughes, writer/Manhattan Institute
Hussein Ibish, Arab Gulf States Institute
Michael Ignatieff
Zaid Jilani, journalist
Bill T. Jones, New York Live Arts
Wendy Kaminer, writer
Matthew Karp, Princeton University
Garry Kasparov, Renew Democracy Initiative
Daniel Kehlmann, writer
Randall Kennedy
Khaled Khalifa, writer
Parag Khanna, author
Laura Kipnis, Northwestern University
Frances Kissling, Center for Health, Ethics, Social Policy
Enrique Krauze, historian
Anthony Kronman, Yale University
Joy Ladin, Yeshiva University
Nicholas Lemann, Columbia University
Mark Lilla, Columbia University
Susie Linfield, New York University
Damon Linker, writer
Dahlia Lithwick, Slate
Steven Lukes, New York University
John R. MacArthur, publisher, writer

Έλληνας της Μελβούρνης διαθέτει ένα εκατομμύριο δολάρια για να σώσει τα Ελληνόπουλα από την μάστιγα των ναρκωτικών

 Νίκος Ανδριανάκος θα χρηματοδοτήσει το κέντρο απεξάρτησης της Αρχιεπισκοπής και θα προσφέρει και ένα οικόπεδο έως δέκα άκρες στο Tallarook της Βικτώριας

Ο Νίκος Ανδριανάκος με τον πρώην ηγέτη του Εργατικού Κόμματος Αυστραλίας Bill Shorten. Φώτο: Κ. Ντεβές

26 January 2020 2:16pmFacebookTwitter: @NeosKosmosInstagram

Ο γνωστός ομογενής επιχειρηματίας Νίκος Ανδριανάκος επιβεβαίωσε στο «Νέο Κόσμο» ότι θα διαθέσει το ποσόν του ενός εκατομμυρίου δολαρίων στην Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας για την δημιουργία κέντρων απεξάρτησης ατόμων εθισμένων σε ουσίες.

Σύμφωνα με τον κ. Ανδριανάκο ο ίδιος διαθέτει μια έκταση 130 άκρων στην περιοχή Tallarook, βόρεια της Μελβούρνης.

«Είπα στον Αρχιεπίσκοπο ότι θα προσφέρω στην Αρχιεπισκοπή πέντε έως δέκα άκρες για την δημιουργία του κέντρου απεξάρτησης. Επί πλέον, πάντα βέβαια υπό προϋποθέσεις, θα διαθέσω και ένα εκατομμύριο δολάρια» είπε ο κ. Ανδριανάκος στο «Νέο Κόσμο».

Μάλιστα ο Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας κ. Μακάριος επρόκειτο να τον ανακηρύξει σε «Άρχοντα».

Αξίζει να αναφερθεί ότι ο Αρχιεπίσκοπος Μακάριος ανακοίνωσε επίσημα την ίδρυση κέντρου αποτοξίνωσης ναρκωτικών ουσιών στην Βικτώρια και προανήγγειλε τη δημιουργία αντίστοιχης δομής και στο Σίδνεϊ.

«Στην ζωή δεν μας μένει τίποτα. Όπως ερχόμαστε φεύγουμε. Έκρινα, λοιπόν, πως κάτι έπρεπε να κάνω και εγώ για τους νέους μας που είχαν την ατυχία να μπλέξουν με την μάστιγα των ναρκωτικών» είπε ο κ. Ανδριανάκος.

Αυτή δεν είναι η πρώτη φορά που ο κ. Ανδριανάκος δείχνει το ενδιαφέρον του προς την ομογένεια.

Έχει κάνει σημαντικές δωρεές προς την ομογένεια. Νοιάζεται ιδιαίτερα όμως για τα νέα  παιδιά και για αυτό είχε προσφέρει ένα σημαντικό ποσόν στην Ελληνική Κοινότητα Μελβούρνης για το Alphington Grammar με στόχο την ανέγερση μιας εντυπωσιακής αίθουσας πολλαπλών χρήσεων που φέρει το όνομά του.

Στο θεατρικό έργο «Εγώ η Ποντία, Σεβάς Χανούμ», για τη ζωή της Σεβαστής Παπαδοπούλου με την εξαιρετική Πολύνα Γκιωνάκη

Η εικόνα ίσως περιέχει: 8 άτομα, άτομα στέκονται και νύχτα

Η Κίνηση Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ κι ο Σύλλογος Γυναικών ΙΩΝΙΔΕΣ είχαν την ευτυχία να παρακολουθήσουν το θεατρικό έργο «Εγώ η Ποντία, Σεβάς Χανούμ» στο θέατρο Αλκμήνη, μια παράσταση-ύμνο στην Πόντια Σεβάς Χανούμ ή Σεβαστή Παπαδοπούλου. Έργο του Γιώργου Χρονά, σε σκηνοθεσία του Μανώλη Ιωνά, που αναδεικνύει τη ζωή και το έργο της μεγάλης τραγουδίστριας με το έντονο ταμπεραμέντο, που υποδύεται η εξαιρετική Πολύνα Γκιωνάκη.

Πόντος, μεταπολεμική Αθήνα, Θεσσαλονίκη, τα άνθη του κακού, ο Τζίμης, ο χοντρός, η νύχτα, το underground ρεμπέτικο, το «φτωχοκάλυβο», ο Τσιτσάνης, η Μπέλλου, τα Κοκκινόγεια κι ο έρωτας με τον Καζαντζίδη. Η αγέρωχη, δωρική και ασυμβίβαστη Σεβάς Χανούμ, από τη Σαμψούντα του Πόντου, που ξαναζεί τη ζωή της, στο σύμπαν των αργών τραγουδιών.

Σεβάς Χανούμ τη βαφτίζει ο Τζίμης ο Χονδρός, για να ταιριάζει με τα ανατολίτικα τραγούδια που τραγουδούσε, ο οποίος διαφημίζει στις εφημερίδες της εποχής «τη Νέα ανακάλυψη Σεβάς Χανούμ, την ωραία του Πέραν».

«Η ιστορία η δική μου, της Σεβάς, Σεβάς Χανούμ, Σεβαστής Παπαδοπούλου: Ποντία είμαι. Από τον Εύξεινο Πόντο, από τη Σαμψούντα είμαι. Το γέννημά μου είναι Μακεδόνα. Μακεδόνα είμαι. Γεννήθηκα το 1931, ημέρα Τετάρτη, ανήμερα στα γενέθλια της Παναγίας, 8 Σεπτεμβρίου, στις 9 το πρωί».

Η εικόνα ίσως περιέχει: 9 άτομα, άτομα στέκονται
Η εικόνα ίσως περιέχει: 4 άτομα, άτομα στέκονται και κουστούμι
Η εικόνα ίσως περιέχει: 2 άτομα, κείμενο

Στην κοπή πίτας του Ελληνικού Ινστιτούτου Πολιτιστικής Διπλωματίας

Η εικόνα ίσως περιέχει: 2 άτομα, άτομα στέκονται και κουστούμι
Ο Πρόεδρος του ΕΙΠΔ Πέτρος Καψάσκης με τον πρόεδρο του ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ Κυριάκο Κόκκινο

Στην κοπή πίτας του Ελληνικού Ινστιτούτου Πολιτιστικής Διπλωματίας, μια εξαιρετική, φωτεινή, δημιουργική και ελπιδοφόρο συλλογική προσπάθεια, που αποδεικνύει ότι, όταν θέλουμε, κάνουμε θαύματα κι ο κόσμος επικροτεί και ακολουθεί !
Ευχόμαστε από καρδιάς ευημερία κι ευδοκίμηση αγαθών σκοπών!

Η εικόνα ίσως περιέχει: 5 άτομα
Ο Πρόεδρος του ΕΙΠΔ Πέτρος Καψάσκης με τον πρόεδροτ του ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ Κυριάκο Κόκκινο και το μέλος μας Νικόλαο Λαγκέρη
Η εικόνα ίσως περιέχει: 2 άτομα, άτομα στέκονται
Με τη Διευθύντρια του ΕΙΠΔ Ρέα Πολίτη
Η εικόνα ίσως περιέχει: 3 άτομα, άτομα στέκονται
Με τον καθηγητή γεωπολιτικής Aref Alobeid
Η εικόνα ίσως περιέχει: 5 άτομα, άτομα στέκονται, κουστούμι και εσωτερικός χώρος

Απολογισμός δράσεων της Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ στη διετία 2018-2019

Απολογισμός δράσεων της Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ στη διετία 2018-2019 – Πατείστε εδώ για να δείτε όλες τις δράσεις μας!

Για να ενημερώνεστε τακτικά για όλες τις εκδηλώσεις, εκπαιδεύσεις και δράσεις μας, προσθέστε το e-mail σας στη δεξιά στήλη της αρχικής οθόνης και θα τις λαμβάνετε με μήνυμα κάθε φορά που γίνεται νέα ανάρτηση.

ΝΑ ΕΧΕΤΕ ΟΛΟΙ ΜΙΑ ΠΛΟΥΣΙΑ ΣΕ ΑΓΑΘΑ ΝΕΑ ΧΡΟΝΙΑ, ΜΙΑ ΖΩΗ ΠΟΥ ΝΑ ΚΥΛΑ ΜΕΣΑ ΣΕ Α-ΦΘΟΝΙΑ!!!

Κυριάκος Κόκκινος – Δικηγόρος – Διαπραγματευτής – Coach

Πρόεδρος Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ

ΙΩΝΙΔΕΣ και ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ στο Νοσοκομείο Παίδων Πεντέλης και μετά στο Αστεροσκοπείο

Ο Σύλλογος Γυναικών ΙΩΝΙΔΕΣ κι η Κίνηση Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ ένωσαν το όραμα και τις δυνάμεις τους σε μία όμορφη εκδήλωση με άρωμα Χριστουγέννων.


Την Παρασκευή, 20 Δεκεμβρίου 2019, τα μέλη τους, εθελοντές και φίλοι μας, επισκεφθήκαμε το Νοσοκομείο Παίδων Πεντέλης για την ενίσχυση κι υποστήριξη τόσο των ανηλίκων παιδιών, που διαβιούν εκεί, τα οποία έχουν εδώ και μήνες » υιοθετηθεί » από τις ΙΩΝΙΔΕΣ, όσο και των νοσηλευομένων μικρών μας φίλων. Προσφέραμε συντροφιά, γλυκά και δώρα, παίξαμε μουσική, τραγουδήσαμε κάλαντα και τραγούδια της περιόδου των Χριστουγέννων και διαβάσαμε το συγκινητικό και συμβολικό παραμύθι ‘Μια ξεχωριστή μέρα του μπάρμπα Πανώφ’ του Ρούμπεν Σάιλ, σε διασκευή Λέοντος Τολστόι.
Η χαρά των παιδιών υπήρξε η μεγαλύτεη ανταμοιβή όλων!


Μετά μεταβήκαμε στο Αστεροσκοπείο Πεντέλης, όπου είχαμε την ευκαιρία μίας μοναδικής ιδιωτικής περιήγησης στα μυστήρια του όμορφου Κόσμου, που περιλάμβανε εισαγωγή στην αστρονομία, παρουσίαση του σύμπαντος και νυχτερινή παρατήρηση με το ιστορικό τηλεσκόπιο Newall.


Ευχαριστίες στην διακεκριμένη αστροφυσικό Όλγα Μαλανδράκη, το φυσικό Άρη Μυλωνά και την ερευνήτρια Ολγα Συκιώτη, που υπήρξαν οι ξεναγοί και συνοδοιπόροι μας στο όμορφο ταξίδι.
Εκεί από το λόφο «Κουφός» στη Πεντέλη, περίπου 18 χλμ από το κέντρο της Αθήνας, σε υψόμετρο 500μ είχαμε την ευκαιρία να παρατηρήσουμε με το Newall, ένα νεφέλωμα του αστερισμού τιυ Ωρίωνα. Αμέσως μετά εξερευνήσαμε το Σείριο, τον Οφιούχο, τις Πλειάδες, το Ζυγό, τη Μεγάλη και Μικρή Άρκτο και τον Πολικό Αστέρα.
Το Newall υπήρξε το μεγαλύτερο τηλεσκόπιο της Ελλάδας μέχρι το 1975 και το μεγαλύτερο τηλεσκόπιο του κόσμου από το 1869 (έτος κατασκευής του) μέχρι το 1873. Πρόκειται για ένα διαθλαστικό τηλεσκόπιο με φακό διαμέτρου 62.5 εκ., μήκους 9μ και συνολικού βάρους 16 τόνων. Πήρε το όνομα του από το Βρετανό εύπορο μηχανικό και ερασιτέχνη αστρονόμο, Robert Stirling Newall. Η κατασκευή του διήρκεσε 7 έτη πριν τοποθετηθεί σε θόλο στην πόλη Gateshead της Μεγάλης Βρετανίας. Από το 1890 μέχρι και το 1957 το τηλεσκόπιο φιλοξενήθηκε στο Πανεπιστήμιο του Cambridge όπου συνέβαλε σημαντικά σε πλήθος ανακαλύψεων. Δωρήθηκε στο ΕΑΑ το 1957 και τοποθετήθηκε στο θόλο της Πεντέλης, ο οποίος έχει διάμετρο 14 μ., το 1959. Μέχρι τα μέσα της δεκαετίας του 1980 χρησιμοποιήθηκε για καθαρά επιστημονικούς σκοπούς.

Η συνέχεια της εξαιρετικής συζήτησης σε ταβέρνα της Πεντέλης , άνοιξε το ενδιαφέρον σε πολλά επιστημονικά, αλλά και πνευματικά ζητήματα, που απασχολούν την ανθρωπότητα από τη γέννησή της…
Ποιός ο σκοπός της ζωής, ποιά η σχέση επιστήμης, αλήθειας και πνευματικότητας, η σχετικότητα του χρόνου κι η οδός κάμψης του, πώς επιτυγχάνεται η σύζευξη γνώσεων κι εμπειριών στον κοινό μας δρόμο προς την ευδαιμονία!


Ευλογημένα Χριστούγεννα για όλους κι είθε το Άστρο της Βηθλεέμ να σνατείλει στις ψυχές όσων αναζητούν το ανέσπερο Φως του Νοητού Ηλίου!

ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ και ΙΩΝΙΔΕΣ στην Εταιρεία Προστασίας Ανηλίκων Πειραιά και στην Χριστουγεννιάτικη αγορά της ΕΣΤΙΑΣ

Οι δραστήριες κι ευαίσθητες ΙΩΝΙΔΕΣ άνοιξαν και σήμερα τις καρδιές τους με επίσκεψη στα δύο αδελφάκια, που μετά το Νοσοκομείο Παίδων Πεντέλης, φιλοξενούνται στην Εταιρεία Προστασίας Ανηλίκων Πειραιά.

Χριστούγεννα σημαίνουν Χριστός στις καρδιές των ανθρώπων, μικρών και μεγάλων κι αυτό γίνεται με την ειλικρινή και θερμή συμπαράσταση του ενός προς τον άλλο.

Ηταν μία ακόμη ευκαιρία και για δυο μέλη του ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ να συνοδεύσουμε τα καλά αυτά πνεύματα των Χριστουγέννων και να χαρούμε με τις ζεστές αγκαλιές και χαμόγελα των παιδιών. Σπουδαίο το έργο των κοινωνικών λειτουργών και των εθελοντών , που στηρίζουν όσους έχουν ανάγκη. Μοναδικός ο Αη Βασίλης μας , που μοιράζει κι αυτός χαρά και συμπαράσταση σε καθε ευκαιρία.

Η συνέχεια μας βρήκε στην Χριστουγεννιάτικη αγορά της ΕΣΤΙΑΣ, για τα παιδιά με νοητική υστέρηση, όπου συναντηθήκαμε με την Έφη Προκοπάκη και τις επίσης σπουδαίες εθελόντριές της, που επίσης παράγουν ένα καταπληκτικό έργο . Φορτισμένοι με θετική ενέργεια πορευόμαστε να Τον προϋπαντήσουμε !