«Ολυμπιάς», η Αρχαία Αθηναϊκή Τριήρης μας! Κωπηλατώντας περήφανα προς τον 5ο πχ. αιώνα…

Μια καταπληκτική κωπηλασία και επιστροφή στο 5ο πχ αιώνα με την «Ολυμπιάδα», το μοναδικό παγκόσμια ομοίωμα Αρχαίας Αθηναϊκής τριήρους.

Η Κίνηση Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ και πολλοί φίλοι μας της ομάδας «ΟΔΕΥΩ» είχαμε την ευτυχία να μεταφερθούμε νοητά στο χωροχρονικό συνεχές…

Αμέσως μετά συνεχίσαμε το ιστορικο-πνευματικό μας ταξίδι με ξενάγηση στο σπουδαίο ναυτικό μας μουσείο, το θωρηκτό – για την ακρίβεια θωρακισμένο καταδρομικό – ΑΒΕΡΩΦ, που διαμόρφωσε τη σύγχρονη Ελληνική ιστορία μας.

Πολλές οι ιστορίες που συνδέονται με τη δράση των ανθρώπων που το επάνδρωσαν, με τους πολυετείς αγώνες των Ελλήνων για την ελευθερία, με τον ιδιαίτερο τρόπο καταδρομικής τους δράσης και τις υπερβατικές βοήθειες, που ενίσχυσαν τους δίκαιους αγώνες τους.

Ο επίλογος αυτής της πολύ ιδιαίτερης δράσης μας επισφραγίστηκε με την ανάγνωση από τον πρόεδρο του «ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ» Κυριάκο Κόκκινο του περίφημου «Μύθου του Ηρός» από την «Πολιτεία» του Πλάτωνα, που θέλησε από τότε να φωτίσει τους αγαθούς αναζητητές της Αλήθειας με τη σπουδαιότητα των επιλογών μας για την βίωση της Ευτυχίας. Κάτι, για τον οποίο θα προγραμματίσουμε προσεχώς ειδικό φιλοσοφικό περίπατο στον Υμηττό!

Λίγα λόγια για τον Μύθο του Ηρός

+Μοναστήρια του Πόντου+ την περίοδο των διωγμών και η τραγική τύχη τους.

harmolipi

Tραγική ήταν η τύχη των Σταυροπηγιακών Μονών του Πόντου.

Aπό το καταστροφικό μίσος των Nεοτούρκων και τον τυφλό Ισλαμικό φανατισμό δεν γλίτωσαν ούτε τα μοναστήρια του, τα οποία επί αιώνες είχαν σεβαστεί οι Σουλτάνοι και οι κατά τόπους Ντερεμπέηδες και Πασάδες, παραχωρώντας, κατά διαστήματα, σε πολλά από αυτά υλικά αλλά και θρησκευτικά προνόμια.

«Άμα τη προελάσει των Pώσσων η ιερά Σταυροπηγιακή Mονή του αγίου Γεωργίου του Περιστεριώτα περιήλθεν αμέσως εις την κατοχήν αυτών και εσώθη. Δεινή όμως υπήρξεν η τύχη της Σταυροπηγιακής μονής Σουμελά. Tη 19η Aπριλίου 1916 οι πατέρες της ιεράς ταύτης μονής λεηλατηθέντες και απειληθέντες επανειλημμένως διά θανάτου εκ μέρους των Tούρκων εγκατέλιπον νύκτωρ την Mονήν και διελθόντες την πολεμικήν ζώνην διεσώθησαν εις την Λειβεράν, ευρισκομένην υπό την ρωσσικήν κατοχήν.

»Tραγικήν όντως περιπέτειαν υπέστη η Σταυροπηγιακή Mονή Bαζελώνος. Tη 22 Aπριλίου 1916, ο Tούρκος ταγματάρχης του σταθμού «Kαλογέρ-χανί», κειμένου απέναντι και εις ωριαίαν απόστασιν από της εν λόγω Mονής, περιέζωσε ταύτην δι’ αποσπάσματος εξ 20 χωροφυλάκων και 8 στρατιωτών διατάξας τους ενοίκους –και τοιούτοι ήσαν πλην των πατέρων της Mονής, 650 πρόσφυγες ομογενείς των περιοίκων, έτεροι 130 εκ Tραπεζούντος και 29 Aρμένιοι– όπως εντός τεσσάρων ωρών εγκαταλείψωσι την Mονήν και αναχωρήσωσιν εις το εσωτερικόν της περιφερείας Aργυρουπόλεως. Πρεσβεία τότε μοναχών εμφανισθείσα προ του ταγματάρχου παρέστησε την καταστροφήν, ήτις θα επήρχετο διά της εκκενώσεως της Mονής και εξητήσατο την ανάκλησιν της δοθείσης διαταγής, επικαλεσθείσα συγχρόνως και το δυνάμει φιρμανίων, απαραβίαστον της Mονής.

Συνέχεια

Αθήνα το «Κέντρο Φωτισμού», το «Πρυτανείο Σοφίας» και»Παιδευτήριον πάσιν Ανθρώποις»

images

 

Η Αθήνα του Περικλή, πoυ την ονόμαζε «Κέντρο Φωτισμού» (Θoυκυδίδη 5 ΙΙ 41), ο Πλάτωνας «Πρυτανείο Σοφίας» (Γoργiας 337d) και o Διόδωρος Σικελιώτης «Παιδευτήριον πάσιν Ανθρώποις» (ΧΙΙΙ’ 27) , εξακολουθεί να αποτελεί μία πανανθρώπινης αξίας Συλλογικότητα, μια Υπερατομικότητα, που μοιάζει σαν Μέγας Άνθρωπος από ψηλά, μυστήριος και φωτεινός , που απεργάζεται αενάως Πνευματικό Φως και Παιδεύει εις Σοφία, για όσους έχουν ανοικτά τα αισθητήρια!

Από το κέντρο αυτό του Κόσμου, υπάρχει ελπίδα όλοι μας, μέσα από τον πόνο της φθοράς και της έλλειψης νοήματος, που δικαίως βιώνουμε, να εξαγνιστούμε και «στώμεν καλώς»!

(Στη φωτογραφία η Αθήνα από το διαστημικό σταθμό)

7η Νυκτερινή Μαραθώνια Λαμπαδηδρομία του Συνδέσμου Ελλήνων Βατραχανθρώπων , με την συμμετοχή της Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ και των ομάδων ΚΕΑΠ κι ΟΔΕΥΩ

%ce%bc%ce%bf%cf%85%cf%83%ce%b5%ce%b9%ce%bf-1

Εικόνες από την 7η Νυκτερινή Μαραθώνια Λαμπαδηδρομία του Συνδέσμου Ελλήνων Βατραχανθρώπων <<ΑΓΗΜΑ ΕΛΛΗΝΩΝ>>, που πραγματοποιήθηκε στις 8/10/2016, με την συμμετοχή της Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ και των καταδρομέων κι εθελοντών των ομάδων ΚΕΑΠ κι ΟΔΕΥΩ, υπό την αιγίδα του Δήμου Μαραθώνος, τον οποίο εκπροσώπησε η Αντιδήμαρχος Πολιτισμού και Παιδείας κα Δήμητρα Λαμπαρού και την πάντα θερμή συμπαράσταση της υπεύθυνης του Μουσείου Μαραθώνιου Δρόμου κας Ειρήνης Σπανού. Μία ακόμη καταπληκτική και βαθιά βιωματική εμπειρία και μία πνευματική αναζήτηση των ριζών και πνευματικών αρχών μας, που οδήγησαν στο θαύμα της Νίκης στο Μαραθώνα. Μία συμβολική ομαδική πορεία από το Καλλιμάρμαρο στο Μαραθώνα, που δοκιμάζει σωματικές αντοχές, ψυχικές δυνάμεις και νοητική οξύτητα, δηλαδή όλες τις δυνάμεις που χρειάζεται να ενεργοποιεί ο αθλητής – μαχητής για την επίτευξη στόχων υψηλού βαθμού δυσκολίας και πρόκλησης.

ΜΥΗΤΙΚΗ ΗΜΕΡΙΔΑ ΚΙ ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ ΤΟΞΟΒΟΛΙΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ «ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΥΣ» ΠΡΟΣ ΤΟ «ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ»

ΜΥΗΤΙΚΗ ΗΜΕΡΙΔΑ ΣΤΗ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ ΤΟΞΟΒΟΛΙΑ – ΜΙΑ ΕΥΓΕΝΗΣ ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΤΩΝ «ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ» ΠΡΟΣ ΤΑ ΜΕΛΗ ΤΗΣ «ΚΙΝΗΣΕΩΣ ΟΡΓΑΝΙΚΟΤΗΤΟΣ ‘ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ’»

vign

 Υπήρξε ιδιαίτερη τιμή για το ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ, τα μέλη και τους φίλους, που παρακολουθούν τις εκδηλώσεις και δράσεις της ΑΚΑΔΗΜΙΑΣ μας, η ημερίδα την οποία μας αφιέρωσαν  οι «ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΙ» , στη Κοιλάδα τους στο Κορωπί, για  να μας επιδείξουν κι εισαγάγουν στα μυστικά της ΤΕΧΝΗΣ τους.

Ως γνωστόν η ΤΟΞΟΒΟΛΙΑ, πόσω μάλλον η έφιππη τοξοβολία, όπου ο τοξότης επιχειρεί μία υπέρβαση ενότητας με το τόξο, το βέλος, το στόχο, αλλά και το άλογό του, αποτελεί παλαιοτάτη πολεμική τέχνη, υψίστης πνευματικής και μυητικής αξίας. Μια τέχνη που φέρνει σε επαφή τον άνθρωπο με τα αρχέγονα ερωτήματα, που πάντα ήσαν αυτά που ωθούσαν όλη την ανθρωπότητα στη έμπρακτη φιλοσοφία και στον εξανθρωπισμό της! Ποιός είναι ο τοξότητς, τί εκπροσωπεί ο στόχος, ποιός κρατά και τί συμβολίζει το τόξο και το βέλος και τί ή ποιός εκτοξεύεται προς την επίτευξη του στόχου …

Στου υπέροχο ράντσο των Ελλήνων Κενταύρων, μια όαση συμβιωτικής αρμονίας ανθρώπων και ζώων 

Στα πλαίσια του προγράμματος ολιστικής ανάπτυξης της Προσωπικότητας, μέσω των προγραμμάτων της ΑΚΑΔΗΜΙΑΣ μας, οργανώνουμε σε τακτά διαστήματα εκπαιδεύσεις, διαλέξεις και δράσεις, που στόχο έχουν την ολική αφύπνιση, σε επίπεδο τόσο σωματικό, όσο και ψυχικό και πνευματικό, κάθε ανθρώπου, που βούλεται να καταστεί ενεργό υποκείμενο του βίου του, ανακαλύπτοντας την σκοπιμότητα αυτού , τον ή τους στόχους και την Οδό!

Στα πλαίσια αυτά συνεργαζόμαστε κι υιοθετούμε άλλους συλλογικούς φορείς κι ανθρώπους, που εμπλουτίζουν τη δική μας πορεία με τις δικές τους πολύτιμες γνώσεις κι εκλεκτά βιώματα.

13095972_1029667050447709_5787222299373117928_n

Μία τέτοια πολύτιμη συνεργασία υπήρξε κι η Τοξευτική Ημερίδα μας, στην κοιλάδα της Ελληνικής Εφιπποτοξοτικής Εταιρείας των ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ, που ίδρυσε ο εκλεκτός ευπατρίδης Αριστοτέλης Καλέντζης, ως πάντα ενεργός και μάχιμος ηγέτης, ο οποίος ως ήταν φυσικό συγκέντρωσε γύρω του ανάλογης ποιότητας ευγενείς , πολίτες – μαχητές!

Η φυσική ευγένεια, υπομονή και διάθεση μετάδοσης γνώσεων, εμπειριών και βιωμάτων του Αριστοτέλη , του αναπληρωτή Αρχηγού Ομάδος Αρπάλυκου (μιας και ο Αρχηγός της Ομάδος Κωνσταντίνος υπηρετεί τη στρατιωτική θητεία του στον ακριτικό Έβρο) και του Εφιπποτοξότη Μηνά ο οποίος, μετά τις πρόσφατες επιτυχείς εξετάσεις του, ασκείται ως Εκπαιδευτής υπό επίβλεψη, έσταξαν βάλσαμο στις ψυχές όσων διψούν για ουσία, αλήθεια κι αγώνα, μέσα σε μία εποχή παθητικότητας, ανούσιων βερμπαλισμών κι απραξίας!

Ο Αριστοτέλης Καλέντζης κι ο Κυριάκος Κόκκινος κατά την εισαγωγική γεφυροποίηση των δύο αδελφών συλλογικοτήτων

Παρά το μεγάλο αριθμό των ασκουμένων μελών μας, κάθε φύλου κι ηλικίας, οι Έλληνες Κένταυροι, κατάφεραν να προσφέρουν σε καθέναν και καθεμιά από εμάς, το μέγιστο δυνατόν, εντός του τριώρου της δοκιμασίας , ώστε να πραγματοποιηθούν πολλαπλές τοξεύσεις, εντός στόχου, ακόμη κι όταν ο Αρπάλυκος δε δίστασε να εφαρμόσει την τακτική της τυφλής τοξεύσεως σε …πρωτοείσακτο της Τοξοβολίας!

Ο Αρπάλυκος κι ο Μηνάς στο εκπαιδευτικό τους έργο

Όπως έγραψαν οι αγαπητοί μας φίλοι ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΙ στο δικό τους blog:

     <<….Όλοι οι επισκέπτες μας, συνάδοντες προς τις υψηλές ποιοτικές απαιτήσεις του Καταστατικού της Κινήσεώς τους, μας χαροποίησαν με την ευγένεια και την ευστροφία πνεύματος επιτρέποντας στους δύο Εκπαιδευτές μας να απολαύσουν μυουμένους ικανότατους οι οποίοι αμέσως προσελάμβαναν την καθοδήγηση και εκτελούσαν με αξιοπρόσεκτην ακρίβεια τις τοξεύσεις τους. 

     Καμία διαφορετικότητα φύλου, ηλικίας ή σωματοτύπου δε στάθηκε ικανή να αφήσει «πίσω» κανέναν και, πραγματικά επαληθεύσαμε εκείνο το οποίο υπογραμμίζουμε συχνά κατά τη διδασκαλία της Παραδοσιακής Τοξοβολίας: εδώ δε μαθαίνουμε τίποτε καινούργιο αλλά επαναφέρουμε στη πράξη αυτό που βρίσκεται από αιώνες ανεξίτηλα καταγεγραμμένο στη «μνήμη» του Ανθρώπου, δηλαδή, το Τόξο και τη χρήση του! Και τα χαμόγελα της επιτυχίας όλων των μυηθέντων ήσαν και τα δικά μας χαμόγελα, όπως πάντοτε κατά την απόλαυση της Παραδοσιακής Τοξοβολίας.

     Για άλλη μια φορά βιώσαμε το μεγάλο όφελος της ενστικτώδους τοξεύσεως στα πρόσωπα των μυουμένων μας και νοιώσαμε την επίδραση των παλμών της χορδής στον ίδιο τον ψυχισμό του.

     Το Τόξο, δεν είναι απλώς ένα «όπλο» αλλά ένας «άκμων» σφυρηλατήσεως μαχητικών χαρακτήρων, των οποίων ο απώτερος σκοπός δεν είναι το «αποκτείνειν», αλλά η εαυτοίς, ψυχική και πνευματική ενδυνάμωση…>>!!!

   Κόκκινος, Βρούστης και Στίγγας, η ατμομηχανή του ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ που ενσαρκώνει το όραμα της ΟΡΓΑΝΙΚΟΤΗΤΑΣ, ανοίγει δρόμους, θέτει στόχους, δυναμοποιεί κι οδηγεί, θεωρητικά αλλά κι εμπράκτως

 Κατά την συγκεκριμένη ημέρα δύο φίλοι του ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ εόρτασαν μαζί μας τα γενέθλιά τους, κι η Ομάδα των «ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ» τους ευχήθηκε τα βέλη των προσδοκιών τους να βρίσκουν πάντα «κίτρινο», προσφέροντάς τους κι ένα ιδιαίτερο δώρο τοξεύσεως με ιδιαίτερα σπάνια χειροποίητα από ιδιαίτερους τεχνίτες τόξα!

Παρατηρώντας τα χαρούμενα κι ανάλαφρα πρόσωπα των συμμετεχόντων, εκπαιδευτών κι εκπαιδευομένων και τη γλώσσα επικοινωνίας , λεκτικής και μη, νιώθω την ανάγκη να επισημάνω το εξής: Η επικέντρωση των ανθρώπων σε έναν στόχο, είναι μία οδός αυτογνωσίας, ικανή να εξάγει από μέσα μας την αλήθεια και το καλό, που καθένας κουβαλά και τον χαρακτηρίζει. Είναι οι στιγμές, που πέφτουν οι μάσκες κι ο άνθρωπος εμφανίζεται όπως ΕΙΝΑΙ, γυμνός από προσωπεία και κοινωνικά φτιασιδώματα. Εκεί στον αγώνα βελτίωσης κι επίτευξης ΣΤΟΧΟΥ, ο άνθρωπος αναμετράται με τον εαυτό του, επικεντρώνεται στην Ουσία και παύει να χάνει δυναμικό ανταγωνιζόμενος άλλους. Παράλληλα έχει την ευκαιρία να βιώσει την πολύτιμη ιδέα της ΟΡΓΑΝΙΚΟΤΗΤΑΣ, της ενότητας των προσώπων στις αναγκαίες φυσικές τους συλλογικότητες, όταν ταπεινά και με σεβασμό ο μαθητής αντλεί από τον δάσκαλο κι ο εκπαιδευτής ανυψώνει το μυούμενο κατεβαίνοντας με κατανόηση στο επίπεδό του …!

Μετά από μία τέτοια πλήρη, δυναμική  κι αναζωογονητική εκπαιδευτική διαδικασία, πολλοί εξέφρασαν τη θέληση να συμμετάσχουν στην ομάδα διαρκούς εκπαίδευσης του ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ, που θα συνεχίσει την εκπαίδευσή της στην τοξοβολία και την παραδοσιακή σπαθασκία των Ελλήνων Κενταύρων, μια θέση η οποία όμως θα πρέπει να κερδηθεί κι απονεμηθεί κατά τη διάρκεια του χρόνου.

Εν όψει ολοκλήρωσης ενός πρώτου εκπαιδευτικού μας κύκλου παροτρύνουμε όλους τους φίλους μας να διαλογιστούν στο προσεχές διάστημα του Αυγούστου, πάνω στα οφέλη , που είχαν από τη συμμετοχή τους στις συλλογικές αυτές δράσεις μας, πάνω στις αδυναμίες και τα πάθη, που τους κρατούν χαμηλά και δεν τους αφήνουν να χαρούν με πληρότητα τη ζωή και την Οδό πληρότητας, αυτογνωσίας κι αλληλοβοηθείας, που ανοίγεται μέσω της Οργανικής αντίληψης, ώστε στην επόμενη περίοδο να πλησιάσουμε ο ένας τον άλλον με μεγαλύτερο βάθος, ειλικρίνεια κι αλήθεια!

Τις ειλικρινείς ευχαριστίες μας στους Έλληνες Κενταύρους, στον Αριστοτέλη, τον Αρπάλυκο και το Μηνά, οι οποίοι επάξια κέρδισαν μία θέση στις καρδιές όλων, ενώ κι η δική τους ζωντανή και δημιουργική συλλογικότητα πήρε τη μοναδική της θέση στο Δίκτυο Οργανικότητας των αδελφών προς εμάς οντοτήτων!

Το άρθρο των Ελλήνων Κενταύρων από το blog τους κι ένα εκτενές φωτογραφικό λεύκωμα ΕΔΩ

Εύχομαι σε όλους ένα καλό αγώνα και πάντα επιτυχείς τοξεύσεις στους αγαθούς στόχους της ζωής!

Κυριάκος Κόκκινος

13495420_1060103147404099_5150780184064256589_o

ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ και ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΔΙΕΘΝΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ – Μια πολύ ζωντανή κι ενδιαφέρουσα ομιλία του διεθνολόγου κ. Ευστάθιου Κουτσουράκη με θέμα: «Ελληνοτουρκικές σχέσεις. Μύθοι και πραγματικότητα».

ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ και ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΔΙΕΘΝΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ – Μια πολύ ζωντανή κι ενδιαφέρουσα ομιλία του διεθνολόγου κ. Ευστάθιου Κουτσουράκη με θέμα: «Ελληνοτουρκικές σχέσεις. Μύθοι και πραγματικότητα».

 

Την εισαγωγική παρουσίαση του τί είναι η Κίνηση Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ και πώς αντιλαμβάνεται την ενωτική ιδέα της ΟΡΓΑΝΙΚΟΤΗΤΑΣ, έκανε ο Γραμματέας της κίνησης και Σύμβουλος Επιχειρήσεων κ. Ευθύμης Στίγγας. Την παρουσίαση των θέσεων του ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ από άποψη Οργανικότητας, πάνω στο ζήτημα της διάλεξης, πραγματοποίησε ο Πρόεδρος της Κίνησης και Δικηγόρος κ. Κυριάκος Κόκκινος. Επακολούθησε δυναμική και πολύ γόνιμη συζήτηση με τα μέλη του ακροατηρίου, σύμφωνα με τον κανόνα των εκδηλώσεων του ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ, που θέλει το ακροατήριο συμμέτοχο στα δρώμενα και τη ζωή. Η μεγάλη απεργία των Μέσων Μαζικής Μεταφοράς ταλαιπώρησε και ανάγκασε πολλούς ενδιαφερομένους να μην προσέλθουν. Το θέμα είναι τεράστιο και για το λόγο αυτό θα επαναληφθεί, με περαιτέρω εμβάθυνση.

14 Μαίου 2016-Περιπατητική Φιλοσοφική Σχολή του ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ στο Λυκαβηττό κι Εορτή του Αγίου Ισιδώρου του Χιοπολίτη στον ομώνυμο Ιερό Ναό του Λυκαβηττού

14 Μαίου 2016-Περιπατητική Φιλοσοφική Σχολή του ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ στο Λυκαβηττό – Ελληνισμός κι Ορθοδοξία -εισηγητής ο Κωνσταντίνος Βρούστης

 

Εορτή του Αγίου Ισιδώρου του Χιοπολίτη στον ομώνυμο Ιερό Ναό του Λυκαβηττού – Μία μυσταγωγία με καταπληκτικούς ανθρώπους, ιερείς, ψάλτες και πιστούς, που πρέπει να βιώσετε-Την εικόνα των Αγίων Ισιδώρων μεταφέρει ομάδα εφέδρων Ειδικών Δυνάμεων του Συνδέσμου Ελλήνων Βατραχανθρώπων, των ΚΕΑΠ κι ΟΔΕΥΩ, τους οποίους θερμά ευχαριστούμε.

Η άδηλη σκληρή εργασία και προετοιμασία για το δημόσιο κι ορατό ή αλλιώς ο τεράστιος κρυπτόμενος πλούτος ενός ταπεινού δημιουργικού ανθρώπου!

10915277_10152731112011299_5739004538092296134_n

Η άδηλη σκληρή εργασία και προετοιμασία για το δημόσιο κι ορατό ή αλλιώς ο τεράστιος κρυπτόμενος πλούτος ενός ταπεινού δημιουργικού ανθρώπου!

Διδακτική ιστορία… Ο σπόρος και ο γείτονας

ατομ
 
Ηταν κάποτε ένας αγρότης που καλλιεργούσε εξαιρετικής ποιότητας καλαμπόκι. Κάθε χρόνο κέρδιζε το πρώτο βραβείο για το καλύτερο καλαμπόκι. Μια χρονιά ένας δημοσιογράφος από μία εφημερίδα του πήρε συνέντευξη, και έμαθε κάτι πολύ ενδιαφέρον για τον τρόπο που καλλιεργούσε.
 
Ο δημοσιογράφος ανακάλυψε ότι ο αγρότης μοιραζόταν το σπόρο του καλαμποκιού του με τους γείτονές του. «Μα, σε παίρνει να μοιράζεσαι τον καλύτερό σου σπόρο με τους γείτονές σου τη στιγμή που κι αυτοί παίρνουν μέρος στον ίδιο διαγωνισμό;» τον ρώτησε.
«Μα βέβαια, κύριε», είπε ο αγρότης, «δεν το ξέρετε; Ο αέρας παίρνει τη γύρη από το καλαμπόκι που ωριμάζει και την τριγυρνάει από χωράφι σε χωράφι. Αν οι γείτονές μου καλλιεργούν κατώτερης ποιότητας καλαμπόκι, και το δικό μου καλαμπόκι σταδιακά θα υποβαθμιστεί μέσω της σταυρογονιμοποίησης. Εφόσον θέλω να καλλιεργώ καλής ποιότητας καλαμπόκι πρέπει να βοηθήσω και τους γείτονές μου να καλλιεργούν καλή ποιότητα καλαμποκιού.»
 
Ετσι γίνεται και με τη ζωή μας. Οσοι θέλουμε να ζούμε καλά και με νόημα θα πρέπει να εμπλουτίσουμε τις ζωές των γύρω μας, γιατί η αξία της ζωής μετριέται με τις ζωές που αγγίζει. Και όσοι επιλέγουν να ζουν χαρούμενοι και ευτυχείς πρέπει να βοηθήσουν και άλλους να βρούν χαρά και ευτυχία, γιατί η ευημερία του ενός συναρτάται με την ευημερία όλων μας…
 
Πέστε το η δύναμη της συλλογικότητας
Πέστε το η αρχή της επιτυχίας
Πέστε το ο νόμος της ζωής
 
Η αλήθεια είναι ότι κανείς μας δεν κερδίζει αληθινά παρά μόνο όταν κερδίζουμε όλοι.
 
ΟΡΓΑΝΙΚΟΤΗΤΑ!

«Μακάριοι οι ειρηνοποιοί, ότι αυτοί υιοί Θεού κληθήσονται»

estavromenos

Ο εργαζόμενος την αρετήν της ειρήνης προς τον Θεόν, τον πλησίον του και τον εαυτόν του ονομάζεται ειρηνοποιός και μακαρίζεται από τον Θεόν.

Πρώτος Ει­ρηνοποιός είναι ο Ιησούς Χριστός ο Υιός και Λόγος του Θεού, διά του οποίου επέρχεται συνδιαλλαγή και συμφιλίωσις μεταξύ ανθρώπων και Θεού.

Το πρώτον και κύριον έργον του Χριστού επί της γης ήτο να επιφέρη ειρήνην μεταξύ ανθρώπων και Θεού οι οποίοι ως εκ της αμαρτίας διέκειντο εχθρικώς προς τον Θεόν. Έφερε δε αυτήν διά της θυσίας επί του Σταυρού.

Και εάν πρώτος Ειρηνοποιός υπήρξεν ο Ιησούς Χριστός, το αντίθετον πρώτος σκανδαλοποιός υπήρξεν ο Διάβολος, διότι απέναντι μεν του Θεού είναι αποστά­της, απέναντι δε των Αγγέλων και των ανθρώπων είναι σκανδαλοποιός, διότι απέσπασε και διεχώρισε εκ της υ­ποταγής του Θεού το αγγελικόν τάγμα, διά δε του ψεύ­δους απάτησε τους πρωτοπλάστους και εχώρισεν αυτούς από του Θεού, αλλά και εξακολουθεί να υπάρχη τοιούτος φέρων σύγκρουσιν και διαμάχην μεταξύ των ανθρώ­πων, γνωρίζει δε ότι εάν ο άνθρωπος έχει μετά του Θεού φιλίαν είναι μακάριος και προσπαθεί, διά του ψεύδους και άλλων πονηρών μέσων, να αποπλάνηση αυτόν κρημνίζων εις την αμαρτίαν διά να παροργίση τον Θεόν ε­ναντίον αυτού. Ο Θείος Χρυσόστομος λέγει: «Όπου έρις και φιλονικεία εκεί ακαταστασία και παν φαύλον, εκεί ο Διάβολος».

Πλησίον εις το κελλίον ενός γέροντος και του υποτακτικού του λέγεται ότι κάποιος νέος θέλησε να μονάση εκεί. Οι ευρισκόμενοι γύρω μοναχοί προθυμοποιήθησαν να τον φροντίσουν στις ανάγκες του με τρόφιμα κτλ. Ο γέρων βλέπων την περιποίησιν ζηλότυπος εγένετο αγανακτών ότι εις αυτόν ουδέποτε τοιούτον ενδιαφέρον έδειξεν κανείς και αποστείλας τον υποτακτικόν του, του παρήγγειλε να εγκατάλειψη το κελλίον διότι του εχρειάζετο (ήτο ιδιοκτησία του γέροντος), αλλά ο υποτα­κτικός του ελυπήθη τοιούτον σκληρόν λόγον να είπη εις αυτόν και την εκεί παρουσίαν του εδικαιολόγησεν ότι ο γέροντάς του τον έστειλε να μάθη διά την υγείαν του (καθ’ ο τον καιρόν εκείνον υπήρχεν άρρωστος).

Όταν επέστρεψεν αυτός, εις ερώτησιν του γέροντός του, απήντησεν ότι διεβίβασε την παραγγελίαν του. Ο γέρων ό­ταν εις ολίγας ημέρας επληροφορήθη ότι ο νέος εκείνος υπήρχεν ακόμη εκεί και πάλιν απέστειλε τον υποτακτι­κόν του με την εντολήν, με αυστηρώτερον ύφος να του υπενθύμιση ότι έπρεπε ήδη να είχεν εγκατάλειψη το κελλίον. Και πάλιν ο υποτακτικός δεν ηθέλησε να λύπη­ση αυτόν δείξας εις αυτόν αντί σκληρότητος ενδιαφέρον και αγάπην ερωτών εκ μέρους του γέροντός του διά την υγείαν του. Ο οποίος απήντησεν ότι δι’ ευχών του βαί­νει εις ανάρρωσιν.

Όταν και πάλιν ο γέρων εις την λειτουργίαν της Κυριακής επληροφορήθη ότι αυτός ακόμη υπάρχει εκεί, αυτήν την φοράν ηθέλησεν ο ίδιος να υπάγη προς αυτόν ώστε ευθύς να τον εξαναγκάση να εγκα­ταλείψη τον τόπον εκείνον. Ο υποτακτικός του γέρο­ντος πληροφορηθείς την απόφασίν του προέτρεξεν αυτού και φθάσας εκεί πρώτος λέγει εις τον νέον. Ο γέρο­ντας μου δεν σε είδεν σήμερον εις την ακολουθίαν και έρχεται ο ίδιος ανησυχήσας να πληροφορηθή διά την υγείαν σου. Αυτός τότε συγκινηθείς ηγέρθη της κλίνης του να προϋπάντηση τον αγαθόν γέροντα και πίπτων εις τας πόδας του είπε, ανάξιος είμαι να έλθης γέροντα προς εμέ, εγώ έπρεπε να έλθω προς σε να σε ευχαριστήσω δι’ όσα δι’ εμέ έδειξες αγαθά.

Ο γέρων απόρησε διά την συμπεριφοράν του και καθησυχάσας αυτόν επέστρεψεν εις το κελλίον του. Εκεί καλέσας τον υποτακτικόν του τον ερώτησε απορώντας, πώς εις τόσον ολίγον χρόνον έφθα­σε αυτός εις τόσην τελειότητα και θελήσας να βεβαιωθή ερώτησεν εάν επακριβώς είχεν μεταβιβάσει ότι αυτός του είπε: Αυτός δε φοβούμενος και έχων τον προσήκο­ντα σεβασμόν εξομολογήθη την αλήθειαν εις αυτόν, δακρύσας δε τότε ο γέρων του είπε: «Παιδί μου απ’ αυτήν την στιγμήν συ είσαι ο γέροντάς μου και εγώ ο υποτακτι­κός σου».

Ο Ιησούς Χριστός «Της Ειρήνης ει Θεός (λέγει ο θείος Χρυσόστομος) εάν δε οι μαθηταί αυτού μάχωνται ουκ έρουσιν ειρηνικού Θεού είναι μαθηταί» και πάλιν, «ώσπερ γαρ η ερις διαλυτικόν, ούτως η συμφωνία συγκροτητικόν». Ας αγαπήσωμεν την αρετήν της ειρήνης αγωνιζόμενοι πρώτον εναντίον του εαυτού μας ώστε ειρηνεύοντες με τον εσωτερικόν μας κόσμον δυνηθώμεν να διατηρήσωμεν και ειρήνην μετά του πλησίον και διά της καθαράς συνειδήσεως εξασφαλίσωμεν την ειρήνην μετά του Θεού, διά της μετανοίας και εξομολογήσεως, διά της αγάπης, συγχωρητικότητος και ανοχής μετά του πλησίον. Μεγάλη αρετή η ειρήνευσις χαρά δε στους επιδιώκοντας αυτήν.

Από ημάς εξαρτάται η ειρήνη, από ημάς δε και η εχθρότης. «Εάν φυσήσης σπινθήρα (λέγει ο σοφός Σειράχ) εκκαήσεται, και εάν πτύσης επ’ αυτόν, σβεσθήσεται, αμφότερα εκ του στόματος σου εκπορεύεται» (κη’ 12). Και πόσες φορές αντί να ανοίξωμεν το στόμα μας και να είπωμεν λόγια αγαθά ειρηνευτικά, ανοίγωμεν αυτό και εκστομούμεν λόγια πυρφόρα και εμπρηστικά; Μέγας λόγος θα δοθή εις τους εμπρηστάς της αγάπης και της ειρήνης, ως και μεγάλη ευλογία εις τους ειρηνοποιούς.

agioritikovima.gr